【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 殊結(jié)構(gòu)：用”之“、”是“將賓語(yǔ)提前。前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代)宋何罪之有？(宋國(guó)有什么罪過(guò)？)惟命是聽(tīng)（成語(yǔ)）惟利是圖（成語(yǔ)）惟馬首是瞻 《馮婉貞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈惟你是問(wèn)。普通賓語(yǔ)前置在一般性的賓語(yǔ)前置中，大家要注意語(yǔ)感。賓語(yǔ)前置總結(jié)文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是：第一、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞（像：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉?！保谠恫渡哒哒f(shuō)》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。第二、文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語(yǔ)。如：“時(shí)人莫之許也?！保悏邸度龂?guó)志．諸葛亮傳》）正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也?！钡谌?、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”（韓愈《師說(shuō)》）有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。第四、介詞賓語(yǔ)前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置；例如：“業(yè)文南向坐?！保ā妒酚洠?xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐?！钡谖逭n時(shí)教學(xué)內(nèi)容：倒裝句定語(yǔ)后置；狀語(yǔ)后置教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。教學(xué)實(shí)施過(guò)程：（二）、定語(yǔ)后置：在古漢語(yǔ)中將定語(yǔ)移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語(yǔ)后置一般有三種情況：1）、中心詞+定語(yǔ)+者或中心詞+之+定語(yǔ)+者 楚人有涉江者。（《察今》）石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 《五人墓碑記》張溥遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健贰戳凶印?2）、中心詞+之+形容詞（定語(yǔ)）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有幾人歟？ 3）、中心詞+數(shù)量詞（定語(yǔ)）馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說(shuō)》）我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）（三）、狀語(yǔ)后置：現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。例如：《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉舉所佩玉抉以示之者三?！而欓T宴》〈史記〉若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 孰與君少長(zhǎng)？——與君孰少長(zhǎng)？ 《鴻門宴》〈史記〉 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》〈荀子〉 君子博學(xué)而日參省乎己。《勸學(xué)》〈荀子〉生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f(shuō)》韓愈 為壇而盟，祭以尉首?！蛾惿媸兰摇贰词酚洝奠o女其姝，俟我于城隅?！囤L(fēng)＆8226。靜女》〈詩(shī)經(jīng)〉 況吾與子漁樵于江渚之上?！冻啾谫x》蘇軾 相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！冻啾谫x》蘇軾柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶?！读銈鳌防畛?命坐于靈虛之下?！读銈鳌防畛诹n時(shí)教學(xué)內(nèi)容：倒裝句主語(yǔ)后置；固定句式教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是主語(yǔ)后置；固定句式句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。教學(xué)實(shí)施過(guò)程：（四）、主語(yǔ)后置：為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如：甚矣，汝之不惠（慧）?！队薰粕健贰戳凶印?甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！《虎丘記》袁宏道快哉此風(fēng)?。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》）“美哉,我少年中國(guó)。五、固定句式吾孰與徐公美？——孰與，與?比怎么樣 《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉日食飲得無(wú)衰乎？——得無(wú)，該不會(huì)，表揣測(cè)的疑問(wèn)詞 《觸龍說(shuō)趙太后》〈戰(zhàn)國(guó)策〉反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？——得無(wú)，該不會(huì)，表揣測(cè)的疑問(wèn)詞《促織》蒲松齡求，無(wú)乃爾是過(guò)與（同“歟”，語(yǔ)氣詞）——無(wú)乃?與？恐怕?吧 《季氏將伐顓臾》〈論語(yǔ)〉是社稷之臣也，何以伐為？——何（以）?為，表反問(wèn)的句式，為什么要?呢《季氏將伐顓臾》〈論語(yǔ)〉故不積跬步,無(wú)以致千里；不積小流,無(wú)以致江海?！獰o(wú)以，沒(méi)有用來(lái)?的（辦法）《勸學(xué)》〈荀子〉奚以之九萬(wàn)里而南為？——奚以?為，哪里用得著?呢，表反問(wèn) 《逍遙游》〈莊子〉山巒為晴雪所洗?！獮?所?，表示被動(dòng)關(guān)系 《諫太宗十思疏》魏征（課后題）今日見(jiàn)辱問(wèn)于長(zhǎng)者?！?jiàn)?于?，表被動(dòng)的固定格式 《柳毅傳》李朝威“他人之心，予忖度之?！薄蜃又^也。聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子＆8226。秋水》）——?之謂也，?說(shuō)的就是?《齊桓晉文之事》〈孟子〉不亦??乎 相當(dāng)于“不是??嗎”以為、以??為??意思是以為、認(rèn)為、把??當(dāng)作、用??做??。例如：而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）至丹以荊軻為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）如??