【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們理解幼兒教育，學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的真正目的。人的年齡分段與對(duì)應(yīng)的教育分段。幼兒教育的概念。幼兒教育主要指的是對(duì)3到6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育，是一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。重要指的是它是一個(gè)人發(fā)展奠基的時(shí)期，許多重要能力、個(gè)性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成基本特點(diǎn)；特殊指的是這個(gè)階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開(kāi)始按社會(huì)需求來(lái)學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過(guò)渡時(shí)期。從廣義上說(shuō)，凡是能夠影響幼兒身體成長(zhǎng)和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的活動(dòng)，如幼兒的家庭生活的形態(tài)，父母養(yǎng)育他的態(tài)度和方式，幼兒周圍的人和事，他所讀的書(shū)，接觸他的人，看電影、電視等等，都可說(shuō)是幼兒教育。狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門(mén)開(kāi)設(shè)的幼教機(jī)構(gòu)的教育。幼兒教育的性質(zhì)、地位與作用。案例3：諾貝爾獎(jiǎng)獲得者對(duì)幼兒教育價(jià)值的評(píng)述。案例4：父母帶孩子逛商場(chǎng)，孩子看中了一件玩具，而父母認(rèn)為不適合他，不給他買(mǎi)。于是孩子往地上一躺，哭鬧起來(lái)，父母怎么勸告都無(wú)效，場(chǎng)面難以收拾……——幼兒的任性乃冰凍三尺非一日之寒，這是家庭教育方式一貫不當(dāng)造成的惡果。父母不從根本上改變“溺愛(ài)”、“專橫”等不正確的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式，孩子的任性是難以糾正過(guò)來(lái)的，孩子個(gè)性健康發(fā)展也是不可能的——所以教養(yǎng)方式影響孩子的個(gè)性。提問(wèn)討論：（1）個(gè)人經(jīng)驗(yàn)陳述：你上過(guò)幼兒園嗎？對(duì)幼兒園生活還有印象嗎？（2）了解上面的案例后，你覺(jué)得幼兒教育有怎樣的地位？可以發(fā)揮哪些作用？ 幼兒教育的性質(zhì)與地位——基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，非義務(wù)教育。幼兒教育作為我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為人才培養(yǎng)奠基的光榮任務(wù)。“教育的主要基礎(chǔ)是在五歲前奠定的。你們對(duì)五歲前兒童所做的一切，就是整個(gè)教育過(guò)程的百分之九十。而以后就是繼續(xù)教育人、造就人的過(guò)程?！薄R卡連柯三、教育學(xué)及幼兒教育學(xué)問(wèn)題：幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的分支學(xué)科，你們能根據(jù)前面的學(xué)習(xí)討論給幼兒教育學(xué)下定義，并描述它的主要內(nèi)容嗎？歸納總結(jié)：幼兒教育學(xué)是研究36歲幼兒教育現(xiàn)象和它的規(guī)律以及幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。本課程主要內(nèi)容包括：幼兒教育與社會(huì)發(fā)展；幼兒教育與幼兒發(fā)展；我國(guó)幼兒教育的目的與幼兒園的教育任務(wù)；幼兒園實(shí)施全面發(fā)展教育的內(nèi)容、原則、手段和方法；幼兒園與家庭、社區(qū)的合作；幼小銜接等。幼兒教育學(xué)屬于學(xué)前教育學(xué)。學(xué)前教育學(xué)是19世紀(jì)后期才作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科在歐洲出現(xiàn)的，因此，幼兒教育學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科。它與幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒園各領(lǐng)域教育等有著密切的聯(lián)系，且與哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等其他社會(huì)科學(xué)以及數(shù)學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)之間發(fā)生著滲透。