【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 也有了較大的好轉(zhuǎn)了。終于在下學(xué)期，王同學(xué)基本改掉了三年來(lái)不完成作業(yè)的習(xí)慣。評(píng)析：理論：高爾基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睙釔?ài)學(xué)生是教師的天職，得到老師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)孩子的心愿。教師的鼓勵(lì)、鞭策孩子，大大推動(dòng)了學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。有感： 其實(shí)，每一個(gè)孩子都是一塊玉，作為老師，應(yīng)該努力的去雕琢。孩子千差萬(wàn)別、各不相同。那時(shí)，教師就只有一而再、再而三的幫助他們，忌怒忌燥，否則將會(huì)事與愿違。培養(yǎng)學(xué)生綠色生活行為習(xí)慣研究“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)一個(gè)孩子的一生是至關(guān)重要的。因此在小學(xué)階段必須加強(qiáng)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。一、背景分析實(shí)施素質(zhì)教育，文明行為的教育應(yīng)該是最基本的也是最重要的素質(zhì)教育內(nèi)容之一。目前，在校的小學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)望子成龍追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從小抓起。二、研究目標(biāo)針對(duì)孩子的特點(diǎn)，我認(rèn)為以下文明行為習(xí)慣是學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)文明行為習(xí)慣的幾點(diǎn)；尊敬老師，對(duì)老師有禮貌；體貼父母；禮貌待客，上下汽車(chē)、公交車(chē)時(shí)要按順序、不擁擠，主動(dòng)讓座；不追逐打鬧，要做有益的游戲；愛(ài)護(hù)課桌凳，不亂刻亂畫(huà)。認(rèn)真聽(tīng)取父母、老師的教育，不任性；不說(shuō)粗話、臟話；不打架、不罵人；熱心幫助別人；遇事多為別人著想；愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不在建筑物上涂抹亂畫(huà)。希望通過(guò)研究和實(shí)踐，使少年兒童通過(guò)真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，通過(guò)深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，最后形成并表現(xiàn)為良好的文明行為習(xí)慣。同時(shí)希望通過(guò)研究和實(shí)踐，提升教師德育工作水平，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校德育工作。從而更好的推進(jìn)學(xué)校文明習(xí)為習(xí)慣活動(dòng)的開(kāi)展。三、行動(dòng)策略。對(duì)小學(xué)生深入進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)德育中的一個(gè)重要任務(wù)。我們應(yīng)該在立足于學(xué)校教育，與家庭教育相結(jié)合的基礎(chǔ)上，研究和探討小學(xué)生良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們研究制定了如下行動(dòng)策略：場(chǎng)景設(shè)置學(xué)生下課喜歡到走廊或操場(chǎng)瘋打，是因?yàn)樗麄儧](méi)有好的娛樂(lè)方式。所以把學(xué)生的興趣和愛(ài)好者向良好的方向引導(dǎo)非常重要。如果每個(gè)班級(jí)有學(xué)生喜歡的課外書(shū)籍，有學(xué)生喜歡的棋類(lèi)玩具。我想，在走廊上瘋打的學(xué)生就會(huì)減少。如果有教師教給正確的看課外書(shū)的方法和各種棋類(lèi)的玩法，我想，學(xué)生的性格也不會(huì)慢慢向文靜方向發(fā)展。一舉兩得的方法，既減少了課間事故的發(fā)生率，又加強(qiáng)了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。文化陶冶。蘇霍姆林斯基曾強(qiáng)調(diào)，要讓學(xué)校的每一堵墻壁都會(huì)說(shuō)話，這個(gè)比喻，實(shí)質(zhì)上是要求學(xué)校注重建設(shè)良好的育人環(huán)境和氛圍。