【文章內(nèi)容簡介】 累和運(yùn)用語言的能力。勤于動(dòng)筆“勤于動(dòng)筆也是訓(xùn)練語感的一個(gè)重要手段。”⑥當(dāng)學(xué)生進(jìn)入語言文字所描繪的情境之中，用心用情去感悟語言文字時(shí)，已經(jīng)不是單向的主體對客體的把握，在很大的程度上是主體與主體之間的交流、碰撞和融合。因?yàn)槊科恼碌谋澈蠖颊局晃蛔髡撸瑢W(xué)生感悟語言文字實(shí)質(zhì)是與作者進(jìn)行著思想的交流，情感的傳遞，經(jīng)驗(yàn)的融通，這必將激活學(xué)生的思維與想象，喚醒沉睡在學(xué)生內(nèi)心當(dāng)中的與之相似相通的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和感受，從而會(huì)產(chǎn)生一吐為快的表達(dá)欲望。此時(shí)教師要為學(xué)生騰出足夠的時(shí)間與空間，讓學(xué)生將積蓄于胸的所思所感徹底地宣泄出來，以達(dá)到升華感悟，積淀語感的目的。如《半截蠟燭》一文以小女兒拿走蠟燭，走上最后一級(jí)樓梯時(shí)蠟燭熄滅為結(jié)尾，給人一種意尤未盡之感，教師可在此設(shè)計(jì)讓學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾，要求前后照應(yīng)，首尾連貫，學(xué)生在寫的過程中也就進(jìn)一步理解體悟了課文內(nèi)容，感悟了人物形象的魅力。總之，培養(yǎng)學(xué)生語感是當(dāng)前語文教學(xué)改革的一項(xiàng)重要研究課題。因?yàn)檎Z感是通向更高語言文字境界的橋梁，使學(xué)生語言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，一旦形成，將終身受用不盡。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，才能使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升。第三篇：小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生語感的培養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生語感的培養(yǎng)【摘要】語感的培養(yǎng)對學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形成，能起到積極的促進(jìn)作用；它對學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)也有著不可忽視的作用；為語文教學(xué)改革提供了更大的空間；它與真正落實(shí)語言文字訓(xùn)練，提高語言文字訓(xùn)練的質(zhì)量有著更直接的關(guān)系，是語言文字訓(xùn)練的最高境界；它是提高語文素質(zhì)的重要手段之一。可見，語感的培養(yǎng)在語文教學(xué)中是何其重要。那么如何加強(qiáng)語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)呢？首先讓學(xué)生在生活中積累語感，再讓學(xué)生在朗讀和理解文中的重點(diǎn)詞句的過程中領(lǐng)悟語感，然后加強(qiáng)想象豐盈語感，最后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口頭語言表達(dá)或書面寫作激活語感?！娟P(guān)鍵詞】語感 體驗(yàn) 朗讀 理解 想象 表達(dá)我國著名教育家葉圣陶先生說過：“語言文字的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語言文字銳敏的感覺?！眳问逑嫦壬舱f：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！币陨蟽晌徽Z文界老前輩的話，不但為語感下了一個(gè)明確的定義，而且認(rèn)定了語感是進(jìn)行語文教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，是語文教學(xué)中的支點(diǎn)和中心任務(wù)的重要地位。因此，我們在語文教學(xué)中必須重視語感的培養(yǎng)。一、語感什么是語感？語感，是比較直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過程的高度濃縮。語感的能力具備了相當(dāng)?shù)乃剑趯?shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)為一接觸語言文字，即產(chǎn)生正確的全方位的豐富的直感：在閱讀時(shí)，不僅能快速、敏銳地抓住語言文字所表達(dá)的真實(shí)信息，感知語義，體味感情，領(lǐng)會(huì)意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音。而語感能力差的，接觸語言文字時(shí)，在運(yùn)用慣常的分析理解手段之前，僅能領(lǐng)略其所承載內(nèi)涵的一鱗半爪，甚或曲解其意。