【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 題，卻有著無法解決的無奈。備課不夠充分。都說年輕教師應(yīng)該備詳案，詳細(xì)到將每一句話要寫下來。我可能在這方面做得不夠好，環(huán)節(jié)的過度也是在課堂中臨時(shí)發(fā)揮的，雖說不那么生硬，但總是缺少特色。今后在學(xué)習(xí)別人課堂的過程中，要格外注意著這個(gè)方面。對(duì)于教材的把握，事先是沒有查閱很多資料的，看過幾個(gè)教學(xué)視頻，吸取了自己喜歡的風(fēng)格與部分。恰恰是這一點(diǎn)，讓我的這個(gè)課堂，失去了自己的味道，失去了本真。我一直覺得一堂課是否能感染學(xué)生，是否能打動(dòng)聽課評(píng)委，最重要的一點(diǎn)是執(zhí)教教師是否將感情融入這個(gè)課堂。坦白說，這一堂課，我自始至終沒有將感情融入進(jìn)來。學(xué)習(xí)是講求氛圍的，也是講求感情的。只有自己將感情與學(xué)生學(xué)習(xí)融為一體，學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望才能被激發(fā)出來。而這一點(diǎn)，這一堂課，我很欠缺。課堂內(nèi)容的取舍不當(dāng)。最初的教學(xué)思路是這樣的：詩歌題目既然是望岳，那么這首詩是從哪幾個(gè)角度來望的呢？然后再順勢(shì)分析遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、愿望，將句子賞讀融入其中。但是，后來這種思路被自己推翻了。其實(shí)現(xiàn)在想一想，周老師的那句話挺對(duì)的，平常菜也可以成為真實(shí)的好菜。越是簡(jiǎn)答大方的設(shè)計(jì)，越容易在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，孩子們?nèi)胧秩菀讌⑴c度也會(huì)高許多。之前沒有班級(jí)試講，直接講課，今后要適當(dāng)?shù)馗囊桓模瑺?zhēng)取找一個(gè)班級(jí)來試講，做到心中有數(shù)?？傁胫鴮⒃撝v的內(nèi)容講完，將內(nèi)容面面俱到，沒有做到取舍，導(dǎo)致了課堂內(nèi)容量太大，缺少學(xué)生的自主探究。雖然有形式上的自主探究，但真正意義上的探究，并沒有做到?；蛟S這一堂課的題目因該改為“如何鑒賞詩歌”或許會(huì)收到不一樣的效果？從大的方面來說，這兩個(gè)方面是這堂課失敗的主要原因。當(dāng)然，最根本的原因是，我修煉不夠。我需要一個(gè)老師，手把手地教我，如實(shí)地告訴我，這樣的詩歌課，什么樣的模式，才是最恰到，最合適的。我看過了很多視頻，看了很多的教學(xué)設(shè)計(jì)，看了很多的教學(xué)實(shí)錄，我意識(shí)到一個(gè)問題，老師的思路或者老師的啟發(fā)很重要，學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)生的素養(yǎng)更重要。當(dāng)一個(gè)初二的孩子，連擬人和比喻這樣的修辭都說不出來分不清楚，我真心為此而感到慚愧。思緒有些亂，以此來記錄自己飽受摧殘的內(nèi)心。語文到底是什么。真正的語文課堂到底應(yīng)該不應(yīng)該有文學(xué)意義上的指導(dǎo)。什么是一堂高效優(yōu)質(zhì)的課。這些，都是我一直想弄明白的，卻怎么也不明白，人們口中的高效、簡(jiǎn)約、陽光的課堂到底是什么。擴(kuò)展資料：望岳教學(xué)反思篇一：【優(yōu)質(zhì)課公開課】《望岳》教案、課堂實(shí)錄及教學(xué)反思《望岳》教案、課堂實(shí)錄及教學(xué)反思第一部分 教學(xué)設(shè)計(jì)《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：體會(huì)《望岳》詩歌的意境及作品風(fēng)格；領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞；確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是：要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到美的熏陶。確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處?！苯坦旁姇r(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國(guó)，領(lǐng)會(huì)詩歌與音樂完美結(jié)合的神韻。吟唱古詩詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語言；二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評(píng)互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。