【文章內容簡介】 題，卻有著無法解決的無奈。備課不夠充分。都說年輕教師應該備詳案，詳細到將每一句話要寫下來。我可能在這方面做得不夠好，環(huán)節(jié)的過度也是在課堂中臨時發(fā)揮的，雖說不那么生硬，但總是缺少特色。今后在學習別人課堂的過程中，要格外注意著這個方面。對于教材的把握，事先是沒有查閱很多資料的，看過幾個教學視頻，吸取了自己喜歡的風格與部分。恰恰是這一點，讓我的這個課堂，失去了自己的味道，失去了本真。我一直覺得一堂課是否能感染學生，是否能打動聽課評委，最重要的一點是執(zhí)教教師是否將感情融入這個課堂。坦白說，這一堂課，我自始至終沒有將感情融入進來。學習是講求氛圍的，也是講求感情的。只有自己將感情與學生學習融為一體，學生學習的欲望才能被激發(fā)出來。而這一點，這一堂課，我很欠缺。課堂內容的取舍不當。最初的教學思路是這樣的：詩歌題目既然是望岳，那么這首詩是從哪幾個角度來望的呢？然后再順勢分析遠望、近望、細望、愿望，將句子賞讀融入其中。但是，后來這種思路被自己推翻了。其實現(xiàn)在想一想，周老師的那句話挺對的，平常菜也可以成為真實的好菜。越是簡答大方的設計，越容易在課堂上激發(fā)學生的學習，孩子們入手容易參與度也會高許多。之前沒有班級試講，直接講課，今后要適當?shù)馗囊桓?，爭取找一個班級來試講，做到心中有數(shù)?？傁胫鴮⒃撝v的內容講完，將內容面面俱到，沒有做到取舍，導致了課堂內容量太大，缺少學生的自主探究。雖然有形式上的自主探究，但真正意義上的探究，并沒有做到。或許這一堂課的題目因該改為“如何鑒賞詩歌”或許會收到不一樣的效果？從大的方面來說，這兩個方面是這堂課失敗的主要原因。當然，最根本的原因是，我修煉不夠。我需要一個老師，手把手地教我，如實地告訴我，這樣的詩歌課，什么樣的模式，才是最恰到，最合適的。我看過了很多視頻，看了很多的教學設計，看了很多的教學實錄，我意識到一個問題，老師的思路或者老師的啟發(fā)很重要，學生的基礎學生的素養(yǎng)更重要。當一個初二的孩子，連擬人和比喻這樣的修辭都說不出來分不清楚，我真心為此而感到慚愧。思緒有些亂，以此來記錄自己飽受摧殘的內心。語文到底是什么。真正的語文課堂到底應該不應該有文學意義上的指導。什么是一堂高效優(yōu)質的課。這些，都是我一直想弄明白的，卻怎么也不明白，人們口中的高效、簡約、陽光的課堂到底是什么。擴展資料：望岳教學反思篇一：【優(yōu)質課公開課】《望岳》教案、課堂實錄及教學反思《望岳》教案、課堂實錄及教學反思第一部分 教學設計《教學設計思路》古詩文是中華文化的重要載體，古詩文的學習是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標準》對古詩文的學習作了明確要求，要求7—9年級學生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時，我進行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個方面來談談教學《望岳》這堂課的教學設計。一、關于教學目標的設計本堂課的教學目標是：體會《望岳》詩歌的意境及作品風格；領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞；確定教學目標的依據(jù)是：要求學生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文學的情感。讓學生在開闊的意境中，受到美的熏陶。確定第二個教學目標主要源于自主、合作、探究這種新的教學理念。詩歌的廣闊意境給學生留下了自主開掘的空間，課后可讓學生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。詩歌是語言的藝術，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強的音樂性，讓學生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節(jié)奏與樂調的強烈力量進入心靈的最深處。”教古詩時應充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學生帶入音樂的天地、藝術的王國，領會詩歌與音樂完美結合的神韻。吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當引用詩句，幫助表達內容，美化文章語言；二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。