【文章內(nèi)容簡介】 成他們“閱讀面太窄，快餐式的閱讀太多，名著讀得太少，就像一個(gè)營養(yǎng)不良的人。讀的不是精品，而像魯迅先生說的，是‘新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’。這樣的人是不可能成為一個(gè)精神上充分發(fā)展的人的?！眹鴮W(xué)大師南懷瑾先生說：“從兒童開始誦讀經(jīng)典名著，是我們一貫的基本教育方法，20世紀(jì)因受到西方教育思想的影響而被逐漸丟失了?！痹趯W(xué)生記憶力強(qiáng)的時(shí)期誦讀的經(jīng)典可以作為一種終生去消化、理解、受益的儲(chǔ)備。在學(xué)生成長過程中，經(jīng)典會(huì)對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展起到潛移默化的影響，這才真是一種名副其實(shí)的終身教育?。?）經(jīng)典誦讀符合學(xué)生心理特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律兒童心理學(xué)家的研究表明，13歲之前是兒童記憶力發(fā)展和智慧潛能開發(fā)的最佳時(shí)期。正如古人所說，這一時(shí)期的兒童“多記性，少悟性”，小學(xué)生的記憶潛力很大。如王財(cái)貴先生所說，小學(xué)生好像是一頭有四個(gè)胃的牛。如果不讓他們好好儲(chǔ)存下一些經(jīng)典，正是餓牛。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典教育就是先讓他們“食飽”，而后慢慢“反芻”。朱光潛先生回憶自己的讀書生涯：“私塾的讀書程序是先背誦后講解。在‘開講’時(shí)，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下來，還拉一點(diǎn)腔調(diào)，在兒童時(shí)卻是一件樂事。??我現(xiàn)在所記得的書，大半還是兒時(shí)背誦過的，當(dāng)時(shí)雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領(lǐng)悟，其中意味確是深長。”華東師范大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院曾經(jīng)就兒童誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與潛能開發(fā)之間效應(yīng)相關(guān)性進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，誦讀經(jīng)典對(duì)于提高兒童識(shí)字量、記憶力、注意力和人格都有不同程度的正相關(guān)或促進(jìn)作用。另有研究表明，經(jīng)典誦讀能夠提高學(xué)習(xí)成效、提升學(xué)習(xí)能力的項(xiàng)次記有：提升記憶力、增進(jìn)日后的理解力、加強(qiáng)閱讀能力、思考的觸角多且廣、提高語文能力、口語表達(dá)能力好、提升作文能力、增加語匯、認(rèn)識(shí)更多字、較易了解文言文、提升專注力、持續(xù)力增加、開發(fā)理性等。（3）兒童誦讀文化經(jīng)典簡單易行，成效顯著古詩文誦讀采取的是“不求甚解”與“直面經(jīng)典”的方式，小學(xué)生每天用１０—２０分鐘誦讀經(jīng)典，重在對(duì)學(xué)生人格的熏陶，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件，因而并沒有給學(xué)生增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，反而開拓了學(xué)生課外學(xué)習(xí)的另一空間，為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。三、實(shí)施目標(biāo)與定位（一）實(shí)施目標(biāo)通過本課程的開發(fā)與實(shí)施，讓全體學(xué)生和教師理解“誦讀經(jīng)典”的目的和意義，提高師生的積極性和自主性。在學(xué)生中開展誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學(xué)生得以“童蒙養(yǎng)正”。通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典古詩文，旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生品味古代文化的鑒賞能力，感受先輩們對(duì)“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的理解。通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，重在使學(xué)生受到潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造。使學(xué)生在如何進(jìn)行自我修養(yǎng)、培養(yǎng)自己的道德情操和心理品質(zhì)、如何處理人際關(guān)系、如何面對(duì)人生的得失成敗等道德修養(yǎng)水平不斷提升，培養(yǎng)學(xué)生與人為善、內(nèi)心安適、剛毅堅(jiān)韌、孝仁禮儀等道德品質(zhì)。在傳統(tǒng)文化所提供的參照中，使學(xué)生在少年時(shí)就站在了相對(duì)高的道德起點(diǎn)上直面人生。通過本課程的開發(fā)與實(shí)施，積極探索出一條以經(jīng)典誦讀為載體的青少年道德建設(shè)新途徑，進(jìn)一步提高青少年道德建設(shè)的有效性。以經(jīng)典古詩文誦讀為突破口，探索特色化辦學(xué)和實(shí)施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。