【文章內(nèi)容簡介】 活板》）（8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并，豈足托乎！“（《赤壁之戰(zhàn)》）（9）臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）（10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）（11）夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式（12）荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。（《赤壁之戰(zhàn)》）（13）．日削月割，以趨于亡。（《六國論》）三．疑問句（不是特殊句式）借疑問詞或否定詞而能發(fā)出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞（誰、孰、何、曷、胡、安、焉）和疑問語氣詞（乎、諸、與或歟、邪或耶）等。二者有時全用，有時不全用。（1）秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？（《廉頗藺相如列傳》）（借否定詞“不”）（2）且行千里，其誰不知？（《崤之戰(zhàn)》）（借疑問詞“誰”）四．否定句（不是特殊句式）文言的否定句，必須用否定詞（不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等）五．詞序（倒裝句）（主要有四種情況）1．賓語前置（動賓倒裝句）在一般情況下，動詞在前，賓語在后，這是漢語的語法規(guī)律?？墒?，有時候動詞和賓語也可以倒裝，讓賓語處在到動詞前面。在文言文當中，動賓倒裝句是很有規(guī)律的，大約有四種情況。① 否定句中，代詞作賓語。例：A．莫我肯顧 B．古之人不余欺也② 疑問句中，疑問代詞作賓語有兩種類型：（1）動賓結(jié)構(gòu)（2）介賓結(jié)構(gòu)。包括：代詞＋介詞；賓語＋介詞；方位名詞＋介詞；是以結(jié)構(gòu)（固定結(jié)構(gòu)）。例：A、豫州今欲何至？（動賓）B、沛公安在？（動賓）C、國胡以相恤？（介賓：代＋介）D、子何侍而往？（介賓：代＋介）E、楚戰(zhàn)士無不一以當十。（介賓：賓＋介）F、一言以蔽之。（介賓：賓＋介）G、項王、項伯東向坐，亞父南向坐。（介賓：方位名詞＋介詞）H、余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（固定結(jié)構(gòu)）③用“之”“是”作提賓的標志例： A．何功之有哉？ B．唯馬首是瞻。④不規(guī)則類（為了表達上的需要，把賓語前置了）例：A、英雄無覓孫仲謀處。B、故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。C、四十三年，望中猶記。再看下面幾個句子（也是屬于不規(guī)則的）：A．肉食者鄙，未能遠謀。（不合否定句中的情況）B．臣死且不避，卮酒安足辭?。ú粚儆谝蓡柧渲械那闆r）C．厚賞不行，重罰不用，而民自治。（不屬于否定句中的情況）2．定語后置（定中倒裝句）（定語是用來修飾中心詞的）在一般情況下，定語應(yīng)該放在中心詞前面，如“彼童子之師”，“師”是中心詞，定語“彼童子”處在中心詞前面。但是，定語也可以處在中心詞后面，形成中心詞在前，定語在后的句式，這就是定中倒裝句。有四種情況：①中心詞＋之＋后置定語例如：A、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（高高的廟堂）（偏遠的江湖）B、蚓無爪牙之利，筋骨之強。②中心詞＋之＋后置定語＋者例如：A、賦稅之繁重者。B、馬之千里者，一食或盡粟一石。東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式③中心詞＋后置定語＋者例如：A、求人可使報秦者，未得。B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕往。④中心詞＋數(shù)量詞例如：A、嘗貽余核舟一。B、沛公兵十萬軍霸上。3．介賓短語后置（狀語后置）介詞短語后置句的特點是，應(yīng)該在動詞前面的介詞短語，卻放在了動詞后面。“試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。（《促織》）”介詞短語“以豬鬣”放在動詞“撩撥”的前面，這是正常的次序。如果介詞短語放在動詞的前面，說成“試撩撥蟲須以豬鬣”，就成了介詞短語倒裝句。例如：A、青取之于藍，而青于藍。B、王嘗語暴以好樂。4．謂語前置（主謂倒裝）這種句式常見于古漢語的感嘆句和疑問句中例如：A、甚矣，汝之不惠！B、悲哉，世也！（這個社會多可悲?。。┚毩?xí)：五、倒裝句1．賓語前置（1）古之人不余欺也！（《石鐘山記》）（2）世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》）（3）自比于管仲、樂毅（4）然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）（5）大王來何操？（《鴻門宴》）（6）沛公安在？（《鴻門宴》）（7）客何為者？（《鴻門宴》）（8）默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?。ā墩撜Z》）（9）豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）（10）宋何罪之有？（《公輸》）（11）何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）（12）何陋之有？