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正文內(nèi)容

自然辯證法課程大綱(編輯修改稿)

2025-06-19 02:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ?作為一種哲學運動,深生態(tài)學代表著對可稱為主流世界觀的一種批判。這種主流世界觀被認為要對環(huán)境破壞負責。深生態(tài)學家要尋求一種替代的哲學上的世界觀,它是整體主義的和非人類中心的。其基礎是生態(tài)中心主義和非人類中心主義。 ?世界觀 —— 環(huán)境 ?主流世界觀 —— 生態(tài)危機 ?深生態(tài)學世界觀 —— 解決環(huán)境危機 ?主流世界觀 —— 個體論。 ?深生態(tài)學世界觀 —— 整體論 。 深生態(tài)學家認為環(huán)境問題解決的根本在于從主流強調個體的世界觀轉變到生態(tài)的強調整體的世界觀。 深生態(tài)學整體論 ?人在自然中 —— 反對個體的人脫離自然。 ?人由關系構成,人的本性不能與自然分離 。 沃里克 ??怂梗骸霸诖嬖谏衔覀儾荒茏鲾嗳坏谋倔w論劃分是出于這樣的想法:事實上人與非人王國之間并無本質區(qū)別。就我們的感知邊界來講,我們?nèi)狈ι钌鷳B(tài)學意識。” 深生態(tài)學倫理 ?自我實現(xiàn) “自我實現(xiàn)的深生態(tài)學準則遠超過現(xiàn)代西方思想中自我的定義?,F(xiàn)代西方定義的自我主要是力爭享樂主義滿足的孤立的自我,這是一個社會程序意義上狹義的自我。社會程序意義上狹義的自我脫離了我們原本應定的自我,它讓我們追隨時尚。只有當我們不再將自己理解為孤立的和狹義的相互競爭的個體自我,并開始把自己融入家人、朋友、其他人最終到我們這個物種時,精神上的升華或展現(xiàn)才會開始。但自我的深生態(tài)學意義需要進一步成熟和發(fā)展,要認識到除人類之外還有非人類的世界。” 科學觀 ?一 、歸納主義科學觀 ?二 、猜測 證偽的科學觀 ?三 、范式科學觀 一、歸納主義科學觀 ?科學理論是從 客觀的 觀察事實中 歸納推導 出來,而不是根據(jù)主觀的意見 。 客觀的 觀察事實 —— 歸納推理 —— 定律和理論 暗含的假設 ?關于事實的性質 客觀性 ①事實是通過感覺直接給予仔細的沒有偏見的觀察者的。 ②事實先于并獨立于理論。 ③事實構成科學知識堅實而可靠的基礎。 ?關于推理的可靠性 (保真性) 客觀的 觀察事實 —— 可靠的 歸納推理 —— 真理 二、波普爾的證偽主義 ?卡爾 波普爾 《 猜想與反駁 》 、 《 科學發(fā)現(xiàn)的邏輯 》 、《 客觀知識 》 、 《 通過知識尋求解放 》 等 ?波普爾觀點提出的背景: ?解決歸納問題 ?觀察滲透理論 ?波普爾的科學觀: ?1)科學理論的來源: ?科學理論并不是對觀察的歸納,而是我們的 發(fā)明 —— 大膽提出來準備加以試探的猜測; ?2)科學理論的本質 —— 假說 ?3)科學與非科學區(qū)分的標準(科學劃界的標準) —— 證偽(反駁) 邏輯根據(jù):全稱陳述的假能夠從合適的單稱陳述中推演出來。 4)科學理論的選擇 ?高度可證偽 1. 火星或者以橢圓形軌道或者以非橢圓形軌道繞太陽運行。 2. 火星以橢圓形軌道繞太陽運行。 3. 所有行星以橢圓形軌道繞太陽運行。 5)科學理論的特征 ?信息量大但非全兼容的 ?陳述清晰 ?精確 6)科學奮斗的目標 ?提出高度可證偽的假說,并試圖審慎而頑強地證偽它們。 ?從錯誤中學習,從而提出更高度可證偽的
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