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正文內(nèi)容

20xx年幼兒教育學(xué)考試大綱(編輯修改稿)

2024-11-09 12:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。有利于系統(tǒng)知識的傳授 d。能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用班級授課制也有它的缺點(diǎn):強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí);容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫離;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一、難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利因材施教。教學(xué)策略一、什么是教學(xué)策略 教學(xué)策略是為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對性的選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù),以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。 a。綜合性 b??刹僮餍?c。靈活性二、教學(xué)策略的主要類型可按教學(xué)策略的構(gòu)成因素區(qū)分 a。內(nèi)容型 b。形式型 c。方法型 d。綜合型 第九章 德育 德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容一、德育的概念思想教育、政治教育、道德教育的總稱。學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者,品德形成的規(guī)律與需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響,并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。二、德育的意義(簡答)。三、德育目標(biāo)四、德育內(nèi)容 1愛國主義教育 心理健康教育的基本任務(wù): a。培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì) b。排除學(xué)生的心理障礙 c。進(jìn)行心理咨詢與治療心理健康教育的內(nèi)容:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。2德育過程德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程,是促進(jìn)使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個(gè)體社會化與社會規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。德育過程與品德形成過程即相互聯(lián)系又相互區(qū)別。德育過程是教育過程,品德形成過程是發(fā)展過程。二、德育過程的結(jié)構(gòu)和矛盾 德育過程是教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)要素組成的。 德育過程的矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。三、小學(xué)德育過程的特點(diǎn)、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程 a。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素 b。知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中,“知”是基礎(chǔ),“行”是關(guān)鍵:在德育具體實(shí)施過程中具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,導(dǎo)之以行開始,或從動(dòng)之以情開始,從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。(填空)教育者應(yīng)把組織活動(dòng)和交往看做德育過程的基礎(chǔ)。a。德育過程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)(簡答)b。具有引導(dǎo)性、目的性和組織性c。不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對象的教師和同學(xué)。d。具有科學(xué)性和有效性,是按照學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的,因而能更加有效地影響學(xué)生品德的形成。,反復(fù)且長期的逐步提高的過程 德育的原則、途徑和方法一、德育原則:概念:根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)教育工作的基本要求。: a。導(dǎo)向性原則 b。疏導(dǎo)原則c。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 d。教育的一致性與連貫性原則 e。因材施教原則二、德育的途徑我國德育的途徑主要有:政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、班主任工作等。、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。三、德育的方法概念:為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的總和。:(簡答、填空、選擇)a。說服法:通過擺事實(shí)、講道理、使學(xué)生提高認(rèn)識,形成正確觀點(diǎn)的方法。說服法包括:講解、談話、報(bào)告、討論、參觀。使用說服法要注意以下幾點(diǎn): 、趣味性 b。榜樣法 c。鍛煉法d。陶冶法 通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。使用陶冶法要注意以下要求:創(chuàng)設(shè)良好的情境;與啟發(fā)說服相結(jié)合;引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。e。表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評處分第九章 班級管理 1 班級管理的意義班級概念:班級是一個(gè)復(fù)雜的小社會體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。班級是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位二、班級管理概念:教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)班級學(xué)生,對班級中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃,組織、協(xié)調(diào)、控制、以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。管理資源是指:人、財(cái)、物、時(shí)間、空間、信息:(簡答)a。有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率 b。有助于維持班級秩序,形成良好班風(fēng) c。有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會自治自理 班級管理的幾種模式是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)。 馬卡連柯是指班主任級通過對集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的一種管理方法。 德魯克是一種以自我管理為中心的管理,目的是為了更好的調(diào)動(dòng)被管理者的積極性。3當(dāng)前班級管理中存在的問題一、當(dāng)前班級管理存在的問題,班主任對班級實(shí)施管理的方式偏重于專斷性。,學(xué)生參與班級管理的程度較低。二、建立以學(xué)生為本的班級管理的機(jī)制 班集體的形成一、班集體的教育價(jià)值 a。明確的共同目標(biāo) b。一定的組織結(jié)構(gòu) c。一定的共同生活的準(zhǔn)則d。集體成員之間平等,心理相融的氛圍 a。有利于形成學(xué)生的群體意識 b。有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力 c。有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力二、班集體的形成與培養(yǎng) 5 班主任與班級管理一、班主任在班級管理中的地位與作用 班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型:權(quán)威的;民主的;放任的二、班主任班級管理的內(nèi)容方法1。了解學(xué)生、研究學(xué)生 怎么協(xié)調(diào):a。充分發(fā)揮本班任課教師的作用b。協(xié)調(diào)和指導(dǎo)班級團(tuán)隊(duì)活動(dòng)c。爭取和運(yùn)用家庭和社會教育力量培養(yǎng)和組織班集體是班主任工作中心環(huán)節(jié)第四篇:中學(xué)教師招考 教育學(xué) 考試大綱教師招考 中學(xué)教育學(xué)考試大綱 第一章 教育與教育學(xué) 第一節(jié) 教育的發(fā)展教育的本質(zhì):教育是培養(yǎng)人的一種社會活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。P1現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢)P4(1).加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育相銜接;(2).強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限;(3).普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展;(4).高等教育的類型日益多樣化;(5).學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化;(6).教育制度有利于國際交流.不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài)(1)● 中國在夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)?!瘛跋脑恍?、殷曰序、周曰庠,學(xué)則三代共之” 中"校、序、庠、學(xué)"都是學(xué)校的名稱?!裰袊糯鐣牧嚱逃齈5 禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心(2)●古代埃及教育的一大特征是:“以增為師”、“以(書)吏為師” P7(3)●古代雅典教育的目的及特點(diǎn)P7培養(yǎng)政治家、商人為目的,注重身心和諧發(fā)展,教育內(nèi)容豐富,方法靈活.(4)●古代斯巴達(dá)教育的目的及特點(diǎn)P7培養(yǎng)軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸,內(nèi)容單一,方法嚴(yán)厲.古代學(xué)校教育的特征P8 階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。