舉例來說，會(huì)讀古詩的人，一見到“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的詩句，立即會(huì)在眼前浮現(xiàn)出粉墻上挑著紅花的杏枝、園內(nèi)姹紫嫣紅的春色，還有詩人駐足抬眼的神態(tài)，迅速感受到詩人欣喜的心情和愛春惜春的感情，進(jìn)而獲得美的享受，接受美的熏陶；除此之外，更開能由“紅杏媒體教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，觀察完畢后可以讓學(xué)生寫寫日記或者作文，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力又養(yǎng)成了觀察生活、積累體驗(yàn)的能力。城市的孩子感知較少、感受少、見得少；但是他們對網(wǎng)絡(luò)掌握的比較熟練，懂得利用網(wǎng)絡(luò)去查找一些自己步子道的知識(shí)。這就是農(nóng)村與城市學(xué)生的差別。比如；在教學(xué)《桂林山水》中，班上的絕大多數(shù)孩子都沒有去過桂林，那就更談不上體驗(yàn)，那么；我們就利用網(wǎng)絡(luò)來查找，借助多媒體教學(xué)展示它的特點(diǎn)讓學(xué)生來了解。我們還可以利用課前十分鐘讓學(xué)生讀讀《國學(xué)經(jīng)典》，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和感知能力。在小學(xué)生的眼中，豐富多彩的課余活動(dòng)，是他們生活的重要組成部分。有意識(shí)、有目的地組織的各種活動(dòng)，更能積累語感。如在課堂上教育，老師可以讓學(xué)生多讀書，書讀透了一切迷惑也就迎刃而解了。那么；教育又分為現(xiàn)代文教育與古文教育，在現(xiàn)代文教育中語感教學(xué)如果方法不到位可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對該教學(xué)產(chǎn)生厭煩情況，那么你就要注意語感的教學(xué)方法，要讓學(xué)生對該教學(xué)產(chǎn)生興趣，要吸引它們的注意力，如帶學(xué)生到農(nóng)村體驗(yàn)生活；觀察家禽小動(dòng)物時(shí)，只要說到雞，學(xué)生會(huì)說出不同顏色、不同外形的雞的特點(diǎn)，有好斗的公雞、有渾身毛茸茸像個(gè)小黃球一樣的小雞、有帶著一群小雞覓食的母雞，它們的特點(diǎn)各不相同。又如欣賞四季的景色，春天百花齊放，姹紫嫣紅；夏天看到的是綠野茫茫，樹木是那樣的生機(jī)無限；秋天讓人感受到的是一片成熟的金黃色；冬天雪花紛飛，白茫茫一片，更能激發(fā)學(xué)生不同的遐想。這一切都是來自學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)中美好的記憶。在大量的活動(dòng)中，建立語言與生活的聯(lián)系，這樣，敏銳的語感就能得到有效的積累和培養(yǎng)。就實(shí)踐觀察來看：現(xiàn)在的小學(xué)生對古文的語感掌握是非常吃力的，直接教他們古文的意思，他們很難懂得那種意境，我認(rèn)為應(yīng)該讓他們多讀，只有把課文非常熟悉了才能古文課了解更深，到了一定時(shí)間自然就懂了。（二）朗讀朗讀：是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。是一種出聲的閱讀方式，它是小學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項(xiàng)重要的基本功，就語文學(xué)習(xí)而言，朗讀是最重要的。朗讀是閱讀的起點(diǎn)，是理解課文的重要手段。它有利于發(fā)展智力，獲得思想熏陶。朗讀有助于情感的傳遞。朱熹曾要求學(xué)生從小養(yǎng)成正確朗讀的習(xí)慣，還要求讀書必須逐字逐句透徹理解，進(jìn)而深入體會(huì)，反復(fù)揣摩。朗讀猶如一條潺潺流動(dòng)的大動(dòng)脈，使語感生生不息。要培養(yǎng)語感，學(xué)好語文，務(wù)必要把握好朗讀的方法。正如葉圣陶先生所說：“學(xué)習(xí)語文“不該只用心與眼來學(xué)習(xí)，必須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！痹诶首x過程中，實(shí)現(xiàn)語文知識(shí)和語言的積累，從大量的語言實(shí)踐中，體會(huì)言語中所蘊(yùn)涵的東西，積累語感。朗讀時(shí)要感情充沛，甚至要求學(xué)生把自己的感情與作者的感情盡可能融為一體。文章的思路、作者的情感、優(yōu)美的意境就會(huì)漸漸地浸潤到學(xué)生的內(nèi)心深處，激起他們情感的共鳴，從而使?jié)M，是一種立體形象的感受。在教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，一邊在腦子里想象文中所描繪的畫面，一邊誦讀，讀出“熱鬧”的感覺來，讀出作者欣喜的感覺來，讀出美的感覺來。在教學(xué)中，教師也可以利用教材中的懸念進(jìn)行創(chuàng)造性想象訓(xùn)練，將抽象的語言材料，在 角色體驗(yàn)和連綴畫面中再現(xiàn)出來；還可以憑借語言材料運(yùn)用對比、補(bǔ)充或憑借形象的插圖、聲音等材料進(jìn)行再造想象能力的培養(yǎng)。如《觀潮》一文中有這樣一段話：“只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，??”