【文章內(nèi)容簡介】 析的方法。2動態(tài)分析法，把教育對象的思想行為當做是一個變化發(fā)展的過程，通過對教育對象思想矛盾運動變化的過程分析，揭示其內(nèi)在規(guī)律的方法。3立體分析法，對教育對象進行多層次 多側面 全方位的分析方法。4定性和定量相結合的方法，定性是找出不同對象之間以及同一對象在不同時期不同階段的質的差別；定量就是運用數(shù)學方法以及現(xiàn)代科技手段對思教對象進行量化指標的測試和分析。領導干部是思教的重點對象（重點無）：領導干部在我國社會生活中的地位和作用決定了必須將其作為思教的重點對象。因為在中國特色社會主義建設事業(yè)中，黨政領導干部起著特別重要的作用。他們是黨和國家各項事物的領導者和組織者，是黨的路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。只有通過黨政領導干部的創(chuàng)造性活動，黨的方針，路線，政策才能變成為廣大人民群眾的實際行動，才能樹立黨和政府的良好形象，才能贏得廣大人民群眾的信賴和擁護，從而有力地調(diào)動人民群眾參加社會主義現(xiàn)代化建設的積極性。離開了各級干部的努力工作和模范帶頭作用，再好的政策也只能掛在墻上，無法真正落實。途徑；采取多種措施，大力加強領導干部的思教，根本上提高干部素質。青年是思教的主要對象（重點無）；1青年在建設中的地位和作用，①青年肩負著現(xiàn)代化建設的重任。②青年代表祖國未來和民族希望。2青年的①生理特點（人的生理發(fā)育旺盛時期，機體的新陳代謝能力極強，同化過程高于異化過程。）②心理特點（個性，智力，情感，性心理）思想政治教育者與教育對象；1聯(lián)系：1相互規(guī)定和相互依存。沒有主體，客體在發(fā)展過程中缺乏必要的引導和激勵；主體也離不開客體，客體是主體進行教育活動的最終歸宿。2變化不局，相互轉化。2區(qū)別:1角色不同 2任務側重點和活動方式不同 3在教育過程中發(fā)揮作用不同。3正確處理二者關系：1平等（無平等則無民主的教育）2理解（飽含感情，重視客體差異性）3共享（核心）共享中保持共識，容忍差異。第八章 思教的內(nèi)容（重點無此）思教內(nèi)容系統(tǒng)要素：世界觀教育 人生觀教育 政治觀教育 法制觀教育 道德觀教育確定內(nèi)容的原則：1整體性原則，在實施教育內(nèi)容時必是思教內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作用，有良好功能的系統(tǒng)2相關性原則，內(nèi)容系統(tǒng)和外部環(huán)境之間；內(nèi)容系統(tǒng)各要素之間相互關聯(lián)作用3層次性原則，4目的性原則，思教的總體內(nèi)容和每項內(nèi)容的實施都具有一定目的5重點要素原則，確定內(nèi)容時要把相對較小的要素放到次要位置，突出重點要素。世界觀教育：（一）辯證唯物主義教育，關于自然界，人類社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律科學。要堅持用全面的，聯(lián)系的，發(fā)展的觀點來觀察分析社會現(xiàn)象和社會問題，善于透過紛繁復雜的社會現(xiàn)象抓住事物的本質，防止思想上的絕對化和片面性。（二）歷史唯物主義教育，教育和引導人們掌握社會發(fā)展的基本規(guī)律，學會運用歷史唯物主義的觀點和方法來認識和改造社會。堅持唯物史觀，反對精神萬能論與精神無用論。物質決定精神精神對物質具有能動的反作用這是唯物史觀的基本原理深刻認識物質變精神精神變物質的辨證關系自覺地發(fā)揮精神對物質的能動作用。精神對物質的能動作用以承認物質第一性精神第二性為基本前提，馬克思指出批判的武器當然不能代替武器的批判物質力量只能用物質的力量來摧毀但是理論一經(jīng)掌握群眾也會變成物質力量理論只要說服人就能掌握群眾而理論只要徹底就能說服人所謂徹底就是抓住事物的根本但是人的根本就是人本身，這里講的理論就是指精神精神能轉化為物質變成巨大的物質力量。