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正文內(nèi)容

水調(diào)歌頭教學(xué)教案含五篇(編輯修改稿)

2024-11-10 01:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜,詩人蘇軾獨(dú)自在涼亭下自斟自飲,面對如此優(yōu)美的月色,詩人浮想連篇,在這本應(yīng)家人團(tuán)聚的佳節(jié),只有月亮在我身邊陪伴,舉起一杯酒面對天上的月色,想邀請?jiān)露鹨黄饋須g飲,這美好的月亮在什么時(shí)候才出現(xiàn)呢?請問你居住天宮,至今已有多少年了?你回答呀!你為什么不回答?哦!那我就飛到月宮上問個(gè)明白,那里是我向往的地方,也許會(huì)比人間潔凈吧?可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣,卻是水氣結(jié)成的寒宮,凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢?算了,那就只好在月下獨(dú)舞自娛,與那舞動(dòng)的影子歡愉吧,畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢?你看,此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過紅色樓閣,又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里,復(fù)照著深夜不能入眠的詩人,是什么原因使詩人無法入睡呢?是思念,是離愁,思念遠(yuǎn)在他方的弟弟,詩人不由埋怨起月亮來了:你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿呢?哦,月亮,這不是你的錯(cuò),人世間萬事萬物都是如此,時(shí)盛時(shí)衰,既然人間自古以來就有悲歡離合,月亮當(dāng)然也會(huì)有陰晴圓缺了,又怎能強(qiáng)求?只要彼此永遠(yuǎn)健康,能在千里之遙共賞明月,有了這份心愿也就足夠了,祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。)(八)能力遷移。你試發(fā)揮想象說說下列詩句的意境,理解詩中的感情。海上生明月,天涯共此時(shí)舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)(九).、課后練習(xí)改寫這首詞或繪成圖畫。背誦整首詩,直到會(huì)準(zhǔn)確默寫課后繼續(xù)收集中秋詠月詩詞,準(zhǔn)備朗誦會(huì)。板書:《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》蘇軾上闋::主題這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對親人的思念。(以上教學(xué)過程是初步構(gòu)想,上課時(shí)可靈活處理。)20xx年11月5日教學(xué)后記:本節(jié)課采用多媒體教學(xué),體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的理念,重視培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),課堂教學(xué)基本上達(dá)到教學(xué)目標(biāo),重視字詞句的理解的同時(shí),善于啟發(fā)學(xué)生思維,發(fā)展想象的創(chuàng)新能力,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段,課堂氣氛活躍、由于教學(xué)內(nèi)容較充實(shí),學(xué)生由于個(gè)別分析能力局限,討論時(shí)間在保證充足情況下,后面教學(xué)環(huán)節(jié)較緊湊,結(jié)尾匆促,日后注意培養(yǎng)學(xué)生討論問題的`方法和技巧?!端{(diào)歌頭》教學(xué)教案5教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練聯(lián)想力和想像力。教學(xué)難點(diǎn):作者對人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。教學(xué)過程:一、設(shè)置情景、導(dǎo)入新課(欣賞《水調(diào)歌頭》的音樂,媒體演示)古往今來,不知有多少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,同學(xué)們能背一兩首嗎?二、檢查預(yù)習(xí)1?!端{(diào)歌頭》是中秋詞中最著名的一首,向來膾炙人口。清朝胡仔《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”誰能介紹一下蘇軾?(生自由發(fā)言)(多媒體演示蘇軾個(gè)人資料)2。自由讀課文,查字典解決生字詞,并思考:(1)這首詞的序?qū)懥诵┦裁矗浚?)上闋寫什么?(3)下闋寫什么?(4)詞采用了怎樣的寫法?3。解決學(xué)生質(zhì)疑。三、內(nèi)容分析1。這首詞的序?qū)懥诵┦裁??明確:本篇長調(diào)詞,作于宋神宗熙寧九年(1076年)中秋日。當(dāng)時(shí)作者正任密州(今山東諸城)知州。從詞序來看,這首詞蓋為醉后抒情,懷念兄弟(子由)所作。2。上闋寫什么?明確:上闋——望月(寫景),其中明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶(實(shí)寫),宮闕、瓊樓玉宇(虛寫)。3。下闋寫什么?明確:下闋——懷人(抒情),朱閣、綺戶(實(shí)景),不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?(借景抒情、情景交融)4。作者為什么會(huì)有此感慨?明確:蘇軾一生坎坷,宋神宗時(shí)曾任禮部員外郎,后因反對王安石變法,以作詩“謗訕朝廷”罪,被捕入獄,出獄后,貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出任杭州、穎州等地,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。對政治上失意的人來說,難免對現(xiàn)實(shí)不滿。