近代教育的特點(diǎn)P9(1)國家加強(qiáng)對教育的重視與干預(yù),公立教育崛起;(2)初等義務(wù)教育普遍實(shí)施;(3)教育世俗化;(4)重視教育立法,以法治教.二戰(zhàn)以后世界教育的新特點(diǎn)P10 教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展 教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。P11 1、歷史上的教育學(xué)思想(1)中國古代的教育學(xué)思想● 孔子的教育教學(xué)思想P11 孔子(公元前551——479)是中國古代最偉 大的教育家和教育思想家??鬃拥慕逃枷胫饕从吃凇墩撜Z》一書中。孔子主張:“有教無類”、“不憤不啟,不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”?!?《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國后期,是中國乃至世界教育史上第一部教育專著,主張:▲ “化民成俗,其必由學(xué)”揭示了教育的重要性;▲“建國君民,教學(xué)為先”闡述了教育與政治的關(guān)系;▲“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”闡釋了啟發(fā)式教學(xué)▲“學(xué)不躐等”要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。(2)西方古代的教育學(xué)思想P13—14 ●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。蘇格拉底問答法分三步:第一步稱蘇格拉底諷刺;第二步叫定義;第三步叫 1 助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索,自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用?!癜乩瓐D的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中 ●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中教育學(xué)的建立與變革(1)教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志:捷克教育家夸美紐斯(15921670)的 《大教學(xué)論》的出版(1632年)● 《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作● 夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通 人 的“泛智教育” ● 康德提出“人是唯一需要教育的動(dòng)物” ●盧梭 代表作《愛彌爾》?!衤蹇颂岢隽恕鞍装逭f”,提出“人類之所以千差 萬別,便是由于教育之故”;他主張紳士教育。(2)規(guī)范教育學(xué)的建立P17 ● 創(chuàng)始人:德國的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴 特被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人” . ●代表著作:《普通教育學(xué)》(1806年)第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作?!褙暙I(xiàn):他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上?!?赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表;傳統(tǒng)教育學(xué)主張:教育的目的是傳授知識;傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”▲實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物:美國教育家杜威▲代表作:《民本主義與教育》▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。主張:教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位(杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為兒童中心主義);認(rèn)為教學(xué)是兒童通過親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展● 以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的 第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫,凱洛夫的《教育學(xué)》吸收了赫爾巴特的教育思想?!?20世紀(jì)60年代以后,我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué) .● 20世紀(jì)60年代以后,美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論,以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。第二章 教育與社會的發(fā)展社會(包括政治經(jīng)濟(jì)制度、社會生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)、文化背景、傳統(tǒng))影響和制約著教育;教育促進(jìn)社會的發(fā)展(體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能)。1993年,中共中央、國務(wù)院在《中國教育改革和發(fā)展綱要中指出》:“誰掌握了21世紀(jì)的教育,誰就能在21世紀(jì)的國際競爭中處于主動(dòng)的地位?!苯暧痔岢觥翱平膛d國”的戰(zhàn)略.第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度1、政治經(jīng)濟(jì)制度如何制約教育的?政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面?P24(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才;(2)教育是影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量;(3)教育可以促進(jìn)民主. 第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力1、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系P26—29 生產(chǎn)力對教育的決定作用:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育內(nèi)容和手段.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù).2、人力資本理論(1)提出者:美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨(2)創(chuàng)建時(shí)間:1960年(3)核心概念:人力資本(4)教育水平對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率33% 第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系P31—33 科學(xué)技術(shù)對教育的影響:科學(xué)技術(shù)能改變受教育者觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量、影響教育的內(nèi)容、方法和手段.教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用:教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)、推進(jìn)科學(xué)體制化、具有科學(xué)研究功能、具有科學(xué)技術(shù)研究功能. 2、信息技術(shù)對教育有哪些影響?P33—34信息技術(shù)改變?nèi)藗冴P(guān)于知識、學(xué)習(xí)和教育的觀念,為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺 .3、傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同?P35(1)傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育,網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)傳統(tǒng)學(xué)校教育由他人掌握的“篩選制度”評定優(yōu)劣,網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評定;(3)傳統(tǒng)學(xué)校教育是“年齡段教育”,網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或“無年齡段教育”;(4)傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制,網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育. 第四節(jié) 教育與文化學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式P38 學(xué)校文化的核心是價(jià)值觀念2、學(xué)校文化的特性P38(1)是一種組織文化(2)是一種整合性較強(qiáng)的文化(3)以傳遞文化傳統(tǒng)為己任(4)學(xué)校文化的縮影是校園文化。3、校園文化是人們?yōu)楸WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)P39 ● 校園文化的構(gòu)成:(1)學(xué)校物質(zhì)文化(2)學(xué)校組織和制度文化(3)學(xué)校精神文化(4)學(xué)校各種亞文化●校園文化的核心是學(xué)校精神或觀念文化● 學(xué)校精神文化的四種基本成分:認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分、理想成分 ● 校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。影響學(xué)生文化形成的因素P40—41(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征(2)同伴群體的影響(3)師生的交互作用(4)家庭社會經(jīng)濟(jì)地位(5)社區(qū)的影響學(xué)生文化的特征:過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展第一節(jié) 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展:指個(gè)體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。人的身心發(fā)展的特殊性及它給我們的啟示:P43—44(1)人的身心發(fā)展是在社會實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的(認(rèn)識人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐性,可 3 以使我們重視學(xué)校教育中促進(jìn)人的社會化這一重要任務(wù),重視學(xué)
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