歷史經(jīng)驗告訴我們要真正重視思想政治教育就有一個如何正確認識和對待精神作用的問題我們在思想政治教育中既要反對無限夸大精神的作用搞“精神萬能”又不能貶低和忽視精神的作用走向“精神無用”的另一極端這兩種錯誤傾向都會妨礙兩個文明建設阻礙社會主義現(xiàn)代化建設的進程甚至把思想政治教育引向歧途。因此認真總結歷史經(jīng)驗教訓尊重客觀規(guī)律正確認識和處理物質與精神的關系發(fā)揮精神的能動作用是科學的認識思想政治教育地位作用的關鍵也是搞好兩個文明建設的基本保障。政治觀教育（有助于提供人們思想政治素質 更好的理解和執(zhí)行黨的路線方針政策，保持堅定正確政治方向；促進現(xiàn)代化建設順利進行；認清國際地位生存環(huán)境；處理個人與國家利益關系）；一，基本國情教育；表現(xiàn)，人口眾多，文化悠久，人口平均資源貧乏，社會主義建設已取得很大成就但經(jīng)濟發(fā)展仍然落后且不平衡。二基本路線教育；1深入進行一經(jīng)濟建設為中心的教育 2深入堅持四項基本原則的教育 3深入堅持進行改革開放的教育 4幫助人們正確把握“兩個基本點”的辯證關系。三 愛國主義教育（社會主義愛國主義與無產(chǎn)階級的國際主義是一致的）四 形勢政策教育要經(jīng)常向人們分析國際國內(nèi)形勢發(fā)展變化，宣傳黨的項方針政策；正確認識和理解黨和政府采取的措施，幫助人們正確認識社會主義和諧社會建設進程中出現(xiàn)的新情況新問題。人生觀教育 一 理想教育 特征1層次性2社會性3互感性。進行理想教育，就是要使人們把共產(chǎn)主義理想內(nèi)化為個人理想，樹立共產(chǎn)主義目標并為之奮斗。二 人生觀教育 無產(chǎn)階級人生觀認為，人生的價值在于奉獻而不是索取，對人生價值觀的評價以人對社會所做的貢獻為主要標準。三 成長教育 1要幫助青年樹立強烈的成才意識和志向 2引導青年正確認識人才 3引導青年正確處理紅與專的關系。四 艱苦奮斗精神教育 我們要堅持對人民群眾進行艱苦奮斗精神的教育，以保證黨的基本路線的順利貫徹執(zhí)行，保證社會主義現(xiàn)代化宏偉目標的實現(xiàn)。進行艱苦奮斗教育，就是要使人民群眾不尚奢華，埋頭苦干，不怕困難，百折不撓，為實現(xiàn)黨所定社會主義初級階段目標努力奮斗。法制觀教育一社會主義民主 二 社會主義法制 三遵守紀律的教育道德觀教育； 一職業(yè)道德 二 社會公德（共同性 群眾性 繼承性）三 戀愛婚姻家庭道德教育 1引導人們尤其是青年樹立無產(chǎn)階級戀愛觀 2引導人們遵守婚姻 家庭生活中的基本道德準則。四 共產(chǎn)主義道德教育。思想政治教育機制的基本特征：1目標性，思教的目標性體現(xiàn)了思教的目的性或指向性，它首先確定了思教機制的運行方向，也規(guī)定了思教應達到的結果具體目標由總目標分解而成并統(tǒng)一于總目標之中2規(guī)律性，思教不是由人們主觀意志所決定的而是由其產(chǎn)生和賴以生存的客觀條件所決定的 因而具有客觀必然性。思教機制是思教實際的客觀反映在運行中必然呈現(xiàn)許多規(guī)律性特點。3整合性思教是一項復雜的系統(tǒng)工程，無論其工作系統(tǒng)內(nèi)部還是與外部的聯(lián)系必須進行總體統(tǒng)一協(xié)調(diào)才能使其處于良性運行狀態(tài)，整合性是思教機制與有的整體綜合統(tǒng)一的協(xié)調(diào)功能。是整體大于部分和的整體效應4能動性充分體現(xiàn)了思教系統(tǒng)具有自我約束/調(diào)整/完善的自覺性和主動性。建立完善思教機制是一個隨客觀情況變化 人們認識變化不斷深化發(fā)展的過程。在適應不適應新的適應中前進。第九章 思教原則思教主要原則：1方向原則，指全部思教活動要始終與社會發(fā)展的要求相一致，堅持正確的政治方向不動搖。（意義；①保持無產(chǎn)階級思教的本質特色②統(tǒng)一人們的思想與行動發(fā)揮思教作用③實現(xiàn)思教教育價值根本要求。方法；①堅持馬列毛思鄧論三個代表的指導②提高貫徹思教方向性原則的自覺性③貫徹方向原則講究科學性）2求實原則；思教要始終堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是的思想路線和原則。