【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 外面用篆體文字和山、龜、鳥(niǎo)、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周?chē)斐霭藯l滑道，還裝置著樞紐，用來(lái)?yè)軇?dòng)機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震，然后儀器外面的龍就震動(dòng)起來(lái)，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。按照震動(dòng)的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書(shū)的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，然后大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。當(dāng)時(shí)政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書(shū)陳述這些事。后來(lái)被升為侍中，皇帝讓他進(jìn)皇宮，在皇帝左右，對(duì)國(guó)家的政事提意見(jiàn)。然后皇帝曾經(jīng)向張衡問(wèn)起天下人所痛恨的是誰(shuí)。宦官害怕張衡說(shuō)出他們，都給他使眼色，張衡于是沒(méi)對(duì)皇帝說(shuō)實(shí)話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事，認(rèn)為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫(xiě)了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。（漢順帝）永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，豪門(mén)大戶他們一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭[chi]法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，稱(chēng)贊政事處理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書(shū)，請(qǐng)求辭職回家，朝廷任命他為尚書(shū)。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。第四篇：《張衡傳》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解文本所涉及的古代文化常識(shí)，把握重要文言詞句的含義。2．學(xué)習(xí)張衡才高而不驕尚，不慕權(quán)貴，孜孜不卷，憂國(guó)憂民的高尚品德，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)的情感。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】1文言特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義此文所涉及到的古代文化常識(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法?！臼褂谜f(shuō)明】利用工具書(shū)自主疏通文意，獨(dú)立完成本學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分。各組組長(zhǎng)督促落實(shí)，積極分配任務(wù)查閱資料，完成導(dǎo)學(xué)案答案的歸納總結(jié)。課時(shí)預(yù)設(shè)：2課時(shí) [預(yù)習(xí)自測(cè)]一、導(dǎo)入新課早在1800年前，當(dāng)西方各國(guó)對(duì)地震尚處于迷惘無(wú)知的時(shí)候，張衡已經(jīng)能準(zhǔn)確地測(cè)知地震了。他開(kāi)創(chuàng)了世界地震學(xué)的先河。他不但是偉大的科學(xué)家，還是偉大的文學(xué)家。他才華橫溢，知識(shí)淵博，詩(shī)文俱佳，造詣精深，是中華民族文化史上一位少見(jiàn)的全才。藝術(shù)方面，他居?xùn)|漢時(shí)期著名的六大畫(huà)家之首。地震學(xué)方面，發(fā)明了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震及其方位的“候風(fēng)地動(dòng)儀”，比歐洲早1700多年。天文學(xué)方面，他發(fā)明了世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型觀察星象的天文儀器“渾天儀”；著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書(shū)，畫(huà)出了完備的星相圖；提出了“月光生于日之所照”的科學(xué)論斷。地理學(xué)方面，繪制有完備的地形圖，并研制出“記里鼓車(chē)”、“指南車(chē)”等。數(shù)學(xué)方面，著有《算罔論》，比歐洲早了1300多年；氣象學(xué)方面，制造出“候風(fēng)儀”預(yù)測(cè)風(fēng)力、風(fēng)向，比西方的風(fēng)信雞早1000多年。機(jī)械學(xué)方面，他制造的“獨(dú)木飛雕”是世界上最早的飛行器，還制造出土圭（日影器）、活動(dòng)日歷等。張衡在科學(xué)文藝方面所做的杰出貢獻(xiàn)，使他成為世界上光彩奪目的科學(xué)與文藝的雙子星。1956年，郭沫若為南陽(yáng)重修的張衡墓題詞時(shí)說(shuō)：“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見(jiàn)?！睘榱思o(jì)念張衡的功績(jī)，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。讓我們閱讀南朝宋代史學(xué)家、文學(xué)家范曄《后漢書(shū)》中記載的張衡的事跡，了解這位真實(shí)的人，偉大的人。二、1．給下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（）。