（《陋室銘》）（13）噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓》）（14）臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉頗藺相如列傳》）東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式（15）問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）（16）余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）（17）人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（《屈原列傳》）2．定語后置（1）兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》）（2）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名”蟹殼青，日與子弟角，無不勝。（《促織》）（3）豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。（《赤壁之戰(zhàn)》）（4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）3．介詞短語倒裝句（1）先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）（2）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。（《得道多助》）（3）皆不可限以時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏。（《采草藥》）（4）及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《崤之戰(zhàn)》）4．主謂倒裝（5）安在公子能急人之困也?。ā缎帕昃`符救趙》）六．省略句文言是最精練的語言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞的省略。1．省略主語（①承前?、诿珊笫、鄄灰?guī)則省略）例如：①永州之野產(chǎn)異蛇。（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木。（）盡死。（承前?。冢ǎ┒任抑淋娭校巳?。（蒙后省）③山有小口，仿佛若有光。（）便舍船，從口入。（）初極狹，才通人。（不規(guī)則省略）2．省略謂語（包括承前省和蒙后?。├纾孩僖还淖鳉猓伲ǎ┒?，三（）而竭。（承前?。谝蚬蛘埱赝酰ǎ?。秦王不肯擊缶。（蒙后省）3．省略賓語（①省略動詞后的賓語②省略介詞后的賓語③省略兼語）例如：①可燒（）而走（）也。（動賓）②豎子，不足與（）謀?。ń橘e）③不如因而厚遇之，使（）歸趙。（省兼語）4．省略介詞例如：故久立公子（）車騎中。又試之（）雞，果如成言。練習(xí)：六、省略句1． 主語的省略（1）兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。（《促織》）東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式（2）備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）（3）作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。（《醉翁亭記》）（4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。（《扁鵲見蔡桓公》）（5）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）（6）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（《捕蛇者說》）2． 謂語的省略（1）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。（《浪淘沙》）（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。（《琵琶行》）（3）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）（4）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。（《狼》）3． 賓語的省略（1）操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”（《廉頗藺相如列傳》）（3）具告以事。（《鴻門宴》）（4）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）（5）今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）（6）相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王?！保ā读H藺相如列傳》）（7）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）（8）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（《桃花源記》）（9）旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！保ā多u忌諷齊王納諫》）（10）攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。（《陳涉世家》）（11）今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。（《荊軻刺秦王》）（12）權(quán)以示群下，莫不響震失色。（《赤壁之戰(zhàn)》）4．介詞的省略（1）不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。（《活板》）東升學(xué)校2018屆高三一輪復(fù)習(xí)文言特殊句式（2）臣語曰，臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友39。，以此知之，故欲往。