為配合習(xí)慣養(yǎng)成教育的開(kāi)展，我們應(yīng)十分重視營(yíng)造良好的文化氛圍，一方面有意識(shí)地向?qū)W生推薦德育小故事叢書(shū)，讓學(xué)生讀《孔融讓梨》，《三顧茅廬》等小故事，既拓展了知識(shí)視野，又很好的上了一節(jié)德育課，利于文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。另一方面，增加學(xué)校的人文色彩學(xué)科滲透教育專(zhuān)家說(shuō)：“無(wú)論從時(shí)間、空間、重要性上看，學(xué)科德育都是學(xué)校德育的主渠道?！?小學(xué)思品、語(yǔ)文課，重點(diǎn)讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事中明白道理，并以學(xué)生自編自演課本劇等形式，使他們進(jìn)入角色體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)情感升華，同時(shí)也提高了自主能力。利用數(shù)學(xué)課嚴(yán)謹(jǐn)循序的學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的優(yōu)良品質(zhì)。挖掘常識(shí)學(xué)科科學(xué)客觀的教育因素，培養(yǎng)學(xué)生追求真理、熱愛(ài)生活、關(guān)心環(huán)保的積極態(tài)度。針對(duì)體育課克服困難、注重合作的教學(xué)要求，教育學(xué)生敢于向自我挑戰(zhàn)，不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和合作能力。我們還補(bǔ)充了相關(guān)的校本課程內(nèi)容。力爭(zhēng)使學(xué)生明確習(xí)慣培養(yǎng)的內(nèi)容，理解文明行為的概念，并且能夠?qū)崒?shí)在在地去做。從不同的學(xué)科，不同的方面加大文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。行為實(shí)踐我們認(rèn)為對(duì)學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育不能只局限于學(xué)校范圍內(nèi)，必須在更廣闊的社會(huì)背景下引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己學(xué)到的道理，促進(jìn)文明行為的內(nèi)化。①社會(huì)實(shí)踐：學(xué)校強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育向社區(qū)延伸，并組建假日小隊(duì)，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在社區(qū)活動(dòng)中，學(xué)會(huì)關(guān)心周?chē)娜?、事和環(huán)境、關(guān)心身邊的整個(gè)社會(huì)。學(xué)生在雙休日走向社會(huì)，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不僅提高了學(xué)生的自主自立能力，也大大地增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。②校內(nèi)實(shí)踐：執(zhí)勤學(xué)生在晨會(huì)課、廣播操、課外活動(dòng)等時(shí)間，進(jìn)行檢查。從而使學(xué)生在活動(dòng)中確立了自主意識(shí)，自覺(jué)做到老師在與不在一個(gè)樣。更短的時(shí)間養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。制度約束學(xué)校構(gòu)建日常管理工作小組、學(xué)校值勤隊(duì)員和班級(jí)監(jiān)督員三支隊(duì)伍參與對(duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育進(jìn)行檢查、監(jiān)督與反饋的組織網(wǎng)絡(luò)。日常管理工作小組對(duì)涉及養(yǎng)成教育的晨會(huì)、早讀、午間自習(xí)、列隊(duì)入校、護(hù)送路隊(duì)、安全護(hù)導(dǎo)、樓層巡視、衛(wèi)生等工作進(jìn)行日常檢查。班級(jí)規(guī)范和衛(wèi)生監(jiān)督員的檢查結(jié)果要于當(dāng)天報(bào)告給班主任，以便班主任每天進(jìn)行及時(shí)反饋。各班級(jí)路隊(duì)、衛(wèi)生、規(guī)范檢查結(jié)果，學(xué)校每周通過(guò)小號(hào)角廣播臺(tái)、下發(fā)通報(bào)、宣傳櫥窗等形式進(jìn)行公布。從而使文明行為習(xí)慣養(yǎng)成有效開(kāi)展，而不是曇花一現(xiàn)，只是嘴皮子上的功夫。