（意義；避免主觀性和盲目性。方法；①有強烈求實精神②將理論與實際結合起來③注意方法）3民主原則；指全部思教活動應體現(xiàn)和落實人民是國家的主人應在死機中發(fā)揚民主精神，堅持民主作風和民主方法。（①由社會主義性質決定②由思教特點和規(guī)律決定③由思教首要解決的矛盾性質決定 方法；①正確理解民主原則②暢通渠道 創(chuàng)造氛圍 發(fā)揚民主 廣開言路）4滲透原則；指思教要融入到經(jīng)濟，文化，管理等工作各方面乃至日常生活中去，結合各項具體工作的實際進行。（意義；①堅持滲透才能形成思教的合力②有助于更好的發(fā)揮思教的效能。方法；①強化結合經(jīng)濟業(yè)務工作開展?jié)B透意識，自覺將思教融入生活對人們實施全方位影響②加強協(xié)調(diào)齊抓共管的教育格局③把思教滲透到經(jīng)濟 業(yè)務的各個方面。）5層次原則指思教者應從實際出發(fā)，承認差異根據(jù)客體的不同情況區(qū)別對待，分層次教育。（方法；①深入實際，注重調(diào)查研究，準確了解客體思想特點②整體規(guī)劃統(tǒng)籌安排，對不同層次的教育對象確定不同的目標和要求③創(chuàng)造良好的條件和適宜的氛圍，滿足不同客體個性，特長充分發(fā)展的需要。）6激勵原則；指思教者運用各種激勵手段，對客體施加正強化或負強化的信息反饋，以引起其心理和思想情感的轉變產(chǎn)生社會所期望的行為反應從而實現(xiàn)目標的準則。（地位；①是人的行為活動規(guī)律的要求②是完成當前思教主要任務的要求。方法；①建立合理的激勵機制②各種激勵手段的運用與思教目標一致。）7主體原則；指思教者在開張活動時應充分尊重教育對象的主體地位，注意調(diào)動其自我教育的積極性以實現(xiàn)思教目標的行為準則。（①社會主義制度本質要求決定②社會主義市場經(jīng)濟迫切要求③思教內(nèi)在特質要求。方法；①充分發(fā)揮主體主導作用②提高客體自我教育的積極主動自覺性，著力培養(yǎng)客體自我教育能力③注意將個人自我教育與集體成員間互幫互教結合。）8示范原則；指主體在思教過程中應用自己的模范行為去影響和感染客體，以促進思想品德水平的不斷提高。（方法；①加強理論學習人格修養(yǎng)，努力提高自身水平②身體力行，帶頭實踐自己提倡的價值觀念和規(guī)范。）思教原則體系特點；1辯證性，①原則體系是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導的對思教客觀規(guī)律主觀認識的產(chǎn)物②原則劃分具有相對性③思教原則是思教系統(tǒng)內(nèi)在本質關系的抽象。2整體性，①是一豐富而完整的體系②整體功能大于單個原則功能之和③各個層次之間，各個具體原則之間相互依賴相互作用。3層次性。4動態(tài)性①多層次動態(tài)體系，隨社會歷史條件變化②內(nèi)涵隨社會實踐的發(fā)展而不斷豐富③運用隨時間地點條件的不同而不同。第十章 思教方法和藝術方法；是人們?yōu)榱苏J識世界和改造世界，達到一定目的所采取的活動方式，程序和手段的總和。①思教方法是實現(xiàn)思教目的的重要手段②是主體與客體互動的扭結③科學的思教方法是增強思教成效的重要條件。思想政治教育的方法。1說理引導法。首先思想政治教育所解決的是人的思想問題和認識問題，思想認識問題的性質屬于人民內(nèi)部矛盾。運用說理引導法，應遵循以下基本要求：第一要以理服人。第二要講究針對性，有的放矢，第三要尊重人。第四要講究說理引導的藝術。2實踐鍛煉法。教育者組織引導受教育者積極參各種實踐活動，在改造客觀世界過程中改造主觀世界，不斷提高思想覺悟和認識能力的方法。運用實踐鍛煉法，應遵循以下基本原則：（1要專人負責，加強領導（2 實踐鍛煉的形式多種多樣，具體運用時應針對不同對象、不同情況選擇適當?shù)男问胶头椒ǎ? 進行實踐鍛煉時，必須精心組織和計劃，力求圍繞思想政治教育的目的進行，同時教育者應于教育對象一起參加活動，以便及時發(fā)現(xiàn)問題加以指導（4 要嚴格要求，持之以恒，使受教育者在長期的實踐鍛煉中逐步形成良好的習慣。