四、幼兒教育的意義：（簡(jiǎn)答和論述）（一）促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育，提高身體素質(zhì)；（二）開(kāi)發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展；（三）發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展；（四）培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展； 問(wèn)題：有些孩子可以不用接受幼兒教育。分析：《兒童權(quán)利公約》明確宣布，幼兒教育不是少數(shù)天才兒童或家境富裕兒童的專利，而是面向社會(huì)全體兒童的，每個(gè)幼兒都擁有生存、學(xué)習(xí)和發(fā)展權(quán)利。第二節(jié)幼兒教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)一、研究對(duì)象幼兒教育學(xué)所研究的對(duì)象主要是幼兒園教育,也包括家庭教育。研究任務(wù)P6二、學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的意義P78辦好幼兒教育，適應(yīng)時(shí)代的要求 A幼兒時(shí)期是智力開(kāi)發(fā)的最佳期美國(guó)心理學(xué)家杰明斯的研究指出，5歲以前是智力發(fā)展最快的時(shí)期，對(duì)一個(gè)18歲的孩子達(dá)到的正常智力水。正常來(lái)說(shuō)，其中50%的智力是4歲以前獲得的，30%是4—8歲獲得的，20%是8—18歲前獲得的。美國(guó)生理學(xué)家的研究也表明，幼兒是大腦生理發(fā)展的最快時(shí)期，一個(gè)成年人腦重約為1400克，其4歲時(shí)約為1000克，8歲時(shí)約為1300克。日本學(xué)者木樹(shù)久一指出，兒童潛在能力遵循一種遞減的規(guī)律，即生下來(lái)具有100分潛在能力的兒童，如果一出生就進(jìn)行教育，可以成為具有100分能力的人，若從5歲開(kāi)始教育，只能成為具有80分能力的人，若從10歲開(kāi)始，就只能具有60分能力的人。由此可見(jiàn)，幼兒大腦發(fā)展速度之快。在兒童智力迅速發(fā)展的時(shí)期，早期教育的作用也特別大，因?yàn)橹橇εc教育以及社會(huì)環(huán)境是密切相關(guān)的。若在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，對(duì)孩子用正確的方法施以適當(dāng)?shù)脑缙诮逃?，其效果可想而知。B幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期幼兒教育對(duì)人的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用。幼兒時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成。這時(shí)孩子的可塑性強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)尚未建立，往往以家長(zhǎng)、老師的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。家長(zhǎng)、老師說(shuō)“好”，就是“好”，家長(zhǎng)、老師說(shuō)“壞”，就是“壞”。若在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子施以正確的教育，好好引導(dǎo)，形成良好的個(gè)性、品質(zhì)，對(duì)其一生都有重要影響。相反若在這個(gè)時(shí)期形成一些不好的個(gè)性品質(zhì)或行為習(xí)慣，以后就很難糾正。C幼兒時(shí)期是性教育的關(guān)鍵期3歲左右的孩子，正處于一個(gè)特殊的性心理發(fā)育階段，心理學(xué)上稱為“性蕾期”。如果男孩把自己看作是女孩，在打扮、舉止、表情上模仿女孩，就成為女性化男孩。如果女孩把自己看作是男孩，在打扮、舉止、表情上模仿男孩，就成為男性化女孩。這稱為性角色畸形。總之，幼兒是智力開(kāi)發(fā)、人格健全、性教育的關(guān)鍵期。在幼兒教育上，主要是引導(dǎo)幼兒正確的思維方式、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，來(lái)應(yīng)付以后學(xué)習(xí)和工作中遇到的困難和挫折。所以，幼兒教育是決定人生命運(yùn)與幸福的終身大事。幼兒教師提高自身素質(zhì)的需要反面案例：濟(jì)南一幼兒教師被曝體罰孩子 園方拒賠償 家長(zhǎng)欲起訴這天早上，省城幾十位家長(zhǎng)站在濟(jì)南世紀(jì)佳園內(nèi)大風(fēng)車幼兒園門(mén)口維權(quán)。他們告訴記者，他們的孩子在該幼兒園遭到了一位季（音）姓老師的體罰和虐待，孩子們被要求做金雞獨(dú)立、下跪、雙手抱頭蹲下等動(dòng)作，還有的女孩被該老師抓頭發(fā)，孩子們看的動(dòng)畫(huà)片居然是《鬼媽媽》。而在家長(zhǎng)提供的錄像里，季姓老師部分承認(rèn)家長(zhǎng)的指責(zé)。