四、理論依據(jù)中國(guó)自古以來(lái)一直是以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族一直十分重視禮貌。古語(yǔ)有云：“誠(chéng)于中而形于外”。文明禮貌是一個(gè)人美好心靈，高尚道德表現(xiàn)，從點(diǎn)滴做起，文明禮貌，才能成為一個(gè)道德高尚的人。一個(gè)粗暴無(wú)禮的人，沒(méi)有人會(huì)喜歡他，沒(méi)有任何她交際。只有講文明懂禮貌的人，才會(huì)受到大家的歡迎，贏得大家的微笑。在生活中，良好的道德與文明的禮貌，就像一面明鏡，只有具備這些素質(zhì)的人，才是真正“大寫(xiě)的人”，所以從小強(qiáng)調(diào)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成是時(shí)代所需，是教育所求。學(xué)生文明行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)是很重要的，因而根據(jù)各種需要我們必須加大力度切實(shí)有效的開(kāi)展學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育活動(dòng)。使我們?yōu)I州實(shí)驗(yàn)學(xué)校的孩子，個(gè)個(gè)成為懂文明講禮貌的人，成為走到哪里都受歡迎的人。能夠更好的適應(yīng)以后的學(xué)習(xí)工作，成為社會(huì)發(fā)展所需的人才。第四篇：教育敘事案例我的教學(xué)故事房縣東城小學(xué) 王紹武今年我?guī)蓚€(gè)班數(shù)學(xué)，低年級(jí)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)非常的簡(jiǎn)單，領(lǐng)悟力好的學(xué)生上課稍微聽(tīng)一點(diǎn)就會(huì)了。所以低年級(jí)是良好行為習(xí)慣形成的重要的階段，在這一學(xué)期中我特別重視學(xué)生良好習(xí)慣的形成，我想只要學(xué)生有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課能夠遵守課堂紀(jì)律認(rèn)真聽(tīng)課，課后認(rèn)真地做作業(yè)并且認(rèn)真地檢查，他們的數(shù)學(xué)成績(jī)一定會(huì)很棒的。任曉琪是一個(gè)性格比較內(nèi)向的學(xué)生，他有一個(gè)最大的毛病就是上課不聽(tīng)課，雖然看他上課不說(shuō)話老老實(shí)實(shí)的坐在那，但他卻在下面偷偷的玩東西或開(kāi)小差，最差的一次考了70多分。，，我把它叫到辦公室，摸著他的頭輕輕地跟他說(shuō):“茆恩龍，其實(shí)你是一個(gè)很聰明的孩子，你其實(shí)是有能力考到100分的，你想不想考100分?”他點(diǎn)點(diǎn)頭，我接著說(shuō):“那老師告訴你一個(gè)方法，你想不想聽(tīng)？”他又點(diǎn)點(diǎn)頭，我說(shuō)：“好好聽(tīng)課，上課爭(zhēng)取多回答問(wèn)題就可以了?，F(xiàn)在老師給你來(lái)一個(gè)小約定，從現(xiàn)在開(kāi)始只要你上課回答對(duì)3個(gè)問(wèn)題老師就獎(jiǎng)勵(lì)給你一個(gè)小星星，好么？”他說(shuō)好。第二天，在我每次提問(wèn)題時(shí)，他都把手舉起來(lái)然后又放下去接著又悄悄地舉起來(lái)但舉的很低，從他的表現(xiàn)我知道他很想表現(xiàn)他自己但又缺乏自信。整節(jié)課下來(lái)他只回答對(duì)了2個(gè)問(wèn)題，快下課的時(shí)候我當(dāng)著全班的同學(xué)的面表?yè)P(yáng)他，說(shuō)他今天上課又很大的進(jìn)步希望他繼續(xù)努力，并獎(jiǎng)勵(lì)給他一顆星星，他當(dāng)時(shí)很開(kāi)心。下課后我跟他說(shuō)：“ 雖然今天你沒(méi)有回答3次問(wèn)題，但老師看到了你的努力，希望下次你能夠大膽舉手，爭(zhēng)取老師的每一個(gè)問(wèn)題你都能回答。”他點(diǎn)點(diǎn)頭，在接下來(lái)的數(shù)學(xué)課堂上，他總是盡量的去回答問(wèn)題，上課聽(tīng)課也認(rèn)真了很多。在一次考試前，我跟他說(shuō)：“這一段時(shí)間，你表現(xiàn)得很棒，明天就要考試了，只要你認(rèn)真地聽(tīng)老師讀題，認(rèn)真地用心做題認(rèn)真地檢查，老師相信你一定能夠考好的！”第二天，我發(fā)現(xiàn)他能夠安靜的聽(tīng)題、做題了，分?jǐn)?shù)也有很大的進(jìn)步考了96分?？吹剿倪M(jìn)步我感到非常的開(kāi)心，我想他只要堅(jiān)持下去，他一定會(huì)越來(lái)越好的！第五篇：教育敘事案例集錦教育敘事案例（小學(xué)部分）學(xué)科教學(xué)類(lèi)：阿玲是啞巴嗎？