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望岳教學反思及擴展資料(編輯修改稿)

2024-11-04 23:49 本頁面
 

【文章內容簡介】 題,卻有著無法解決的無奈。備課不夠充分。都說年輕教師應該備詳案,詳細到將每一句話要寫下來。我可能在這方面做得不夠好,環(huán)節(jié)的過度也是在課堂中臨時發(fā)揮的,雖說不那么生硬,但總是缺少特色。今后在學習別人課堂的過程中,要格外注意著這個方面。對于教材的把握,事先是沒有查閱很多資料的,看過幾個教學視頻,吸取了自己喜歡的風格與部分。恰恰是這一點,讓我的這個課堂,失去了自己的味道,失去了本真。我一直覺得一堂課是否能感染學生,是否能打動聽課評委,最重要的一點是執(zhí)教教師是否將感情融入這個課堂。坦白說,這一堂課,我自始至終沒有將感情融入進來。學習是講求氛圍的,也是講求感情的。只有自己將感情與學生學習融為一體,學生學習的欲望才能被激發(fā)出來。而這一點,這一堂課,我很欠缺。課堂內容的取舍不當。最初的教學思路是這樣的:詩歌題目既然是望岳,那么這首詩是從哪幾個角度來望的呢?然后再順勢分析遠望、近望、細望、愿望,將句子賞讀融入其中。但是,后來這種思路被自己推翻了。其實現(xiàn)在想一想,周老師的那句話挺對的,平常菜也可以成為真實的好菜。越是簡答大方的設計,越容易在課堂上激發(fā)學生的學習,孩子們入手容易參與度也會高許多。之前沒有班級試講,直接講課,今后要適當?shù)馗囊桓?,爭取找一個班級來試講,做到心中有數(shù)??傁胫鴮⒃撝v的內容講完,將內容面面俱到,沒有做到取舍,導致了課堂內容量太大,缺少學生的自主探究。雖然有形式上的自主探究,但真正意義上的探究,并沒有做到。或許這一堂課的題目因該改為“如何鑒賞詩歌”或許會收到不一樣的效果?從大的方面來說,這兩個方面是這堂課失敗的主要原因。當然,最根本的原因是,我修煉不夠。我需要一個老師,手把手地教我,如實地告訴我,這樣的詩歌課,什么樣的模式,才是最恰到,最合適的。我看過了很多視頻,看了很多的教學設計,看了很多的教學實錄,我意識到一個問題,老師的思路或者老師的啟發(fā)很重要,學生的基礎學生的素養(yǎng)更重要。當一個初二的孩子,連擬人和比喻這樣的修辭都說不出來分不清楚,我真心為此而感到慚愧。思緒有些亂,以此來記錄自己飽受摧殘的內心。語文到底是什么。真正的語文課堂到底應該不應該有文學意義上的指導。什么是一堂高效優(yōu)質的課。這些,都是我一直想弄明白的,卻怎么也不明白,人們口中的高效、簡約、陽光的課堂到底是什么。擴展資料:望岳教學反思篇一:【優(yōu)質課公開課】《望岳》教案、課堂實錄及教學反思《望岳》教案、課堂實錄及教學反思第一部分 教學設計《教學設計思路》古詩文是中華文化的重要載體,古詩文的學習是青少年了解民族傳統(tǒng),接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑。《語文課程標準》對古詩文的學習作了明確要求,要求7—9年級學生背誦80篇古今優(yōu)秀詩文。本期在進行古詩詞的教學時,我進行了一些探討,現(xiàn)從以下幾個方面來談談教學《望岳》這堂課的教學設計。一、關于教學目標的設計本堂課的教學目標是:體會《望岳》詩歌的意境及作品風格;領略詩歌和音樂完美結合的神韻,吟唱仿寫古詩詞;確定教學目標的依據(jù)是:要求學生背誦一定數(shù)量的古詩詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文學的情感。讓學生在開闊的意境中,受到美的熏陶。確定第二個教學目標主要源于自主、合作、探究這種新的教學理念。詩歌的廣闊意境給學生留下了自主開掘的空間,課后可讓學生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩歌。詩歌是語言的藝術,古詩詞語言大多可以配樂吟唱,因而具有極強的音樂性,讓學生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過:“音樂把節(jié)奏與樂調的強烈力量進入心靈的最深處。”教古詩時應充分利用音樂盒帶,通過聽、唱把學生帶入音樂的天地、藝術的王國,領會詩歌與音樂完美結合的神韻。吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當引用詩句,幫助表達內容,美化文章語言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩句。