【觀點(diǎn)辨析】問(wèn)題1：有人說(shuō)，做幼兒教師，只要愛(ài)幼兒就夠了，其他都不重要。分析1：想成為一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，只有良好的愿望和熱情是不夠的，還必須具備這一職業(yè)所要求的許多特殊的條件。其中，教育理論方面的專業(yè)知識(shí)、素養(yǎng)必不可少。尤其是在社會(huì)文明高度發(fā)展的今天，對(duì)幼兒教育的要求也越來(lái)越高，必須減少教育的失誤，提高教育質(zhì)量，為此，不學(xué)習(xí)和研究根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提煉出的教育理論，就很難勝任教師的工作。案例2：一位教師在組織幼兒認(rèn)識(shí)在教幼兒認(rèn)識(shí)蔬菜的時(shí)候，在黑板上掛上青菜、西紅柿等圖片，告訴幼兒它們的名稱和特征、用途，另外一位教師則帶領(lǐng)幼兒到附近菜農(nóng)的地里參觀菜農(nóng)是如何種菜施肥和澆水，并讓幼兒在班級(jí)的自然角種上蔬菜并進(jìn)行管理，做好觀察記錄。堅(jiān)定教育理念，忠誠(chéng)于教育事業(yè)反例：山西省太原市五歲女童，在幼兒園遭老師狂扇耳光70次，在四川宜賓，一名六歲的女童，被幼兒園的老師在其背部刺了個(gè)“田”字；同樣在溫州的鹿城，一名不滿三歲的男童因?yàn)檎{(diào)皮被幼兒園老師扇了耳光，并拿膠帶封住了嘴巴。黨的教育事業(yè)宗旨是：全心全意為人民服務(wù)，辦人民滿意的教育，辦人民滿意的學(xué)校，教人民滿意的書(shū)，當(dāng)人民滿意的教師，這是黨的教育事業(yè)對(duì)我們的要求。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，首先對(duì)廣大教師和教育工作者的自身素質(zhì)和修養(yǎng)提出了高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。教育事業(yè)是一個(gè)充滿愛(ài)心的事業(yè)，更是一個(gè)奉獻(xiàn)的事業(yè)。盡管教師頭上有許多耀眼奪目的光環(huán)，“人類靈魂的工程師”、“蠟燭”、“園丁”等，可從實(shí)惠的角度講遠(yuǎn)沒(méi)有煤礦老板、企業(yè)高管等人的收獲豐厚。選擇教育事業(yè)不僅要安于清貧、耐得住寂寞更要有不怕吃苦樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。在教書(shū)育人的過(guò)程中要教學(xué)相長(zhǎng)、不恥下問(wèn)、學(xué)而不厭、誨人不倦。三、學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)的方法P810 案例：有些人認(rèn)為，小孩子愛(ài)唱歌跳舞，喜歡漂亮的人，當(dāng)幼兒教師，只要會(huì)唱會(huì)跳，長(zhǎng)得漂亮就可以了。分析：要做一名合格的幼兒教師，僅僅能唱會(huì)跳，能彈會(huì)演是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師需要了解孩子的基本心理特點(diǎn)和身心發(fā)展的規(guī)律、會(huì)觀察和了解幼兒、會(huì)通過(guò)不同的方式與他們交往、會(huì)設(shè)計(jì)和安排學(xué)習(xí)環(huán)境、會(huì)按照不同孩子的水平和特點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)他們以多種方式來(lái)學(xué)習(xí)。A縱向深入——認(rèn)真讀書(shū)，勤于思考，鉆研幼兒教育學(xué)理論B、橫向聯(lián)合——聯(lián)系幼兒教育實(shí)際，聯(lián)系相鄰學(xué)科和相關(guān)知識(shí)、信息，聯(lián)系有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題（一）聯(lián)系幼兒教育實(shí)際提問(wèn)題：為什么要聯(lián)系實(shí)際？怎樣聯(lián)系實(shí)際？【案例】中班歌唱活動(dòng)“迷路的小花鴨”片段。分析討論：從教師行為可以看出教師的教育觀和兒童觀，并對(duì)因材施教有感性認(rèn)識(shí)?！練w納總結(jié)】教育理論是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升，要深入領(lǐng)會(huì)幼兒教育學(xué)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論，就必須接觸實(shí)際，用理論解釋幼教實(shí)踐現(xiàn)象或用理論指導(dǎo)不同情境下的幼教實(shí)踐。因此，根據(jù)學(xué)習(xí)需要，我們應(yīng)經(jīng)常下幼兒園見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)，開(kāi)展調(diào)查研究和各種專業(yè)活動(dòng)，以加深對(duì)理論知識(shí)的領(lǐng)會(huì)。