不過蘇軾的心胸是曠達(dá)的,毫不悲觀,結(jié)句完全表現(xiàn)出詩人的美好愿望。5。這首詞采用了怎樣的寫法?請舉例說明。明確:明月——宮闕——瓊樓玉宇想像月圓(天上)——人圓(人間)聯(lián)想6。提供幾幅形色各異的云彩圖,讓學(xué)生想像。7。小結(jié)“詞”。詞是由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時(shí)稱曲子詞。曲指的是音樂,詞指的是文辭,詞與曲二者本來不分離,至宋代,詞與曲分離開來,詞成為一種獨(dú)立的文體,但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌,即樂調(diào),如《水調(diào)歌頭》就是詞所配的樂調(diào)。古人多以吟唱的方式讀詞。8。多媒體播放歌曲《水調(diào)歌頭》,提出背誦要求。(提名試背、師生齊背)三、布置作業(yè)以“遙望夏夜的星空,我浮想聯(lián)翩……”開頭,寫一篇短文。評價(jià)xxx(江蘇通州市教科室)江蘇省xx高級中學(xué)xxx老師在“優(yōu)秀教師與教育專家合作論壇”暨“通州市名師之路教育科研沙龍”活動(dòng)中,借該市xx中學(xué)初二學(xué)生為與會(huì)者上了一堂語文觀摩課:教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。該課堂生動(dòng)體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)理念,教學(xué)技藝靈活精巧,深受學(xué)生歡迎和同行贊賞。回味凌老師這堂課,其成功之處貴在一個(gè)“隨”字:隨學(xué)生之意、教材之意,隨機(jī)、隨和;不刻意作秀,沒有固定的模式。一、縱導(dǎo):得意于隨意為了讓學(xué)生真正主動(dòng)地自得詞中之意,教者始終把自己定位于學(xué)生探索隊(duì)伍中的隨員角色。其引導(dǎo)多是隨學(xué)生之意的商量、探討,隨課文之意的設(shè)疑、設(shè)境。課未始,課堂上便回蕩起多媒體播放的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的歌曲,氣勢雄渾而奔放。教者陶醉其中,隨意踏歌倘徉,俯仰跟唱。學(xué)生被感染了,不經(jīng)意地融入意境,紛紛哼唱……這便是“導(dǎo)入”。此曲成為貫穿課堂始終、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“背景音樂”。教者在縱導(dǎo)上的“隨意”,隨處可見。“你們覺得學(xué)習(xí)古詩詞最重要的方法有哪些?”學(xué)生認(rèn)為一是“多讀”,二是“理解詞義語意”。教者傾聽學(xué)生說明此“二法”的理由后,便深表贊同:“好,我們今天就用這兩種方法來學(xué)習(xí)這首詞。”讓學(xué)生聽多媒體播放的名人朗讀錄音時(shí),不僅是提供示范,而且還要求學(xué)生注意有沒有你認(rèn)為讀得不準(zhǔn)確的字。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),便使學(xué)生由被動(dòng)的“聽眾”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)的評委”。細(xì)微處也未忘批判、研究精神的培養(yǎng)。果然,學(xué)生在“聽”中捉到一個(gè)“錯(cuò)”:我欲乘風(fēng)歸去的“乘”應(yīng)讀“ch233。ng”,不應(yīng)該讀“ch232。ng”?!盀槭裁??”輕輕一問,“導(dǎo)”出了學(xué)生們引經(jīng)據(jù)典的論證?!昂芎茫梢阎茢辔粗?,是研究、學(xué)習(xí)的一種很重要的方法。”點(diǎn)睛于實(shí)贊,既是承上的肯定與鼓勵(lì),又是啟下的學(xué)法“暗導(dǎo)”。為接下來的學(xué)生自由研讀課文,解詞悟意的自學(xué)“授之以漁”。在學(xué)生查字典的過程中,教者的“導(dǎo)學(xué)”也微處見大:“我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)是邊查邊抄錄,有的同學(xué)是邊查邊折書頁,有的是同桌分工合作,收獲共享。你們說,哪種方法更快、更好呢?”依然是方法指導(dǎo)?!啊逵啊鞘裁匆馑??字典里也查不到?!庇袑W(xué)生提問?!皩α?,影子為什么是‘清’的,難道還有渾濁的影子?什么意思?猜猜看?!鄙造o,即有學(xué)生興奮地回答:“清影,是寂寞孤獨(dú)的影子?!薄澳阍趺粗赖模俊薄耙?yàn)?,‘清’還有寂靜的意思。作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,中秋團(tuán)圓時(shí)節(jié),孤身飲對明月,顧影自憐,這不是一般的‘寂靜’,我想,應(yīng)該是說自己孤獨(dú)寂寞的身影?!薄坝袥]有不同意見?都贊同?我也贊同。我很佩服這位同學(xué)理解這類詞的方法,一是把‘清’和‘影’分開來理解,合起來思考;二是結(jié)合課文中有關(guān)句意去分析思索,不拘泥于字典上的一般性解釋。我們不僅要會(huì)查資料,更要會(huì)用資料。現(xiàn)在,對那些字典上查不到的詞,有辦法對付了吧?來,我們試試看?!庇谑恰爸扉w”、“綺戶”等詞,便很快迎刃而解了。顯然,教者把解詞法中的“析語素法”隨機(jī)順手暗授給了學(xué)生。讓學(xué)生說說詞中上下闋的主要意思時(shí),一學(xué)生說得不全。教者道:“嗯,有這層意思,還有其他嗎?”另一學(xué)生作了補(bǔ)充。又一學(xué)生把前兩者來了個(gè)“連加”?!耙馑既?,把面粉、糖、奶、水等原料和起來了。還不是壓縮餅干,誰會(huì)加工壓縮?”一學(xué)生作了概括?!昂芎?,餅干成了,能不能再精煉一些?”就這樣步步引導(dǎo),最后精煉到一句話。如此展示過程化的操作,把領(lǐng)悟文意與提煉概括能力的訓(xùn)練相融、互動(dòng),效果明顯。在討論下闋時(shí),教者便由導(dǎo)演退為觀眾了,學(xué)習(xí)過程大大縮短。教者看似“隨意”、灑脫的縱導(dǎo),其形散神不散的“神”,主要是以多種形式的“讀”為主線的。聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研
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