二、關于教學重點的確定本堂課的教學重點是領會《望岳》一詩的意境,并譜曲自唱,嘗試古詩詞的的寫作,古詩的格律不作過多要求。三、關于教學方法的選擇教學方法以吟唱、仿寫為主。針對教學的實際和學生的年齡特征采取靈活多樣的教學方式,拓展語文學習的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩詞的教學方法:如誦讀法、品析法、故事導讀法、以畫配詩法等等,效果都不錯。我現(xiàn)在所教班級的學生,人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲,喜歡模仿,喜歡嘗試。所以,我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學習方式。首先吟唱,就要求學生自主地深入地領會詩歌的內容,這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩。在演唱時,學生可以尋求合作,可以獨唱,可以合唱。仿寫詩歌,既要學生自己寫,更須同學互評互改,一起來錘煉字詞,共同去探尋詩歌創(chuàng)作的奧秘。四、關于板書的設計《望岳》這首詩形象很鮮明,寫了泰山廣、高、美的特點。所以,我在板書時勾勒泰山的圖畫,不求形似,但求神似。給人一種美感。同時也把泰山的特點板書出來,給學生一目了然的印象。五、關于課后作業(yè)的設計我想通過《望岳》一詩的教學,激發(fā)學生學習古詩的熱情,豐富學生的課余生活,充分發(fā)揮學生學習的自主性。培養(yǎng)讀古詩的能力。所以設計了兩個作業(yè),一是給熟悉的詩詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目,也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩歌編訂成冊,出版一期詩歌集。古詩詞的影響是深遠的,古詩詞的教學方法是多樣的,只要我們勇于嘗試,必定形成百花齊放的局面。《教學目標》體會《望岳》一詩的意境及作品風格。領略詩歌和音樂完美結合的神韻,吟唱仿寫古詩詞?!督虒W媒體選擇》教具:錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。課件:課題展示?!锻馈窌ㄗ髌?。泰山風光。學生作品——仿詩?!督虒W結構》這節(jié)課分兩條線進行,一是學生的誦讀賞析吟唱仿寫;二是老師的引導、點撥。整節(jié)課分為五大板塊:一、導課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫及仿詩展示五、小結。教師活動:一、復習以前所學古詩詞。二、朗讀《望岳》三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。五、討論、探究古詩詞特點。六、仿寫古詩詞。七、學生作品展示。八、互評互改仿詩作品。九、學生背誦《望岳》十、抄寫課后作業(yè)。學生活動:十一、復習以前所學古詩詞。十二、朗讀《望岳》十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。十四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。十五、討論、探究古詩詞特點。十六、仿寫古詩詞。十七、學生作品展示。十八、互評互改仿詩作品。十九、學生背誦《望岳》二十、抄寫課后作業(yè)。第二部分 課堂教學實錄課前放鄧麗君演唱的《 明月幾時有》,營造課堂氛圍。讓學生置身于古詩詞 演唱的氛圍之中。一、導課生:《詠柳》。碧玉妝成一樹高,萬條無下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。師:寫山的有: 生:橫看成嶺側峰,遠近高低各不同。師:寫花的呢?生::《梅花》。師:同學們一起背王安石的《梅花》。生:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。師:舉不勝舉,如果說古代詩歌就是那天上的星星,那么杜甫的詩就是那最閃亮最璀燦的一顆。今天讓我們一起走進杜甫,去聆聽詩人心靈搏動的顫音,感受詩人生命之歌的變調。今天,我們用一種新的方法學習杜甫早期所寫的詩歌《望岳》。展示課件一:踏歌而行覓古韻,余音裊裊仿古詩。請同覺說說這句話的意思。生(思鴻):唱著歌尋覓古詩的韻味,在余音裊裊中仿寫古詩。師:對。這堂課要求把握而兩點:一是體會《望岳》詩歌意境;二是領略詩歌和音樂完美結合的神韻,吟唱仿寫古詩詞。師:《望岳》這個“岳”指的是哪座山?生:齊答“泰山”。] 