山東省淄博師范學(xué)校附小 呂舜昌《曼谷的小象》一課講述了在風(fēng)光秀麗的曼谷附近，“我們”一行乘坐汽車(chē)，不幸輪胎陷落污泥，阿玲在這個(gè)時(shí)候，指揮她的小象把我們的車(chē)?yán)顺鰜?lái)，并且把我們的車(chē)沖洗的干干凈凈。教學(xué)中，在我的組織引導(dǎo)下，同學(xué)們讀書(shū)讀的非常認(rèn)真，經(jīng)過(guò)討論認(rèn)識(shí)到了阿玲樸實(shí)、善良、樂(lè)于助人的品格。正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)全文結(jié)束學(xué)習(xí)時(shí)，突然一個(gè)學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：“老師，我覺(jué)得阿玲是個(gè)啞巴?！蔽也唤汇叮虒W(xué)這么多年，還從來(lái)沒(méi)聽(tīng)到學(xué)生持有這個(gè)觀點(diǎn)。（旁批：教學(xué)沖突出現(xiàn)了）我便問(wèn)：“說(shuō)說(shuō)你的根據(jù)吧?！蹦俏粚W(xué)生馬上說(shuō)道：“整篇課文，阿玲一句話也沒(méi)說(shuō)，只是打手勢(shì)?！薄皩?duì)，我也這樣認(rèn)為?！逼渌麑W(xué)生好像受到了啟發(fā)，也“嚷”了起來(lái)。這下班里可熱鬧了，同學(xué)們共分成了兩派，互相爭(zhēng)論了起來(lái)。備課時(shí)，實(shí)在沒(méi)想到能有這樣一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題根本沒(méi)有討論的必要，但后來(lái)，我慢慢發(fā)覺(jué)，如果同學(xué)們能把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了，就能知道，本文是通過(guò)人物的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格，并不是所有的文章都要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物。（旁批：教師的反思以及行動(dòng)）于是，我不但沒(méi)制止他們的爭(zhēng)論，而且還適時(shí)地加以指導(dǎo)。同學(xué)們畢竟年齡小，還不能系統(tǒng)地把自己的觀點(diǎn)表述出來(lái)，有的只是提出了，這是在國(guó)外，語(yǔ)言不通，所以阿玲就不說(shuō)話；有的說(shuō)阿玲性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話……都有一定的道理。是該我出手的時(shí)候了，我想起了二年級(jí)時(shí)給同學(xué)們抄的一則名言：“語(yǔ)言化為行動(dòng)比行動(dòng)化為語(yǔ)言要困難的多?！焙屯瑢W(xué)們一起背了一遍。于是，有的學(xué)生就恍然大悟了。阿玲會(huì)不會(huì)說(shuō)話不重要，重要的是通過(guò)她的行動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到了她的樸實(shí)、善良的品質(zhì)，是一個(gè)通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助別人的人，而不是一個(gè)花言巧語(yǔ)的人。同學(xué)們還聯(lián)系了當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)那些嘴上花言巧語(yǔ)，背后卻吭人、害人的人進(jìn)行了批判。（旁批：最后采取的方法和措施）本課雖然結(jié)束了，但是想起同學(xué)們?yōu)榱俗约旱挠^點(diǎn)而互相爭(zhēng)辯的情景，還是禁不住心潮澎湃。意外的觀察課（根據(jù)湖北黃石市廣場(chǎng)路小學(xué)教師論文改寫(xiě)）觀察是兒童認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。通過(guò)有目的的觀察，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，可激發(fā)他們探究的欲望，從而挖掘他們潛在的創(chuàng)造力。今天依然天氣炎熱。我正在上第二節(jié)語(yǔ)文課，向?qū)W生提出“秋風(fēng)吹黃了什么” 的問(wèn)題，想由此引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^察秋天的樹(shù)葉。突然有一個(gè)學(xué)生小聲叫了一聲：“小鳥(niǎo)!”這一叫可讓教室里炸開(kāi)了鍋，同學(xué)們議論紛紛，目光不住地搜索小鳥(niǎo)的行蹤。我一看，這下課可上不成了，按照常規(guī)，應(yīng)該迅速制止孩子們的舉動(dòng)。但我靈機(jī)一動(dòng)，反而很平靜地問(wèn)了一聲：“小鳥(niǎo)在哪？”