二、關于教學重點的確定本堂課的教學重點是領會《望岳》一詩的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩詞的的寫作，古詩的格律不作過多要求。三、關于教學方法的選擇教學方法以吟唱、仿寫為主。針對教學的實際和學生的年齡特征采取靈活多樣的教學方式，拓展語文學習的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學方法：如誦讀法、品析法、故事導讀法、以畫配詩法等等，效果都不錯。我現(xiàn)在所教班級的學生，人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學習方式。首先吟唱，就要求學生自主地深入地領會詩歌的內容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時，學生可以尋求合作，可以獨唱，可以合唱。仿寫詩歌，既要學生自己寫，更須同學互評互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。四、關于板書的設計《望岳》這首詩形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點。所以，我在板書時勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時也把泰山的特點板書出來，給學生一目了然的印象。五、關于課后作業(yè)的設計我想通過《望岳》一詩的教學，激發(fā)學生學習古詩的熱情，豐富學生的課余生活，充分發(fā)揮學生學習的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設計了兩個作業(yè)，一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊，出版一期詩歌集。古詩詞的影響是深遠的，古詩詞的教學方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。《教學目標》體會《望岳》一詩的意境及作品風格。領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞?！督虒W媒體選擇》教具：錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。課件：課題展示?！锻馈窌ㄗ髌?。泰山風光。學生作品——仿詩?！督虒W結構》這節(jié)課分兩條線進行，一是學生的誦讀賞析吟唱仿寫；二是老師的引導、點撥。整節(jié)課分為五大板塊：一、導課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示五、小結。教師活動：一、復習以前所學古詩詞。二、朗讀《望岳》三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。五、討論、探究古詩詞特點。六、仿寫古詩詞。七、學生作品展示。八、互評互改仿詩作品。九、學生背誦《望岳》十、抄寫課后作業(yè)。學生活動：十一、復習以前所學古詩詞。十二、朗讀《望岳》十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。十四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。十五、討論、探究古詩詞特點。十六、仿寫古詩詞。十七、學生作品展示。十八、互評互改仿詩作品。十九、學生背誦《望岳》二十、抄寫課后作業(yè)。第二部分 課堂教學實錄課前放鄧麗君演唱的《 明月幾時有》，營造課堂氛圍。讓學生置身于古詩詞 演唱的氛圍之中。一、導課生：《詠柳》。碧玉妝成一樹高,萬條無下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。師：寫山的有: 生：橫看成嶺側峰，遠近高低各不同。師：寫花的呢？生:：《梅花》。師：同學們一起背王安石的《梅花》。生：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。師：舉不勝舉,如果說古代詩歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩就是那最閃亮最璀燦的一顆。今天讓我們一起走進杜甫，去聆聽詩人心靈搏動的顫音，感受詩人生命之歌的變調。今天,我們用一種新的方法學習杜甫早期所寫的詩歌《望岳》。展示課件一：踏歌而行覓古韻，余音裊裊仿古詩。請同覺說說這句話的意思。生（思鴻）：唱著歌尋覓古詩的韻味，在余音裊裊中仿寫古詩。師：對。