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正文內(nèi)容

新人教版選修童心說(編輯修改稿)

2025-01-14 07:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ;知道惡名是丑的,便挖空心思地來遮蓋掩飾,這樣一來,童心也就不復(fù)存在了。人的聞見、道理,都是通過多讀書,多明理才獲得的??墒?,古代的圣賢又何嘗不是讀書識理的人呢!關(guān)鍵在于,圣人們不讀書時,童心自然存而不失,縱使多讀書,他們也能守護(hù)童心,不使失落。絕不像那班書生,反會因為比旁人多讀書識理而雍塞了自己的童心。既然書生會因為多讀書識現(xiàn)而雍蔽童心,那么圣人又何必要熱衷于著書立說以至于迷人心竅呢?童心一旦雍塞,說出話來,也是言不由衷;參與政事,也沒有真誠的出發(fā)點;寫成文章,也就無法明白暢達(dá)。其實, 一個人如果不是胸懷美質(zhì)而溢于言表,具有真才實學(xué)而自然流露的話,那么從他嘴里連一句有道德修養(yǎng)的真話也聽不列。為什么呢?就是因為童心已失,而后天得到的聞見道理卻入主心靈的緣故。 既然以聞見道理為本心,那么說的話就成了聞見道理的翻版,而不是出自童心的由衷之言。哪怕他說得天花亂墜,跟我又有什么相干。這難道不是以假人說假話,辦假事,寫假文章嗎?因為人一旦以虛假為本,一舉一動也就無不虛假了,由此去對假人說假話,正是投其所好;跟假人講假事,肯定信以為真;給假人談假文章,必然贊賞備至。這可 真是無處不假,便無所不喜呀!滿天下全是虛假,俗人哪里還分辨得出真?zhèn)巍<词故翘煜碌慕^妙文章,因被假人忽視埋沒而后人無從得知的,不知有多少。原因何在?因為天下的好文章,沒有不是發(fā)自童心的。如果童心常在,那些所謂的聞見、道理就會失去立腳之地,那么,任何時代,任何人,任何體裁都可以寫出極好的作品來。詩歌,何必一定推崇《文選》;散文,何必非得看重先秦。古詩演變成六朝詩外,近體格體,古文也發(fā)展為唐朝傳
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