（《廉頗藺相如列傳》）（3）海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭天下。（《赤壁之戰(zhàn)》）（4）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。（《桃花源記》）七．固定結(jié)構(gòu)1．不亦??乎？表示反問，“亦”沒有實在意義，加強語氣。翻譯為“不是??嗎？”2．是以??“以是”的倒裝句。翻譯為“因此??”3．奈??何，如??何，若??何。表示疑問（詢問辦法）。翻譯為“對??怎么辦”或“把??怎么樣”4．得無??乎（耶）？表示推測性的疑問語氣，翻譯為“該不會”“莫非”“恐怕”。5．無乃??乎？表示委婉商榷語氣。翻譯為“恐怕??吧？”6．得無??乎？表示某種情況的推測。翻譯為“莫非??吧？”7．其??其??表示選擇關(guān)系。翻譯為“是??還是??”。8．??孰與??表示比較選擇。翻譯為“與??相比”9． 何??為？表示詢問或反問。翻譯為“為什么??呢？”“怎么??呢？”10． 然則表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣，那么”11．“何其”“一何”表示感嘆。翻譯為： “何其”（多么）、“一何”（這么）。練習(xí)：七．固定格式（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》）（2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ā堵毅憽罚?）其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公移山》）（4）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓》）（5）師勞力竭；遠主備之，無乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）（6）先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？”（《崤之戰(zhàn)》）（7）吏呼一何怒，婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚┑谌焊咧形难晕奶厥饩涫礁咧形难晕奶厥饩涫揭?、判斷句對客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷，一般不用判斷動詞“是”字。因此文言文判斷句的形式與現(xiàn)代漢語有很大的不同，常見的有如下幾種形式：其基本形式是“??者??也”?！??也”?！??者，??”。“??者也”。用“為”作判斷詞表示判斷借助于副詞“即”、“則”、“皆”、“乃”、“悉”、“本”等判斷詞表示肯定或否定判斷，可直譯為現(xiàn)代漢語的“是”；也有用否定副詞“非”、“莫”、“無”等表判斷。無標志詞，而謂語對其主語有斷定性。少數(shù)用“是”作判斷句的句子。值得注意的是，上述句式在一句之中有時還錯雜使用，不過還是判斷句。A、“??者??也”。今日往而不反者，豎子也?。ā肚G軻刺秦王》）譯：今天去了而不回來（好好復(fù)命）的是無用的人！事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。（《荊軻刺秦王》）譯：事情不成功的原因，是我想活捉你，強迫你你同我們訂下誓約來回報太子。楚左尹項伯者，項羽季父也。（《鴻門宴》）譯：楚國的左君項伯這個人，是項羽的叔父。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）譯：派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。亞父者，范增也。（《鴻門宴》）譯：亞父這個人，就是范增。奪項王天下者，必沛公也。（《鴻門宴》）譯：將來奪走項王天下的，一定是沛公。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（《游褒禪山記》）譯：現(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。（《游褒禪山記》）譯：現(xiàn)在將“華”讀為“華實”的“華”，大概是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯誤。故非有志者不能至也。（《游褒禪山記》）譯：所以，不是有意志的人是不能到達的。然力不足者亦不能至也。（《游褒禪山記》）譯：但是體力不足的，也不能到達。1后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。ā队伟U山記》）譯：后世訛傳而無人弄清楚其真相的事，哪能說得完呢？B、“??也”。越國以鄙遠，君知其難也。（《燭之武退秦師》）譯：越過晉國而把遠方的鄭國當作東部的邊邑，您知道這是很困難的。是寡人之過也。（《燭之武退秦師》）譯：這是寡人的過錯。今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）譯：現(xiàn)在老了，不能干什么了。吾其還也。（《燭之武退秦師》）譯：我們還是回去吧。此天子氣也。（《鴻門宴》）譯：這是天子的云氣。今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）譯：此刻項莊拔劍起舞，他的目的是針對沛公。竊為大王不取也。（《鴻門宴》）譯：鄙意以為大王不應(yīng)該這么做。C、“??者，??”。仆所以留者，待吾客與俱。（《荊軻刺秦王》）譯：我留下來的原因，是等待我的客人與他一塊去。不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）譯：不這么做，你們這些人就愛你過來都將被他所俘虜！盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。（《游褒禪山記》）譯：盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨。D、“??者也”。沛公之參乘樊噲者也。譯：是沛公的參乘樊噲。