3熏陶感染法。意義：首先 這是滲透原則的重要體現(xiàn)，也是環(huán)境因素制約思想政治教育的表現(xiàn)。方法：人格感化法、環(huán)境陶冶、藝術熏陶。要求：首先教育者必須加強自身的修養(yǎng)。其次要主義熏陶感染的環(huán)境的創(chuàng)設，一方面要善于選擇和利用環(huán)境中的積極因素消除不良因素，另一方面不能僅僅停留在環(huán)境的選擇和利用上，還要有計劃地設人工環(huán)境，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境并組織受教育者參與環(huán)境的建設，為實現(xiàn)思想組織教育目的服務。4比較借鑒法。第一比較是人們認識事物本質的方法。第二 通過比較鑒別，可以幫助人們確立區(qū)分是非、善惡、美丑、優(yōu)劣的標準，增強分辨是非的能力。有比較鑒別法主要有兩種方式：一種是縱向比較，另一種是橫向比較，要求：首先 要注意事物間的可比性。其次比較鑒別要全面，只有把事物中矛盾的各方面相比較，才不至于產(chǎn)生片面認識，導致全盤肯定一切或否定一切。5自我教育法。自我教育法的作用主要有兩點：第一 自我教育是實現(xiàn)思想政治教育目標的關鍵，是教育的功能和作用發(fā)揮的中介，能充分發(fā)揮受教育者的主觀能動作用，使受教育者自覺、主動、積極地進行學習。第二 自我教育有利于增強受教育者自我教育的能力和自身的免疫力。方法：可以分為個體自我教育和群體自我教育。要求：首先 自我教育并非放任自流，其次 要善于激發(fā)受教育者自我教育的動機，動機源于受教育個人的需要和追求，對思想品德形成的內(nèi)化過程和行為外化過程有著直接的作用。再次 自我教育要善于引導，既要提高受教育者的理論認識水平，又要又意識地參加實踐活動，在實踐活動中強化自己已有的正確思想，修正不正確的思想、行為，培養(yǎng)自我約束、自我激勵、自我調(diào)節(jié)的能力。最后，要把個體自我教育與集體自我教育有機地結合起來。6心理咨詢法。是指教育者在思想政治教育中運用心理學專門知識和技術，通過語言、文字等媒介對資訊者的心理、行為施加影響，使其認知、情感和態(tài)度發(fā)生變化，解決其在學習、工作、生活、疾病和康復等方面出現(xiàn)的心理問題，以增強心理素質，維護心理健康的方法。其次，心理咨詢是思想政治工作不可缺少的方法。開展心理咨詢拓展了思想政治教育的新思路。再次，開展心理咨詢是人們心理健康發(fā)展的需要。最后，心理咨詢具有獨特的有點：咨詢?nèi)藛T的個別指導很有針對性，教育對象在接受幫助時有較高的自覺性，同時心理咨詢又為咨詢對象提供正常的宣泄，減輕其心理壓力，從而產(chǎn)生良好的教育效果。要求:首先 教育者和咨詢?nèi)藛T要掌握扎實的心理學知識，能熟練地運用心理咨詢的技術和方法；其次 對咨詢對象要熱心接待，耐心細致，進行朋友式的交談，消除顧慮，為成功咨詢創(chuàng)造條件。最后 要把心理咨詢同心理測試、心理引導、心理治療結合起來，幫助人們調(diào)整心理結構，恢復心理平衡，維護心理健康，以提高心理咨詢的效果。第十一章 思想政治教育載體載體條件；①必須承載思教的目的 任務 原則 內(nèi)容等信息，并能為主體所操控。②必須是聯(lián)系主體和客體的一種形式，主客體可借助這種形式發(fā)生互動。載體地位；①載體是思教過程的綜合組織形式或具體活動形式。②載體是思教過程各要素相互聯(lián)系的樞紐，是各要素相互作用實現(xiàn)的形式。載體特征；1客觀性與主觀性2實踐性和發(fā)展性3承載性和傳導性基本載體；一，管理載體；地位，①管理活動的普遍性為思教將其作為載體提供了外在條件②以人為本的實質為思教將其作為載體提供了內(nèi)在根據(jù)③我國社會生活的巨大變化對以管理為思教的載體提供了可觀要求。特征；普遍性，制度化。功能；①有利于更好的把思教與經(jīng)濟業(yè)務工作結合②有利于人們深入研究更好提高思教效益③人們良好品德習慣的養(yǎng)成。要求；①提高主體運用管理載體自覺性②提高管理人員政治素質和教育意識③健全“一崗兩責”