【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 山是“五岳”之首呢？從古到今，許多文人墨客都留下了贊美泰山的詩(shī)句，其中唐代的大詩(shī)人所寫的一首詩(shī)被譽(yù)為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩(shī)的題目是什么？作者如何描繪和贊美泰山雄奇壯麗的景色呢？現(xiàn)在，我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這首詩(shī)。板書(shū)課題，學(xué)生結(jié)合課下注釋解題，明白作者近岳而望，并沒(méi)有登山。（二）講授新課簡(jiǎn)介作者及寫作背景知識(shí)。天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當(dāng)時(shí)，他的父親在山東做官，杜甫借省親之機(jī)去山東游歷，見(jiàn)到了泰山，寫下了這首詩(shī)。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往覺(jué)得他是一個(gè)沉郁寡歡的老人；在這首詩(shī)中，你能看出科舉失敗后消極、頹廢的情緒嗎？如果沒(méi)有，那么，這首詩(shī)給你的感受是什么？初讀詩(shī)歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。（1）學(xué)生默讀詩(shī)歌，老師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“眥”等。（2）學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，老師總結(jié)并評(píng)價(jià)后，集體朗讀詩(shī)歌。（3）老師指導(dǎo)學(xué)生明確詩(shī)歌體裁：五言古詩(shī)。再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句含義。學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)之間互相交流，基本掌握詩(shī)句含義。老師逐句朗讀詩(shī)歌，學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩(shī)歌。細(xì)讀詩(shī)歌，理解前六句詩(shī)描寫泰山景色的特點(diǎn)。（1）詩(shī)題是《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有實(shí)有虛。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的區(qū)別。（2）試以兩句為一組，學(xué)生分組討論哪些詩(shī)句是寫景？前六句詩(shī)具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)？老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生發(fā)言。討論詩(shī)歌最后兩句，體會(huì)詩(shī)句情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。（1）討論作者從想象登山的過(guò)程和登頂俯視中表現(xiàn)了怎樣的思想感情。（豪邁之情）（2）由情入理，引導(dǎo)學(xué)生討論詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。學(xué)生獨(dú)立思考，老師適時(shí)點(diǎn)撥。（只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。）（3）感悟詩(shī)歌氣勢(shì)磅礴、雄放健撥的風(fēng)格。品味詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，總結(jié)掌握學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法。（1）學(xué)生討論回答：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，那么，這首詩(shī)什么地方最吸引你，為什么？（明確：寫景抒情；虛實(shí)相生；多種修辭手法的運(yùn)用。）（2）課堂小結(jié)：如何學(xué)習(xí)古詩(shī)？（解題讀詩(shī)——釋義悟情——明理誦詩(shī)）背誦古詩(shī)。當(dāng)堂檢測(cè)，布置作業(yè)。(1)當(dāng)堂檢測(cè)。（2）布置作業(yè)：比較這首詩(shī)與杜甫的另一首詩(shī)《春望》的不同風(fēng)格。三、教學(xué)反思：這首詩(shī)的教學(xué)環(huán)節(jié)井然有序，體現(xiàn)了由淺到深、由易到難的層次性，符合學(xué)生由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的認(rèn)知規(guī)律。教學(xué)中能充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力實(shí)現(xiàn)師生學(xué)習(xí)中的平等對(duì)話。既注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又注重培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，逐步實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的最終目標(biāo)。美中不足的是，由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差，水平參差不齊，加之本人能力所限，還存在如下需要改進(jìn)之處：明顯存在單一性。學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一，自主合作探究千篇一律，不能體現(xiàn)方法的多樣性和靈活性。還有，設(shè)計(jì)問(wèn)題的程序化，為保證教學(xué)任務(wù)按時(shí)按量完成，所有問(wèn)題都是老師預(yù)設(shè)，學(xué)生討論回答。不能真正做到讓學(xué)生自由發(fā)言，提出問(wèn)題，各抒己見(jiàn)。課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。一節(jié)課前松后緊，教學(xué)過(guò)程時(shí)間多，檢測(cè)時(shí)間所剩無(wú)幾，顯得虎頭蛇尾?！锻馈方虒W(xué)設(shè)計(jì) 篇8八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)幾年的古詩(shī)學(xué)習(xí)，能夠比較準(zhǔn)確的朗讀和把握節(jié)奏，但是我們以前接觸的杜甫憂國(guó)憂民的形象比較熟悉，青年的杜甫形象不是多見(jiàn)，通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們要體會(huì)杜甫的不怕困難、敢于挑戰(zhàn)的豪情壯志。體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人生哲理。感受青年作者的豪情壯志。(一)導(dǎo)語(yǔ)柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。板書(shū):望岳 唐 杜甫(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。去哪里呀?你從何得知? 泰山。從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。(2)想象登頂感受和望到的景象。杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望?！扒辔戳恕?2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望?！扮姟?聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫出神奇秀麗,又寫出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情?！案睢?陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”(三)名句賞析泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么?我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的`景象和感受。登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。(四)了解青年杜甫從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。破敗,荒涼,蕭條我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?愁苦,焦慮 憂國(guó)憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。國(guó)家的苦難,人生的坎坷,生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風(fēng)發(fā),磨掉杜甫的驕狂,使他的詩(shī)歌風(fēng)格由雄豪而變沉郁,卻始終磨不掉青年時(shí)期立下的志向,磨不掉他憂國(guó)憂民的博大胸襟,乃至困頓至極的他竟然能發(fā)出使人震撼的呼喊，這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9教學(xué)目標(biāo)：1． 