【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ；提倡寫(xiě)一些較小、較具體的題目，以小見(jiàn)大；摽竊、抄襲、雷同、或未按指定時(shí)間和方式提交論文者，其平時(shí)成績(jī)以零分計(jì)算。、專(zhuān)業(yè)、學(xué)號(hào)和姓名。：在考試結(jié)束時(shí)，將課程論文夾在試卷中一起上交；不能早交，也不能晚交；可提交打印稿（B5或16開(kāi)）或手寫(xiě)稿（紙張應(yīng)小于等于B5或16開(kāi)）。－13周，以研究生院網(wǎng)站上的通知為準(zhǔn)。，需同時(shí)交一份電子文本，可發(fā)至電子信箱chengliangbin@，本教研室將評(píng)選優(yōu)秀論文，在華中科技大學(xué)求真網(wǎng)或本博客上發(fā)表（不愿在求真網(wǎng)或本博客上發(fā)表的請(qǐng)注明），并可能集冊(cè)出版。：科學(xué)家訪(fǎng)談錄走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室研究院所與企業(yè)調(diào)研：運(yùn)用自然辯證法的有關(guān)理論分析劉謙的走紅（具體題目自擬）觀看自然辯證法有關(guān)資料片的感悟（具體題目自擬）運(yùn)用自然辯證法的有關(guān)理論對(duì)有關(guān)資料片進(jìn)行分析（具體題目自擬）從自然辯證法的視角分析當(dāng)前大學(xué)生找工作難的問(wèn)題（具體題目自擬）蝴蝶效應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)造星運(yùn)動(dòng)：從木子美到公交妹妹東西方智慧的較量：天人合一與人類(lèi)中心主義為什么中國(guó)人容易把科學(xué)與技術(shù)混淆？你認(rèn)為中國(guó)科學(xué)（或技術(shù)）落后的根本原因是什么？科學(xué)與哲學(xué)（或宗教）的關(guān)系（要求從案例出發(fā)，不能泛泛而談）論科學(xué)技術(shù)（只談其中的一項(xiàng)）對(duì)社會(huì)發(fā)展（或社會(huì)的某一方面）的影響SARS（或禽流感）：科技與社會(huì)如何破解“李約瑟之謎”？東方科學(xué)與西方科學(xué)之比較(要求就某一項(xiàng)具體的科學(xué)進(jìn)行比較，如數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)等)中國(guó)古代的科學(xué)（要求至多只談其中一門(mén)，如數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)等）是偽科學(xué)嗎？論科學(xué)精神（要求從案例出發(fā)，不能泛泛而談）中國(guó)能夠成為下一個(gè)科技中心嗎？（要求從案例出發(fā)，不能泛泛而談）中國(guó)與諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)（要求從案例出發(fā)，不能泛泛而談）科學(xué)悖論與科學(xué)發(fā)展（要求從案例出發(fā)，不能泛泛而談）傳統(tǒng)文化與中國(guó)科技發(fā)展（要求從案例出發(fā)，不能泛泛而談）“學(xué)生習(xí)作”。（本文于2009年9月7日由博主做了修改，以前與本文不一致的地方，以本文要求為準(zhǔn)。）自然辯證法考試試卷(20070125 16:47:31)分類(lèi)：考試與課程論文考試時(shí)間：2007年1月15日考試形式：開(kāi)卷論述題（從以下六題中任選四題，每題25分。若所選超過(guò)四題，則只按選做的前四題計(jì)分）：，分析科學(xué)革命時(shí)期科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。？？為什么？：“眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛”。對(duì)這種觀點(diǎn)你如何看待？為什么？“庫(kù)恩損失”？它對(duì)我們認(rèn)識(shí)假說(shuō)的形成和發(fā)展有何啟發(fā)意義？。自然辯證法考試范圍及重點(diǎn)(20070413 21:59:33)標(biāo)簽：自然辯證法 考試 重點(diǎn)分類(lèi)：考試與課程論文自然辯證法考試范圍是：課堂上講的內(nèi)容；教材《自然辯證法講義》上的內(nèi)容。自然辯證法考試復(fù)習(xí)重點(diǎn)：課堂上講的內(nèi)容主要有：緒論、自然觀的演化、全球性問(wèn)題與可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系、科學(xué)技術(shù)前沿的哲學(xué)問(wèn)題、科學(xué)與非科學(xué)的劃界標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)發(fā)展的模式、科學(xué)思維、科學(xué)觀察、科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能等；《自然辯證法講義》上的內(nèi)容主要有：緒論、第1－114講等。自然辯證法考試復(fù)習(xí)參考閱讀內(nèi)容：《自然辯證法講義》緒論、第1－5講、第9－14講等；本博客論文；本博客“友情鏈接”中的相關(guān)資料；科學(xué)技術(shù)史的相關(guān)內(nèi)容等。自然辯證法考試方式：開(kāi)卷自然辯證法考試題型：論述題自然辯證法總成績(jī)計(jì)算方法：期末考試成績(jī)占70%，平時(shí)成績(jī)占30%（由課程論文、課堂表現(xiàn)和考勤等內(nèi)容的成績(jī)構(gòu)成）。友情提示：重點(diǎn)不等于范圍；各任課教師可能具有不同的考試范圍和重點(diǎn)；自然辯證法考試定于2009年11月24日（第13周周二）晚上7：00－9：30在西十二樓舉行；各位同學(xué)的具體考試地點(diǎn)見(jiàn)研究生院的網(wǎng)站；請(qǐng)各位同學(xué)在考試時(shí)帶上課程論文，并在考試結(jié)束時(shí)將課程論文夾在考試試卷中一起上交；課程論文紙張大小應(yīng)小于等于B5或16開(kāi)；請(qǐng)同學(xué)們?cè)诳荚嚂r(shí)務(wù)必要在簽到表上簽字，否則考試成績(jī)將作廢。