四、關(guān)于板書的設(shè)計(jì)《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)我想通過《望岳》一詩的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊(cè)，出版一期詩歌集。古詩詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。《教學(xué)目標(biāo)》體會(huì)《望岳》一詩的意境及作品風(fēng)格。領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。《教學(xué)媒體選擇》教具：錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。課件：課題展示?！锻馈窌ㄗ髌贰Ｌ┥斤L(fēng)光。學(xué)生作品——仿詩。《教學(xué)結(jié)構(gòu)》這節(jié)課分兩條線進(jìn)行，一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫；二是老師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥。整節(jié)課分為五大板塊：一、導(dǎo)課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示五、小結(jié)。教師活動(dòng)：一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。二、朗讀《望岳》三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。六、仿寫古詩詞。七、學(xué)生作品展示。八、互評(píng)互改仿詩作品。九、學(xué)生背誦《望岳》十、抄寫課后作業(yè)。學(xué)生活動(dòng)：十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩詞。十二、朗讀《望岳》十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。十五、討論、探究古詩詞特點(diǎn)。十六、仿寫古詩詞。十七、學(xué)生作品展示。十八、互評(píng)互改仿詩作品。十九、學(xué)生背誦《望岳》二十、抄寫課后作業(yè)。第二部分 課堂教學(xué)實(shí)錄課前放鄧麗君演唱的《 明月幾時(shí)有》，營(yíng)造課堂氛圍。讓學(xué)生置身于古詩詞 演唱的氛圍之中。一、導(dǎo)課生：《詠柳》。碧玉妝成一樹高,萬條無下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。師：寫山的有: 生：橫看成嶺側(cè)峰，遠(yuǎn)近高低各不同。師：寫花的呢？生:：《梅花》。師：同學(xué)們一起背王安石的《梅花》。生：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。師：舉不勝舉,如果說古代詩歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩就是那最閃亮最璀燦的一顆。今天讓我們一起走進(jìn)杜甫，去聆聽詩人心靈搏動(dòng)的顫音，感受詩人生命之歌的變調(diào)。今天,我們用一種新的方法學(xué)習(xí)杜甫早期所寫的詩歌《望岳》。展示課件一：踏歌而行覓古韻，余音裊裊仿古詩。請(qǐng)同覺說說這句話的意思。生（思鴻）：唱著歌尋覓古詩的韻味，在余音裊裊中仿寫古詩。師：對(duì)。這堂課要求把握而兩點(diǎn)：一是體會(huì)《望岳》詩歌意境；二是領(lǐng)略詩歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。師：《望岳》這個(gè)“岳”指的是哪座山？生：齊答“泰山”。] 師：對(duì)，是有“五岳獨(dú)尊”之稱的泰山。（老師板書“望岳”，簡(jiǎn)單畫泰山輪廓）老師畫的泰山象不象？生：齊答“象”（笑）。師：這首詩比較好懂，同學(xué)們課前做了預(yù)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)來介紹杜甫及這首詩有關(guān)的內(nèi)容。生（趙路遙）：杜甫是唐代著名的詩人。字子美。生（何燦云）：杜甫的詩歌反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了他對(duì)勞動(dòng)人民的同情。生（張 舜）：杜甫被稱為詩圣。生：齊答“杜甫的詩反映了當(dāng)時(shí)歷史，稱為史詩 ”。