能借助拼音讀通古詩(shī)，知道作者。2． 能初步理解古詩(shī)所表達(dá)的意思。3． 能背誦古詩(shī)。教學(xué)準(zhǔn)備：錄音，幻燈片教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、學(xué)習(xí)《營(yíng)州歌》1．出示古詩(shī)，聽(tīng)錄音2．簡(jiǎn)介作者高適3．小組學(xué)習(xí)（1）讀通全詩(shī)（2）理解詩(shī)意4． 大組交流（1）指名朗讀（2）理解詩(shī)意：營(yíng)州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時(shí)時(shí)可以見(jiàn)到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽(tīng)說(shuō)，他們個(gè)個(gè)好酒量，千鐘萬(wàn)杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會(huì)騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。朗讀，試背二、學(xué)習(xí)《望岳》1．聽(tīng)錄音2．自由朗讀，理解意思3．詩(shī)意：號(hào)稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個(gè)齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢(shì)。正是由于大自然的偏愛(ài)，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時(shí)歸巢的鳥(niǎo)兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。4．對(duì)照詩(shī)意，朗讀理解，嘗試背誦5． 積累：你還學(xué)過(guò)哪些杜甫的詩(shī)三、布置作業(yè)：背誦古詩(shī)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色。感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】泰山雄偉神奇的景色。詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】詩(shī)中哲理的理解?！净A(chǔ)知識(shí)】作者生平。泰山的有關(guān)知識(shí)。字音、字形?！窘虒W(xué)方法】朗讀法?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們國(guó)家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山──五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!二、講授新課板書(shū)課題，指名簡(jiǎn)介作者：我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請(qǐng)一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū)：字，子美。號(hào)，少陵野老。世稱杜工部。人稱詩(shī)圣。其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏。新婚別、垂老別、無(wú)家別)范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥。同學(xué)們一齊讀兩遍。初讀課文，了解詩(shī)句大意。下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。精讀課文，體會(huì)詩(shī)句所表現(xiàn)的情感。下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。同學(xué)們?cè)僖黄饘⑦@首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情。那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的線索。在望岳的過(guò)程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。好，讀得很好，比開(kāi)始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說(shuō)?因景而生情，這是客觀因素。有沒(méi)有作者的主觀因素在里面呢?當(dāng)時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)?這兩句詩(shī)中還蘊(yùn)含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì)生活實(shí)際，談?wù)劯惺?。古今中外名人，有很多表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)一首詩(shī)《登鸛雀樓》，哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩(shī)和我們今天學(xué)的這首詩(shī)的最后兩句，意境相似。哪兩句?“同學(xué)們一齊將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。這首詩(shī)寫得很美，下面我請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句……，是因?yàn)椤??！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。說(shuō)得都不錯(cuò)，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒(méi)有找到?下面我請(qǐng)同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準(zhǔn)備了一些材料。下面我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下。三、總結(jié)課文小結(jié)：很好，通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來(lái)總結(jié)一下。好，下課。布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11教學(xué)目標(biāo)，對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的意思。，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。、默寫古詩(shī)。教學(xué)準(zhǔn)備幻燈片，有關(guān)泰山的圖片課時(shí)安排兩課時(shí)授課時(shí)間： 累計(jì)節(jié)數(shù)：教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入。杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。二、讀詩(shī)，背詩(shī)作為一首古詩(shī)，在形式上有它特有的規(guī)律，在朗讀方面，要在理解詩(shī)句意思和作者思想感情的基礎(chǔ)上，選用恰當(dāng)?shù)那楦衼?lái)進(jìn)行朗讀，讀時(shí)注意詩(shī)的節(jié)奏的變化，要讀出詩(shī)的韻味。參考節(jié)奏：岱宗/夫/如何，齊魯/青/未了。造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。蕩胸/生/層云，決眥/入/歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)/凌/絕頂，一覽/眾山/小。三、讀讀講講問(wèn)問(wèn)分兩步：先通過(guò)解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。整體感知。問(wèn)：詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說(shuō)法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無(wú)妨改為“俯視”。逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(無(wú)論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)“造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說(shuō)明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊?！笆幮亍眱删?。大意已見(jiàn)注釋。問(wèn)：這兩句寫詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見(jiàn)。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句?！皶?huì)