其中“形成一道兩丈多高的白色城墻”、“猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”、“那聲音如同山崩地裂”等句子如不運(yùn)用形象思維，便不會(huì)讓人感受到大潮的雄偉、壯觀。教學(xué)中，可通過電教手段，如播放錄象、展示課件等激發(fā)想象，使其在語感中起推波助瀾的作用，增強(qiáng)學(xué)生對錢塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識(shí)。可激發(fā)學(xué)生通過“白浪翻滾”聯(lián)想到“白色城墻”的雄偉圖景；由“浪潮越來越近”聯(lián)想到“千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”時(shí)那浩浩蕩蕩的飛奔場面；由“聲音”聯(lián)想到“山崩地裂”的驚人氣勢。然后，對整段文字進(jìn)行反復(fù)感情朗讀，使學(xué)生如同身臨其境，感受大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生對大自然的熱愛之情，從而也培養(yǎng)了學(xué)生對語言的感受能力。我們發(fā)現(xiàn)，想象翅膀豐滿的過程就是語感充盈的過程。（五）表達(dá)表達(dá)是將思維所得的成果用語言語音語調(diào)、表情、行為等方式反映出來的一種行為。表達(dá)以交際、傳播為目的，以物、事、情、理為內(nèi)容，以語言為工具，以聽者、讀者為接收對象。朱光潛說：“把數(shù)量不多的好詩文熟讀成誦，反復(fù)吟詠,仔細(xì)揣摩,不但要弄懂每字每句的確切意義,還要敲出全篇的氣勢脈絡(luò)和聲音節(jié)奏,使它沉浸到自己的心胸和筋肉里,等到自己動(dòng)筆行文時(shí),于無意中支配自己的思路和氣勢?！痹谂囵B(yǎng)語感的過程中，我們不能僅僅停留在對文中語音、文字、詞語、句子的品味與琢磨上，還應(yīng)該在教學(xué)中以讀促說，以說促寫。如我在教學(xué)《聽聽，秋的聲音》一課時(shí)，先讓學(xué)生自由朗讀詩歌，在對課文有了一定的了解之后，提問：“讀了這首詩歌，你有特別想說的話嗎？”只見小手紛紛舉起。一生說：“秋天好美啊，真想秋天快點(diǎn)兒到來！”另一生又說：“我愛這美好的秋天，它為我們帶來一陣陣輕輕的秋風(fēng)，一絲絲涼涼的秋雨??”同學(xué)們各抒已見，都能用優(yōu)美的語言把自己讀后的感受表達(dá)得淋漓盡致！在課的尾聲，我安排了仿寫詩歌這一環(huán)節(jié)。師：“秋的聲音令人暇想，秋的聲音令人陶醉，讓我們也來當(dāng)當(dāng)詩人，仿照課文第3小節(jié)也來寫寫詩，好嗎？”誰知道，我這句話一出，卻又掀起了另一次高潮。同學(xué)們有的馬上就沙沙地動(dòng)起了筆；有的思索片刻也跟著動(dòng)起了筆；有的還在意猶未盡地讀著課文取靈感??大家都寫得差不多了，我便請一些同學(xué)把自己的作品拿上來，用實(shí)物投影儀投影出來后讀給大家欣賞。一生寫到：“聽聽，秋的聲音，第四篇：語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)淺談?wù)Z感培養(yǎng)在語文教學(xué)中的作用及意義[摘要]：語感是一種主體對言語的感受能力、理解能力、生成能力和判斷能力。筆者通過分析語感的含義，探索語文實(shí)施語感教學(xué)的方法，著眼于學(xué)生對語文的實(shí)踐感悟和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的感悟創(chuàng)造，筆者提出應(yīng)從挖掘生活體驗(yàn)、加強(qiáng)言語實(shí)踐和積淀語文知識(shí)三個(gè)方面進(jìn)行突破，在語文教學(xué)中進(jìn)行語感的培養(yǎng)。[關(guān)鍵詞]∶語感 生活體驗(yàn) 言語實(shí)踐語文知識(shí)隨著突出“人文性”為語文課程基本特征的語文教改第三浪潮的掀起，我國語文教育家日益認(rèn)識(shí)到了語文的人文價(jià)值并對此作了不少探究與研究，隨之“語感中心說”也就逐漸替代“知識(shí)中心說”而成為二十一世紀(jì)語文教育的主導(dǎo)思想?！爸R(shí)中心說”認(rèn)為學(xué)生語文能力是由語文知識(shí)轉(zhuǎn)化而來，因而語文教學(xué)必須致力于語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授并通過訓(xùn)練促成能力的轉(zhuǎn)化。而語感中心說則認(rèn)為語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、聽、說的語文能力。而語文的核心是語感。一、為什么培養(yǎng)語感（一）語感的定義葉圣陶先生指出：語言文字的訓(xùn)練最要緊的是訓(xùn)練語感，呂叔湘先生認(rèn)為語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感。王尚文先生明確指出語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)語感要千方百計(jì)提高學(xué)生語感素質(zhì)。在語文教學(xué)中，語感教學(xué)是綱，其他是目，綱舉目張，否則綱不舉則目也難張。那么我們在培養(yǎng)學(xué)生的語感之前，必須先弄清語感為何物？ 就閱讀所及，歸納人們對語