本文于2009年11月3日略做了修改。第四篇：自然辯證法考試總結(jié)一、名詞解釋?zhuān)ㄟx答6題，每題5分，共30分）辯證法；辯證法即思辯與實(shí)證相統(tǒng)一的方法。辯證法是關(guān)于事物矛盾的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、,認(rèn)為事物處在不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中,、自然觀；自然觀是人們關(guān)于自然界及其與人類(lèi)關(guān)系的總的觀點(diǎn)。自然觀是人們認(rèn)識(shí)和改造自然界的本體論基礎(chǔ)和方法論前提。樸素唯物主義自然觀；樸素唯物主義自然觀是指古代自然哲學(xué)家們以古代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)自然界及其與人類(lèi)的關(guān)系所形成的總的觀點(diǎn)，它是馬克思主義自然觀形成的最初思想淵源。辯證唯物主義自然觀是指馬克思、恩格斯以近代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)自然界及其與人類(lèi)關(guān)系所形成的總的觀點(diǎn)，它是馬克思主義自然觀形成的理論基礎(chǔ)和重要標(biāo)志。人工自然觀；是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)人工自然界的存在和發(fā)展規(guī)律所形成的總的觀點(diǎn)，它是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形式之一。生態(tài)自然觀；是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)生態(tài)自然界的存在和發(fā)展規(guī)律所形成的總的觀點(diǎn)，它是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形式之一。反科學(xué)；對(duì)唯科學(xué)主義的反思，用懷疑、批判的態(tài)度對(duì)待唯科學(xué)主義所代表的價(jià)值觀、自然觀?？茖W(xué)范式：1）一門(mén)學(xué)科的基本理論（如經(jīng)典力學(xué)的力學(xué)三定律和萬(wàn)有引力定律）——理性2）科學(xué)共同體所持有的共同的基本信念、基本價(jià)值和世界觀（如絕對(duì)時(shí)空觀）——非理性技術(shù)共同體：指一定領(lǐng)域中具有一致的價(jià)值觀念和知識(shí)背景，從事技術(shù)問(wèn)題研究、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)等的工程師、技術(shù)專(zhuān)家、技術(shù)人員等進(jìn)行交流維系的整體技術(shù)范式；根據(jù)一定的物質(zhì)技術(shù)以及從自然科學(xué)中推到出來(lái)的一定的原理，解決一定的技術(shù)問(wèn)題的模型或模式。1技術(shù)異化；技術(shù)異化是指人們利用技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象物，不但不是對(duì)人的本質(zhì)力量和人的實(shí)踐過(guò)程的積極肯定，而是反過(guò)來(lái)成為影響和壓抑人的本質(zhì)的力量。1科學(xué)建制；社會(huì)建制是指為了滿(mǎn)足基本的社會(huì)需要而形成的相關(guān)社會(huì)活動(dòng)的組織系統(tǒng)?？茖W(xué)建制即對(duì)科學(xué)建立相應(yīng)的教育和管理組織，實(shí)現(xiàn)完善的體制化。1技術(shù)建制；社會(huì)建制是指為了滿(mǎn)足基本的社會(huì)需要而形成的相關(guān)社會(huì)活動(dòng)的組織系統(tǒng)。技術(shù)建制即對(duì)技術(shù)建立相應(yīng)的教育和管理組織，實(shí)現(xiàn)完善的體制化。1技術(shù)預(yù)測(cè)； 指對(duì)未來(lái)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)的研究，包括利用已有的理論、方法和技術(shù)手段，根據(jù)要預(yù)測(cè)的技術(shù)的過(guò)去、現(xiàn)在狀況，確定具有戰(zhàn)略性的研究領(lǐng)域，選擇對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益具有較大貢獻(xiàn)的技術(shù)群。1技術(shù)評(píng)估。是對(duì)技術(shù)系統(tǒng)、技術(shù)活動(dòng)、技術(shù)環(huán)境，包括技術(shù)計(jì)劃、項(xiàng)目、機(jī)構(gòu)、人員、政策等可能產(chǎn)生的作用、效果和影響進(jìn)行測(cè)算與評(píng)價(jià)的行為，是從總體上把握利害得失，將被評(píng)估的系列技術(shù)活動(dòng)的負(fù)面影響降至最低，使其活動(dòng)的正面影響達(dá)到極大，從而引導(dǎo)技術(shù)活動(dòng)朝著有利于自然、社會(huì)和技術(shù)的和諧發(fā)展的方向前進(jìn)。二、簡(jiǎn)答題自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)；自然辯證法是一門(mén)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的馬克思主義理論學(xué)科。它站在世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論的高度，從整體上研究和考察包括天然自然和人工自然在內(nèi)的自然的存在和演化的規(guī)律，以及人通過(guò)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)認(rèn)識(shí)白然和改造自然的普遍規(guī)律。研究作為中介的科學(xué)技術(shù)的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。研究科學(xué)技術(shù)和人類(lèi)社會(huì)之間相互關(guān)系的規(guī)律。