師:對,是有“五岳獨尊”之稱的泰山。(老師板書“望岳”,簡單畫泰山輪廓)老師畫的泰山象不象?生:齊答“象”(笑)。師:這首詩比較好懂,同學們課前做了預習,請同學來介紹杜甫及這首詩有關的內容。生(趙路遙):杜甫是唐代著名的詩人。字子美。生(何燦云):杜甫的詩歌反映了當時的社會現(xiàn)實,表達了他對勞動人民的同情。生(張 舜):杜甫被稱為詩圣。生:齊答“杜甫的詩反映了當時歷史,稱為史詩 ”。生(趙詩恒):杜甫詩的風格主要以“沉郁頓挫”為主。師:同學們介紹得很清楚,全面。同學們對詩人寫作《望岳》的背景是否有所了解? 生(張勝藍):杜甫的《望岳》共有三首,分詠東岳泰山、西岳華山、南岳衡山。]生(肖奕奕):《望岳》這首詩是杜甫二十四歲時寫的。詩人在詩篇中遠望泰山,為它的大神奇秀美而心情激蕩? 師:說得非常好,肖奕奕同學課前對《望岳》一詩進行了深入地探討。下面我們分組討論、學習這首詩。第一大組討論①、②句,第二大組討論③、④句,第三大組討論⑤、⑥句,第四大組討論⑦、⑧句。學生互相討論三分鐘,老師參與討論并作指導。師:請停下。請第一大組的同學來鑒賞①、②句。生(李婷婷):這兩句主要寫了詩人遠望泰山。師:從哪個地方看出詩人是遠望而不是登上泰山?生(劉冠):從“齊魯青未了 ”這一句來看。因為在泰山周圍,遠看一大片的綠色。師:這寫出泰山什么特點?生:齊答“寬廣”。師:很好(老師板書“廣”)。第一大組同學說①、②句寫出了泰山的寬廣,詩人當時是怎樣的心情呢?其他組同學幫忙想一想?生(林翠娜):從這一問一答的句中,看出詩人非常喜愛這泰山。生:齊說“一種喜悅的心情?!睂W生看到林翠娜夸張的手勢,都笑了。師:是啊,在寫景的時候表達自己的情感,正應了這句話“一切景語皆情語。” 第二組的同學說說 ③、④句。生(張婧娜):③、④句描寫了泰山景色秀美。師:從哪里看出來?生:(李笑也):“造化鐘神秀”就是說大自然把神奇秀麗都聚集在泰山身上。師:對,這個“鐘”解釋得好。生(孫睿):“陰陽割昏曉”說明泰山的南北暗、亮不同,說明泰山很高大。師:這里哪個字用得好?生(王丹雪)“割”字很形象,就象人用刀割開一樣。師:這個字找得好,這兩句寫出了泰山的特點:高大(師板書“高”)其他組同學對③、④句還有沒有問題?生(劉華):還寫了泰山的秀美。生:齊說“已經(jīng)說了”。師:噢,第二組已經(jīng)說到了。很好。(師板書“美”)。第三大組說說⑤、⑥句。生(洪滿川):從這兩句看出詩人心胸很坦蕩。師:心胸坦蕩。詩中“蕩”字是什么意思?生(洪滿川):激蕩。詩人的胸懷隨著泰山之云霧繚繞而激蕩。師:對,同學們看看語文書封面,這是一幅怎樣的圖景?生:齊說“有山,有云”。師:對,山與云連成一片。第四大組說說⑦、⑧句。生(吳芮):就是寫詩人登上泰山的時候。師:登上泰山了嗎?生:齊說“沒有,是說一定要登上去”。師:詩人為什么想要登上去呢?一二三大組同學剛才說了什么?生(吳芮):因為泰山很高、很美,詩人想一定要登上去。這兩句說,登上泰山頂就會覺得其它山都小了。因為泰山是很高、很大、很廣。這樣寫,就襯托了泰山的高大。師:覺得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山,發(fā)出同樣的感慨。同學們知道是誰嗎? 生(陳金龍):是孔子。他說“登上泰山而小天下?!睅煟旱巧咸┥?。覺得天下都小了,這里用了什么手法?生:齊答“夸張”。師:這是夸張。杜甫說“會當凌絕頂,一覽眾山小”。詩人還沒登上泰山,就說“一覽眾山小”,詩人這里是一種怎樣的思維方式?生: 齊說“想象”。師:對。寫詩就要展開想象。想象是詩歌的生命。當時詩人才二十四歲,正值胸懷遠大抱負的時候。同學們想象一下:假如青春年少的你登上泰山會有何感想呢?生(趙詩恒):有一種被征服的快感。學生笑。生(趙詩恒):是一種征服泰山的快感。生(張逸飛):祖國的山河真是美。生(李聰):就因為泰山很高,自己上去了,身邊有眾山圍著,自己就象神仙一樣。師:同學們理解了詩歌內容、領悟了詩人的情感,下面再來讀一遍。生:齊讀《望岳》。師:讀得很有氣勢。我們說《望岳》是一曲民族精神和杜甫個人抱負的頌歌。杜甫在頌,我們想怎么樣呢? 生:齊答“歌”。師:那好,我們討論一下,選自己熟悉的曲子來唱,可合作可獨唱。學生討論、準備、練唱三分鐘。生(肖奕奕、顏碧文)齊唱《望岳》。全班同學鼓掌、笑。師:歌聲悠揚。請問選的是什么曲?中華》。首曲來唱?感情比較相近。也很接近。岳》(用《小城故事》曲)曲?它很美。岳》(用《三國》曲)聲。為什么選這首曲?它氣勢雄壯,跟《望岳》很相配。一首
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