孩子們異口同聲地說(shuō)：“在電視機(jī)上面!”這時(shí)同學(xué)們各抒己見(jiàn)起來(lái)。有的說(shuō)：“小鳥(niǎo)迷路了。”有的說(shuō)：“小鳥(niǎo)太熱了飛進(jìn)來(lái)乘涼?！庇械恼f(shuō)：“想來(lái)看看我們的新教室”，“想來(lái)學(xué)知識(shí)”，“想和我們交朋友”??同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的看法。我隨后問(wèn)了一句：“小鳥(niǎo)是什么樣子的？”孩子們的眼睛頓時(shí)明亮起來(lái)，你一言我一語(yǔ)的爭(zhēng)著向老師匯報(bào)起自己的觀察結(jié)果來(lái)。見(jiàn)此情景，我就循著孩子們的興致，有目的引導(dǎo)他們觀察這只小鳥(niǎo)?！罢l(shuí)能說(shuō)說(shuō)這只小鳥(niǎo)的樣子？”孩子們一聽(tīng)到我的問(wèn)話，立即抬起小腦袋聚精會(huì)神地觀察起小鳥(niǎo)來(lái)。不一會(huì)兒，孩子們爭(zhēng)論的聲音又響起來(lái)了，接著紛紛舉手。王蘭被我叫起來(lái)回答，她說(shuō)得不錯(cuò)，我鼓勵(lì)道：“你說(shuō)的真好，還有比她說(shuō)得更好的嗎？”話音剛落，舉手的學(xué)生更多了，孩子們對(duì)小鳥(niǎo)的樣子的敘述也更詳細(xì)更具體更有創(chuàng)意了。例如：“小鳥(niǎo)的羽毛是黃色的?！薄靶▲B(niǎo)在向我們眨眼睛呢!”“小鳥(niǎo)的嘴巴一張一合地叫著，好像在說(shuō)‘你們好!你們好!’??”這時(shí)，我深切地感到孩子們年齡雖小，但他們的觀察力和想象力甚至比我還要強(qiáng)。他們正是在用自己的童心進(jìn)行探究啊。離下課還有一段時(shí)間，我又為同學(xué)們?cè)黾恿艘粋€(gè)新的問(wèn)題：“當(dāng)我提出‘秋風(fēng)吹黃了什么’時(shí)，有同學(xué)說(shuō)‘小鳥(niǎo)’，我知道他并不是在回答我的問(wèn)題。但如果他真的在回答‘秋風(fēng)吹黃了小鳥(niǎo)’，你們說(shuō)對(duì)嗎？”一石激起千層浪，教室里登時(shí)沸騰起來(lái)。吳學(xué)鋼忍不住大聲說(shuō)：“小鳥(niǎo)的黃色是天生的，不是秋風(fēng)吹的。”朱麗立即反駁說(shuō)：“可以這么說(shuō)?！蔽荫R上問(wèn)：“為什么可以這么說(shuō)呢？”她漲紅了臉，吱吱唔唔地說(shuō)不出所以然來(lái)。喧鬧了一陣，孩子們靜下來(lái)，帶著尋求答案的眼神看著我。我微微一笑，說(shuō)：“在自然界，我們都知道，小鳥(niǎo)的羽毛的顏色絕對(duì)不是被風(fēng)吹成的。但是，在文學(xué)作品中，經(jīng)常有一些看起來(lái)很不合情理的描寫(xiě)。”我略一思考，開(kāi)始背一首唐詩(shī)：“碧玉妝成一樹(shù)高??” 我剛一開(kāi)頭，全班同學(xué)都跟我一起背起來(lái)，“萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”“初春的嫩葉是春風(fēng)裁的嗎？”我問(wèn)。全班齊答：“不是?！薄暗覀冏x這首詩(shī)的時(shí)候，我們可以感受什么？”“春風(fēng)溫柔?！薄傲~嫩嫩的，綠綠的，隨風(fēng)飄飄。”孩子們聯(lián)想很豐富，我及時(shí)表?yè)P(yáng)了他們，并告訴他們：文學(xué)意義上的觀察與科學(xué)觀察是不同的，它不僅觀察事物的表面，還要加上人們對(duì)這些事物的聯(lián)想、感受。這些道理，他們當(dāng)時(shí)不一定能夠完全理解，于是，我布置了一項(xiàng)作業(yè)：在學(xué)過(guò)的詩(shī)歌中找?guī)讉€(gè)類(lèi)似的例子，體會(huì)一下我說(shuō)的道理。課后反思，我對(duì)這堂發(fā)生了意外事件的課產(chǎn)生了許多的感受和聯(lián)想：第一，小鳥(niǎo)飛進(jìn)教室，這是一個(gè)突發(fā)事件，我如果帶領(lǐng)學(xué)生驅(qū)趕它，這堂課的教學(xué)任務(wù)肯定會(huì)泡了湯。倒不如因勢(shì)利導(dǎo)，改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)，把觀察“樹(shù)葉”變成觀察“小鳥(niǎo)”，把突發(fā)事件變成這堂課的一部分，不僅完成了教學(xué)設(shè)計(jì)，而且把課上得更生動(dòng)、更有趣。第二，文學(xué)想象可以從科學(xué)觀察中受到啟迪，但它不能拘泥于科學(xué)事實(shí)，文學(xué)作品中有些看來(lái)極不合情理的描寫(xiě)，正是人們情感在這些事物上的折射?；蛟S，通過(guò)這種探究性教學(xué)，我的學(xué)生們就能夠一步一步把握“文學(xué)創(chuàng)作”的真諦。特殊