D（h225。i）A．屬（zhǔ）文鄧騭（zh236。）隴西（lǒng）辟公府（b236。）B．逾侈（chǐ）璇（xu225。n）璣合契（q236。）篆文（zhu224。n）C．驛（y236。）站河間相（xi224。ng）不好交接俗人（h224。o）D．骸（h224。i）骨蟾（ch225。n）蜍（ch）都柱（dōu）三、學(xué)法指導(dǎo)1．從編制結(jié)構(gòu)提綱入手，學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容作整體感知。提綱是文章內(nèi)容的抽繹。學(xué)會(huì)編寫(xiě)提綱能化繁為簡(jiǎn)，提綱挈領(lǐng)，從宏觀的角度來(lái)粗略地感知文章內(nèi)容，使文章內(nèi)容直觀化、圖示化，能培養(yǎng)和提高快速閱讀的能力。本文的提綱可以如此編寫(xiě)：介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。(1自然段)介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。(2—4自然段)(1)張衡的潛心科研。(2)張衡的不慕名利。(3)張衡的重大發(fā)明。介紹張衡杰出的政治才干。(56自然段)2．從辨識(shí)文體（或表達(dá)方式）入手，學(xué)會(huì)對(duì)重要文段作分析概括?！稄埡鈧鳌返?段是一個(gè)說(shuō)明性文段，不到二百字，卻寫(xiě)得有條有理、脈絡(luò)分明。說(shuō)明事物時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)的說(shuō)明順序，因此，在理解文本時(shí)，可從說(shuō)明性文字的這一特點(diǎn)入手逐步了解文章內(nèi)容，并對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行概括。本文依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系，簡(jiǎn)明而具體地介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的制造和使用：①制造時(shí)間和儀器名稱(chēng)(1句）；②材料、尺寸、形狀、裝飾(2句)；③機(jī)件、內(nèi)外構(gòu)造（5句)；④功能和作用（8句)；⑤精確程度及效果（10句)； 【渾天儀】。漢時(shí)，天文學(xué)已經(jīng)形成體系，有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說(shuō)以周髀算經(jīng)為代表，認(rèn)為天圓地方，天在上，像傘蓋，地在下，像棋盤(pán)，是一種舊的傳統(tǒng)說(shuō)法。宣夜派認(rèn)為天體為元?dú)鈽?gòu)成。渾天說(shuō)比較進(jìn)步些，認(rèn)為天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃；這種說(shuō)法雖然也不完全正確，但比較接近實(shí)際。渾天派最突出的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出，日有光，月沒(méi)有光，月光是反射太陽(yáng)的光形成的。所以向日則光盈，背日則光盡。他還推測(cè)月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖，叫《靈憲圖》，創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。渾天儀是銅鑄的，內(nèi)外有幾層圓圈，都可轉(zhuǎn)動(dòng)。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極，二十四節(jié)氣，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡又設(shè)計(jì)了一個(gè)“滴漏”，作為渾天儀的動(dòng)力。渾天儀被滴漏帶動(dòng)，它轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)恰好與天空中日月星辰的起落時(shí)間完全吻合?？上н@座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了。留下來(lái)的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說(shuō)明書(shū)的部分說(shuō)明。【課文】陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以（用）精銅鑄成，員（通“圓”）徑（直徑）八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以（用）篆文山龜鳥(niǎo)獸之形（句式：狀語(yǔ)后置）。中有都（粗大）柱，傍（同“旁”）行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承（承接）之（代銅丸）。其（代儀器）牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則（就）振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而（表承接）蟾蜍銜之（代銅丸）。振聲激揚(yáng)，伺者（守候觀察候風(fēng)地動(dòng)儀的人）因（憑借）此覺(jué)知。雖（即使）一龍發(fā)機(jī)，而（表轉(zhuǎn)折）七首不動(dòng)，尋其（其：它，代撥動(dòng)了機(jī)件的那個(gè)龍首）方面（方向），乃（就）知震之（主謂取獨(dú)）所在。驗(yàn)（檢驗(yàn)，驗(yàn)證）之（代地動(dòng)儀）以（用）事（句式：介賓短語(yǔ)后置），合契若神。自書(shū)典所記，未之（代事）有也（句式：賓語(yǔ)前置句）。嘗（曾經(jīng)）一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸（都）怪其（代詞）無(wú)征（征兆）。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此（從這）以后，乃（就）令史官記地動(dòng)所從方起。按時(shí)間→名稱(chēng)