（二）課程開發(fā)與實(shí)施定位對(duì)于經(jīng)典誦讀我們?cè)诖罅ν七M(jìn)的同時(shí)，還必須考慮到這一門課程的定位問題，如何使經(jīng)典誦讀真正收到實(shí)效而不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)是我們思考的重點(diǎn)之一。因此，本課程的開發(fā)與實(shí)施定位如下：“有所知”，即屬于了解的層面。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中有一條重要的目標(biāo)：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，中華民族長期走在世界的前列，領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)代的潮流。而經(jīng)典就是我們古文化的重要組成部分。因此，通過經(jīng)典誦讀，引導(dǎo)學(xué)生初步了解經(jīng)典，了解古文化的豐厚博大，對(duì)陶冶學(xué)生情操，增強(qiáng)學(xué)生修養(yǎng)是大有裨益的?！坝兴谩?，即真正有所收獲。通過經(jīng)典誦讀，我們想努力在以下幾個(gè)方面獲得教學(xué)的效益。一是保持學(xué)生濃厚的興趣。努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的濃厚的興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學(xué)生保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的動(dòng)力。因?yàn)?，古詩文?jīng)典畢竟比較抽象，而且拗口，對(duì)低年級(jí)學(xué)生來說的確是比較困難的，如何讓學(xué)生保持長久的興趣，我們必須通過各種活動(dòng)，寓教于樂。二是拓寬學(xué)生知識(shí)面。通過經(jīng)典誦讀，尤其是高年級(jí)，教師引導(dǎo)學(xué)生了解跟經(jīng)典相關(guān)的知識(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛收集信息資料，積極進(jìn)行關(guān)于經(jīng)典的探究活動(dòng)。一方面可以拓寬學(xué)生的視野，更重要的是在這個(gè)過程中學(xué)生的綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。因此，從這個(gè)方面的意義來說，過程比結(jié)果更加重要。四、主要措施（一）成立專項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組： 組長：孫海東 副組長：劉君 成員：班主任（二）參加對(duì)象：全校師生（三）誦讀內(nèi)容： 《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。（四）實(shí)施措施 ，教室走廊墻裙，展示。營造出濃郁的書香校園文化氛圍?！敖?jīng)典詩文誦讀”比賽或成果展示等活動(dòng)，以賽促學(xué)，激勵(lì)學(xué)生積極投入到本次活動(dòng)之中。，同寫反思，共同成長，為全體學(xué)生做樂讀、善思、勤寫的典范，帶動(dòng)誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)的深入扎實(shí)、有效地開展?！罢b讀”樂趣開展古詩文誦讀活動(dòng)要寓教于樂，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅。我們?cè)O(shè)想學(xué)校每學(xué)年都要組織開展“誦詩會(huì)”、及以經(jīng)典誦讀為主題的書畫比賽等活動(dòng)，每班評(píng)選“背詩大王”、“背詩能手”，還在全校教師中開展“與學(xué)生共讀經(jīng)典、共同成長”活動(dòng)。既讓全體師生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂趣。“誦讀”過程、注解和助讀，感悟詩文的意境，熟讀成誦。，及時(shí)了解學(xué)生的誦讀情況。，把經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)、與寫作結(jié)合起來。（五）誦讀形式與時(shí)間 ——在晨曦中唱響經(jīng)典“記背于少年，受益于終身?！泵刻煸缟系谝还?jié)課前30分鐘為固定的誦讀時(shí)間。每天清晨，伴隨新一天的開始，班級(jí)采用教師隨班陪讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦讀等多種形式誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典。在強(qiáng)化記憶力訓(xùn)練、豐富文化底蘊(yùn)的同時(shí)，師生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣?！岄喿x成為習(xí)慣為了引領(lǐng)學(xué)生與書為友，與經(jīng)典同行，讓閱讀成為他們的生活習(xí)慣。我們充分利用午間空閑時(shí)間，號(hào)召學(xué)生在教室內(nèi)靜靜的自由閱讀、做讀書筆記。假以時(shí)日，閱讀一定會(huì)成為他們的生活習(xí)慣。——學(xué)會(huì)反思的生活號(hào)召學(xué)生每天在完成學(xué)業(yè)以后，能夠思考與反省自己一天的學(xué)習(xí)生活。并用隨筆、日記或讀書筆記的形式記錄下來。不限形式、不限篇幅、但力求真實(shí)。除此之外，教師教育引導(dǎo)學(xué)生充分利用