生（趙詩恒）：杜甫詩的風(fēng)格主要以“沉郁頓挫”為主。師：同學(xué)們介紹得很清楚，全面。同學(xué)們對(duì)詩人寫作《望岳》的背景是否有所了解？ 生（張勝藍(lán)）：杜甫的《望岳》共有三首，分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。]生（肖奕奕）：《望岳》這首詩是杜甫二十四歲時(shí)寫的。詩人在詩篇中遠(yuǎn)望泰山，為它的大神奇秀美而心情激蕩? 師：說得非常好，肖奕奕同學(xué)課前對(duì)《望岳》一詩進(jìn)行了深入地探討。下面我們分組討論、學(xué)習(xí)這首詩。第一大組討論①、②句，第二大組討論③、④句，第三大組討論⑤、⑥句，第四大組討論⑦、⑧句。學(xué)生互相討論三分鐘，老師參與討論并作指導(dǎo)。師：請(qǐng)停下。請(qǐng)第一大組的同學(xué)來鑒賞①、②句。生（李婷婷）：這兩句主要寫了詩人遠(yuǎn)望泰山。師：從哪個(gè)地方看出詩人是遠(yuǎn)望而不是登上泰山？生（劉冠）：從“齊魯青未了 ”這一句來看。因?yàn)樵谔┥街車?，遠(yuǎn)看一大片的綠色。師：這寫出泰山什么特點(diǎn)？生：齊答“寬廣”。師：很好（老師板書“廣”）。第一大組同學(xué)說①、②句寫出了泰山的寬廣，詩人當(dāng)時(shí)是怎樣的心情呢？其他組同學(xué)幫忙想一想？生（林翠娜）：從這一問一答的句中，看出詩人非常喜愛這泰山。生：齊說“一種喜悅的心情?！睂W(xué)生看到林翠娜夸張的手勢(shì)，都笑了。師：是啊，在寫景的時(shí)候表達(dá)自己的情感，正應(yīng)了這句話“一切景語皆情語?！?第二組的同學(xué)說說 ③、④句。生（張婧娜）：③、④句描寫了泰山景色秀美。師：從哪里看出來？生：（李笑也）：“造化鐘神秀”就是說大自然把神奇秀麗都聚集在泰山身上。師：對(duì)，這個(gè)“鐘”解釋得好。生（孫睿）：“陰陽割昏曉”說明泰山的南北暗、亮不同，說明泰山很高大。師：這里哪個(gè)字用得好？生（王丹雪）“割”字很形象，就象人用刀割開一樣。師：這個(gè)字找得好，這兩句寫出了泰山的特點(diǎn)：高大（師板書“高”）其他組同學(xué)對(duì)③、④句還有沒有問題？生（劉華）：還寫了泰山的秀美。生：齊說“已經(jīng)說了”。師：噢，第二組已經(jīng)說到了。很好。（師板書“美”）。第三大組說說⑤、⑥句。生（洪滿川）：從這兩句看出詩人心胸很坦蕩。師：心胸坦蕩。詩中“蕩”字是什么意思？生（洪滿川）：激蕩。詩人的胸懷隨著泰山之云霧繚繞而激蕩。師：對(duì)，同學(xué)們看看語文書封面，這是一幅怎樣的圖景？生：齊說“有山，有云”。師：對(duì)，山與云連成一片。第四大組說說⑦、⑧句。生（吳芮）：就是寫詩人登上泰山的時(shí)候。師：登上泰山了嗎？生：齊說“沒有，是說一定要登上去”。師：詩人為什么想要登上去呢？一二三大組同學(xué)剛才說了什么？生（吳芮）：因?yàn)樘┥胶芨?、很美，詩人想一定要登上去。這兩句說，登上泰山頂就會(huì)覺得其它山都小了。因?yàn)樘┥绞呛芨?、很大、很廣。這樣寫，就襯托了泰山的高大。師：覺得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，發(fā)出同樣的感慨。同學(xué)們知道是誰嗎？ 生（陳金龍）：是孔子。他說“登上泰山而小天下?！睅煟旱巧咸┥?。覺得天下都小了，這里用了什么手法？生：齊答“夸張”。師：這是夸張。杜甫說“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。詩人還沒登上泰山，就說“一覽眾山小”，詩人這里是一種怎樣的思維方式？生： 齊說“想象”。師：對(duì)。寫詩就要展開想象。想象是詩歌的生命。當(dāng)時(shí)詩人才二十四歲，正值胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的時(shí)候。同學(xué)們想象一下：假如青春年少的你登上泰山會(huì)有何感想呢？生（趙詩恒）：有一種被征服的快感。學(xué)生笑。生（趙詩恒）：是一種征服泰山的快感。生（張逸飛）：祖國(guó)的山河真是美。生（李聰）：就因?yàn)樘┥胶芨?，自己上去了，身邊有眾山圍著，自己就象神仙一樣。師：同學(xué)們理解了詩歌內(nèi)容、領(lǐng)悟了詩人的情感，下面再來讀一遍。生：齊讀《望岳》。師：讀得很有氣勢(shì)。我們說《望岳》是一曲民族精神和杜甫個(gè)人抱負(fù)的頌歌。杜甫在頌，我們想怎么樣呢？ 生：齊答“歌”。師：那好，我們討論一下，選自己熟悉的曲子來唱，可合作可獨(dú)唱。學(xué)生討論、準(zhǔn)備、練唱三分鐘。生（肖奕奕、顏碧文）齊唱《望岳》。全班同學(xué)鼓掌、笑。師：歌聲悠揚(yáng)。請(qǐng)問選的是什么曲？中華》。首曲來唱？感情比較相近。也很接近。岳》（用《小城故事》曲）曲？它很美。岳》（用《三國(guó)》曲）聲。為什么選這首曲？它氣勢(shì)雄壯，跟《望岳》很相配。一首