何 相當(dāng)于“對(duì)??該怎么辦”唯??是 “是”無(wú)意，起賓語(yǔ)提前作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性豈??哉（乎）、獨(dú)??哉意思是難道??嗎例如： 趙豈敢留璧而得罪于大王乎？王侯將相寧有種乎?。ā蛾惿媸兰摇罚┡c其??孰若??、與其??寧??可譯為與其??不如（寧可）?? 與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鴻門宴》）與人刃我，寧自刃。（《魯仲連傳》）與其??寧?? 相當(dāng)于“與其??寧可??”⑴”如??何“、”奈??何“、”若??何“。這是三個(gè)同義的說(shuō)法。意思是”把??怎么樣“、”對(duì)??怎么辦“或”怎么對(duì)付(處置、安頓)??“。例如：如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？)虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)⑵”??孰與??“、”??何如??“。這兩種說(shuō)法都是詢問(wèn)比較的結(jié)果，用法相同。公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰(shuí)更厲害？)吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？)汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？(長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？)”孰與“、”何如“還可以用來(lái)詢問(wèn)利害得失，或表示抉擇取舍。救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？)惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)嶺南梅開(kāi)早，何如北地春？與”孰與“、”何如“這種用法相同的還有”孰若“、”孰如“、”何若“等。⑶”不亦??乎？“可譯為：”不??嗎？“，”難道不??嗎？“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有過(guò)不罪，無(wú)功受賞，雖亡，不亦可乎？⑷”何(奚、曷)以(用)??為“何以為”“何??為”。這是三個(gè)同義的說(shuō)法，可譯為“哪里用得著??呢？”、“還要??干什么呢？”吾有車而使人不敢借，何以車為？世方亂，安以富為？上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？勝自磨劍，人問(wèn)曰：“何以為？”(磨劍干什么呢？)如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？)⑸“何??之為”。這個(gè)格式的意思是“還算得上??”、“還談得上什么??”、“還說(shuō)什么??”。秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？)國(guó)仇未報(bào)，何以家為？何以名為？臣夫桑下之餓人也？⑹“得無(wú)”、“無(wú)乃”?！暗脽o(wú)”又寫作“得毋”、“得微”、“得非”等，意思是“該不會(huì)”、“莫不是”、“只怕是”、“豈不是”、“莫非”等。得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？日飲食得無(wú)衰乎？得毋有病乎？“無(wú)乃”又寫作“毋乃”、“非乃”、“不乃”，意思是“豈不是”、“莫非是”、“恐怕要”等。求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？(恐怕要責(zé)備你吧？)師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？(恐怕不可以吧？)今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)固定句式總結(jié)固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語(yǔ)氣的種類分為四種：第一種：表陳述語(yǔ)氣常用的有：有以（有......用來(lái)）、無(wú)以（沒(méi)有......用來(lái)）、有所（有.....的）、無(wú)所（沒(méi)有......的）、比及（等到......的時(shí)候）、為......所。第二種：表疑問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無(wú)......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。第三種：表感嘆語(yǔ)氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣?。┑?。第四種：表反問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：無(wú)乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無(wú)......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢第二篇：高中文言文學(xué)習(xí)方法?答 :,這些方法的要點(diǎn)是:朗讀背誦。分清主次。知識(shí)歸類?？茖W(xué)的翻譯訓(xùn)練。?答 :朗讀和背誦要遵循科學(xué)的方法.⑴朗讀有兩種方法 :①,通過(guò)控制音調(diào)、節(jié)奏,.②,逐漸加快語(yǔ)速,但心中要有文章的節(jié)奏和風(fēng)格,一般來(lái)說(shuō),在總復(fù)習(xí)時(shí)尤其重要.⑵ ,必須參照原文認(rèn)真閱讀譯文,以求了解原文的內(nèi)容和思路.①參照譯文背誦先讀原文 ,再參照原文閱讀譯文,然后根據(jù)譯文的詞、,不但練習(xí)了古譯今,而且還可以比較古今詞法句法,一舉多得,簡(jiǎn)便高效.②化整為零在了解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上 ,把文章劃分成若干個(gè)意義段落,分別記住他們的大意,根據(jù)大意提示分段背誦,能清晰地把握原文的思路和層次,把理解和背誦結(jié)合起來(lái).③抄寫背誦這是綜合運(yùn)用眼、口、手、心的背誦方法 ,邊抄邊讀.“手抄一遍,勝讀十遍”,做到了眼熟、口熟、手熟、心熟,不僅背得了文章,理解也加深了.④抓三點(diǎn)比較長(zhǎng)的自然段 ,可以抓住三個(gè)關(guān)鍵進(jìn)行背誦:段落的首字。段落的首句和尾句。,快速朗讀該段落,如何分清主次?怎樣才能事半功倍?答 :,古今異義、一詞多義、古今變化、,應(yīng)重視整理歸類,要重視在閱讀（特別是朗讀）過(guò)程中的理解和體悟,并按其內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行了整理,“同根組詞”、“相關(guān)推斷”、“一句話”等簡(jiǎn)便高效的方法,希望同學(xué)們依例類推,靈活運(yùn)用.第三篇：高中文言文學(xué)習(xí)方法關(guān)于高中文言文的學(xué)習(xí)一、為什么要學(xué)文言文？我們是現(xiàn)代人，為什么要學(xué)習(xí)文言文呢？有不少同學(xué)在開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文時(shí)，感到很難學(xué)，就常常這樣問(wèn)老師。首先，學(xué)習(xí)文言文是繼承祖