（二）聯(lián)系相鄰學(xué)科和相關(guān)知識(shí)、信息 從幼兒教育學(xué)的主要內(nèi)容看它的相鄰學(xué)科： 幼兒發(fā)展—→生理學(xué)、心理學(xué)幼兒全面發(fā)展教育—→幼兒園各領(lǐng)域教育、語(yǔ)言學(xué)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等 兒童觀—→哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)（三）聯(lián)系有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題案例1：某家長(zhǎng)沖進(jìn)園長(zhǎng)辦公室，氣沖沖地質(zhì)問(wèn)園長(zhǎng)：“我鄰居家的孩子所在的幼兒園每天布置家庭作業(yè)，要孩子們背3首古詩(shī)，做30道計(jì)算題。你們幼兒園為什么不做？”案例2：某家長(zhǎng)說(shuō)，國(guó)外的東西就是好，國(guó)外的幼教肯定沒(méi)錯(cuò)。我?guī)秃⒆舆x擇幼兒園，就看它是不是弄了國(guó)外的理論。分析研討：在當(dāng)前，社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的需求日益提高的背景下，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，我們尤其應(yīng)注意聯(lián)系有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題學(xué)習(xí)幼兒教育學(xué)，發(fā)揮幼兒教育學(xué)的鑒別和引導(dǎo)作用，提高自己的鑒別能力。以下兩個(gè)問(wèn)題需要我們重點(diǎn)關(guān)注：一是國(guó)外幼教理論的引進(jìn)與本土化問(wèn)題；一是家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。第三節(jié)幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展教學(xué)目標(biāo)：在了解幼兒教育的歷史形態(tài)的基礎(chǔ)上，初步感受幼兒教育與各種社會(huì)因素之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)幼兒教育的價(jià)值。感受幼兒教育思想的發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)幼兒教育的理想與信念有所思考。教學(xué)準(zhǔn)備：《百年幼教》電視錄像片；古今中外教育家論學(xué)前教育，各個(gè)時(shí)期的幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的照片；請(qǐng)分別查閱盧梭、福祿貝爾、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、陳鶴琴的學(xué)前教育思想并做好發(fā)言準(zhǔn)備。教學(xué)重點(diǎn)：幼兒教育的歷史形態(tài)教學(xué)難點(diǎn)：幼兒教育思想的發(fā)展 教學(xué)方法：講授法、討論法、參與式學(xué)習(xí)法、案例分析法 教學(xué)過(guò)程：一、幼兒教育的發(fā)展歷程（一）產(chǎn)生：幼兒教育是種社會(huì)現(xiàn)象，有人類社會(huì)，便出現(xiàn)幼兒教育。（二）幼兒教育形態(tài)的發(fā)展原始社會(huì)的幼兒教育 ：主要任務(wù)是保證幼兒的存活、受到的教育是平等奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的幼兒教育 ：教育出現(xiàn)了階級(jí)性和等級(jí)性、在家庭中進(jìn)行資本主義社會(huì)的幼兒教育 ：幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)是近代大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物二、幼兒教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展（1）資本主義早期的幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)（歐文的“幼兒學(xué)?！?； 世界上第一個(gè)幼兒園的誕生。1840年，福祿培爾和他的“幼兒園”福祿培爾的幼稚園；蒙臺(tái)梭利的“幼兒之家”）。（2）十月革命后，蘇聯(lián)創(chuàng)建了社會(huì)主義的幼兒社會(huì)教育。（3）現(xiàn)代幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)日趨多樣：有由私人、國(guó)家、團(tuán)體、企業(yè)等開(kāi)辦的各種托幼機(jī)構(gòu)，如幼兒園（日托、寄宿）、托兒所、流動(dòng)幼兒之家、社區(qū)托幼機(jī)構(gòu)、游戲小組、假日兒童中心等，以及主張不同理論的幼兒園。