這堂課要求把握而兩點：一是體會《望岳》詩歌意境；二是領略詩歌和音樂完美結合的神韻，吟唱仿寫古詩詞。師：《望岳》這個“岳”指的是哪座山？生：齊答“泰山”。] 師：對，是有“五岳獨尊”之稱的泰山。（老師板書“望岳”，簡單畫泰山輪廓）老師畫的泰山象不象？生：齊答“象”（笑）。師：這首詩比較好懂，同學們課前做了預習，請同學來介紹杜甫及這首詩有關的內容。生（趙路遙）：杜甫是唐代著名的詩人。字子美。生（何燦云）：杜甫的詩歌反映了當時的社會現(xiàn)實，表達了他對勞動人民的同情。生（張 舜）：杜甫被稱為詩圣。生：齊答“杜甫的詩反映了當時歷史，稱為史詩 ”。生（趙詩恒）：杜甫詩的風格主要以“沉郁頓挫”為主。師：同學們介紹得很清楚，全面。同學們對詩人寫作《望岳》的背景是否有所了解？ 生（張勝藍）：杜甫的《望岳》共有三首，分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。]生（肖奕奕）：《望岳》這首詩是杜甫二十四歲時寫的。詩人在詩篇中遠望泰山，為它的大神奇秀美而心情激蕩? 師：說得非常好，肖奕奕同學課前對《望岳》一詩進行了深入地探討。下面我們分組討論、學習這首詩。第一大組討論①、②句，第二大組討論③、④句，第三大組討論⑤、⑥句，第四大組討論⑦、⑧句。學生互相討論三分鐘，老師參與討論并作指導。師：請停下。請第一大組的同學來鑒賞①、②句。生（李婷婷）：這兩句主要寫了詩人遠望泰山。師：從哪個地方看出詩人是遠望而不是登上泰山？生（劉冠）：從“齊魯青未了 ”這一句來看。因為在泰山周圍，遠看一大片的綠色。師：這寫出泰山什么特點？生：齊答“寬廣”。師：很好（老師板書“廣”）。第一大組同學說①、②句寫出了泰山的寬廣，詩人當時是怎樣的心情呢？其他組同學幫忙想一想？生（林翠娜）：從這一問一答的句中，看出詩人非常喜愛這泰山。生：齊說“一種喜悅的心情?！睂W生看到林翠娜夸張的手勢，都笑了。師：是啊，在寫景的時候表達自己的情感，正應了這句話“一切景語皆情語。” 第二組的同學說說 ③、④句。生（張婧娜）：③、④句描寫了泰山景色秀美。師：從哪里看出來？生：（李笑也）：“造化鐘神秀”就是說大自然把神奇秀麗都聚集在泰山身上。師：對，這個“鐘”解釋得好。生（孫睿）：“陰陽割昏曉”說明泰山的南北暗、亮不同，說明泰山很高大。師：這里哪個字用得好？生（王丹雪）“割”字很形象，就象人用刀割開一樣。師：這個字找得好，這兩句寫出了泰山的特點：高大（師板書“高”）其他組同學對③、④句還有沒有問題？生（劉華）：還寫了泰山的秀美。生：齊說“已經(jīng)說了”。師：噢，第二組已經(jīng)說到了。很好。（師板書“美”）。第三大組說說⑤、⑥句。生（洪滿川）：從這兩句看出詩人心胸很坦蕩。師：心胸坦蕩。詩中“蕩”字是什么意思？生（洪滿川）：激蕩。詩人的胸懷隨著泰山之云霧繚繞而激蕩。師：對，同學們看看語文書封面，這是一幅怎樣的圖景？生：齊說“有山，有云”。師：對，山與云連成一片。第四大組說說⑦、⑧句。生（吳芮）：就是寫詩人登上泰山的時候。師：登上泰山了嗎？生：齊說“沒有，是說一定要登上去”。師：詩人為什么想要登上去呢？一二三大組同學剛才說了什么？生（吳芮）：因為泰山很高、很美，詩人想一定要登上去。這兩句說，登上泰山頂就會覺得其它山都小了。因為泰山是很高、很大、很廣。這樣寫，就襯托了泰山的高大。師：覺得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，發(fā)出同樣的感慨。同學們知道是誰嗎？ 生（陳金龍）：是孔子。他說“登上泰山而小天下?！睅煟旱巧咸┥?。覺得天下都小了，這里用了什么手法？生：齊答“夸張”。師：這是夸張。杜甫說“會當凌絕頂，一覽眾山小”。詩人還沒登上泰山，就說“一覽眾山小”，詩人這里是一種怎樣的思維方式？生： 齊說“想象”。師：對。寫詩就要展開想象。想象是詩歌的生命。當時詩人才二十四歲，正值胸懷遠大抱負的時候。同學們想象一下：假如青春年少的你登上泰山會有何感想呢？生（趙詩恒）：有一種被征服的快感。學生笑。生（趙詩恒）：是一種征服泰山的快感。生（張逸飛）：祖國的山河真是美。生（李聰）：就因為泰山很高，自己上去了，身邊有眾山圍著，自己就象神仙一樣。師：同學們理解了詩歌內容、領悟了詩人的情感，下面再來讀一遍。生：齊讀《望岳》。師：讀得很有氣勢。我們說《望岳》是一曲民族精神和杜甫個人抱負的頌歌。杜甫在頌，我們想怎么樣呢？ 生：齊答“歌”。師：那好，我們討論一下，選自己熟悉的曲子來唱，可合作可獨唱。學生討論、準備、練唱三分鐘。生（肖奕奕、顏碧文）齊唱《望岳》。全班同學鼓掌、笑。師：歌聲悠揚。請問選的是什么曲？中華》。首曲來唱？感情比較相近。也很接近。岳》（用《小城故事》曲）曲？它很美。岳》（用《三國》曲）聲。為什么選這首曲？它氣勢雄壯，跟《望岳》很相配。一首