我國(guó)幼兒社會(huì)教育的發(fā)展。（1）舊中國(guó)幼兒教育（幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生；國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的幼兒社會(huì)教育）。我國(guó)自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)是1903年在湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園，1904年清政府將其改名為武昌蒙養(yǎng)院。（2）革命根據(jù)地的幼兒社會(huì)教育（解放區(qū)幼兒教育）。（3）新中國(guó)成立后的幼兒教育（恢復(fù)、整頓、穩(wěn)步發(fā)展的十七年；橫遭破壞的十年；新時(shí)期的幼兒教育）。【案例分析】觀看《百年幼教》電視片，思考討論：中國(guó)幼兒教育從其產(chǎn)生之始就具有什么特點(diǎn)？ 提問(wèn)思考：為什么有人類社會(huì)，便出現(xiàn)幼兒教育，而幼兒社會(huì)教育機(jī)構(gòu)直到近代才產(chǎn)生？三、主要的幼兒教育思想家古代歐洲哲學(xué)著作中有代表性的學(xué)前教育思想。古希臘唯心主義哲學(xué)家柏拉圖《理想國(guó)》和《法律篇》中的學(xué)前公共教育思想；古希臘哲學(xué)家亞里士多德《政治觀》中對(duì)于學(xué)前教育的論述文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期教育論著中的學(xué)前教育思想。捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》、《母育學(xué)校》（世界上第一部學(xué)前教育的大綱和參考本）和《世界圖解》；裴斯泰洛齊的幼兒學(xué)校；法國(guó)教育家盧梭《愛(ài)彌兒》；《新社會(huì)觀》、《新道德世界書(shū)》的幼兒學(xué)校學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與福祿貝爾的學(xué)前教育思想。福祿培爾代表作《人的教育》的幼兒園現(xiàn)代學(xué)前教育主要理論流派。杜威的兒童觀及其學(xué)前教育理論；蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想，《蒙臺(tái)梭利法》（又名《兒童之家的科學(xué)教育方法》）、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》、《教育人類學(xué)》的幼兒之家；精神分析理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用，弗洛伊德；成熟理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用，格塞爾；社會(huì)學(xué)習(xí)理論在學(xué)前教育中的應(yīng)用，班杜拉；皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育；陶行知、陳鶴琴的幼教理論與實(shí)踐。三、幼兒教育思想的發(fā)展（一）福祿培爾（1782~1852）主要理論：幼兒自我發(fā)展的原理游戲理論協(xié)調(diào)原理親子教育（二）蒙臺(tái)梭利（1870~1952）意大利的兒童教育家 1907年在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家” 蒙臺(tái)梭利教育法教育理論的要點(diǎn)：幼兒自我學(xué)習(xí)的法則：每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表。重視教育環(huán)境的作用：一個(gè)自由發(fā)展、生氣勃勃、有秩序、愉快的環(huán)境教師的作用：是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。幼兒的自由和作業(yè)的組織結(jié)合的原則★對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的缺點(diǎn)和貢獻(xiàn)（簡(jiǎn)答）：缺點(diǎn)：（1）偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶；（2）其感覺(jué)教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等等； 貢獻(xiàn)：重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等，無(wú)論在蒙臺(tái)梭利時(shí)代還是在今天，都具有不衰的生命力。（三）陶行知（1891~1964）教育貢獻(xiàn)開(kāi)拓農(nóng)村幼兒教育事業(yè)在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼兒園南京燕子磯幼稚園重視幼兒教育生活是教育的中心教、學(xué)、做合一的教育方法解放兒童的創(chuàng)造力：解放兒童的頭腦