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正文內(nèi)容

高中美術(shù)說課稿(編輯修改稿)

2024-11-09 12:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 仿作品《伏爾加纖夫》中的人物動作動態(tài),積極體悟人物的內(nèi)心世界的活動。說說你的肢體感受.[設(shè)問一]為什么有這么多不同的藝術(shù)家都在表現(xiàn)同一內(nèi)容的作品呢?[設(shè)問二]在你們體驗后能就當時纖夫們的形象、內(nèi)心世界所想進行闡述嗎? [設(shè)問三]你認為這件作品體現(xiàn)了藝術(shù)家什么樣的情感與作品的藝術(shù)特征?閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述。從它的誕生、發(fā)展、當時社會環(huán)境、藝術(shù)品風格、:介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。學生活動:靜聽細觀暢吟體驗并談感受;教師活動:提示啟發(fā)學生大膽表達和描述并要參與體驗討論,并引導學生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述,并做知識延伸。設(shè)計意圖:通過“聽、觀、吟、驗”等形式去調(diào)動學生的不同感官,去感悟同一主題的不同表現(xiàn)形式。從中引導學生運用感悟、形式以及社會學鑒賞法,分別從作品的表現(xiàn)主題、人物形象以及自己對這件作品的感受方面來進行觀察分析。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。(二)暢談與交流內(nèi)容:藏族文化與美術(shù)建筑與藏族服飾學生活動:對收集到資料進行小組篩選,歸納后交流教師活動: 鼓勵學生大膽交流外。鼓動其他小組的同學發(fā)表不同的見解;教師也要參與討論,進行師生互動設(shè)計意圖:讓學生通過小組討論交流,展現(xiàn)探究歸納后藏族民族文化,即體現(xiàn)學習探究的成果,又有利于學生關(guān)注中華民族文化、藝術(shù)資源,并懂得傳承與保護的良好意識。同時也是師生共同實現(xiàn)本課教學目標,即是理解民族文化與美術(shù)的重點之一(三)理解與探究內(nèi)容:探究惠女服飾文化從他們的起源、發(fā)展、生活習俗、藝術(shù)品風格等方面簡要描述 學生活動:對收集圖片進行小組篩選, 登臺展示并說明其相關(guān)特征;教師活動:鼓勵學生大膽交流外,協(xié)助學生操作多媒體,進行實物展示。教師也要參與討論,并引導學生把藏飾與惠女服飾相比較 設(shè)計意圖:利用比較式鑒賞方法有助于學生更好更清晰地理解不同作品的特征,也是要讓學生進一步的理解美術(shù)作品是如何反映一個民族文化,同時對我國仍至世界美術(shù)發(fā)展的方向有更深入的思考,以突破本課的難點(四)歸納與總結(jié):本課教學主要圍繞“民族文化與美術(shù)”這一主題而展開,通過對這一主題的講述與思考、體驗與探究等多種形式,體會與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系,學會尊重世界多元化的民族文化藝術(shù),形成健康的審美情趣和審美觀念;學會挖掘、利用和保護地方的文化資源,增強對民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的自豪感。五、反思教學設(shè)計本教學設(shè)計依據(jù)是新課標“要確立學生的主體地位要運用各種生動有趣的教學手段”來培養(yǎng)學生集體協(xié)作的精神和提高學生的綜合能力。整個程序都圍繞著學生自主探究來展開, 教學設(shè)計中有動有靜,有思考的布白,有演練的空間,有交流互動的平臺,能夠充分體現(xiàn)高中新課程的理念精神。高中美術(shù)說課稿模板《各異的風土人情》說課稿一、教材分析:(一)教材地位與作用民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區(qū),都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,是人們在長期的生活實踐和積累中,為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望,而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術(shù)門類。教材內(nèi)容主要包括四個方面:1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。2.民間美術(shù)的主要類別。3.民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。4.民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來展開教學,目的是讓學生了解民間美術(shù)的重要意義和價值,從而能夠自覺地保護這一傳統(tǒng)。(二)教學目標:美術(shù)鑒賞課教學的目的是培養(yǎng)學生的審美能力,提高學生的藝術(shù)欣賞水平。根據(jù)高中學生心理、智力發(fā)展水平及農(nóng)村高中學生的實際情況,我確定本節(jié)課的教學目標為:知識目標:了解民間美術(shù)的主要類別,了解民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意,對民間美術(shù)的性質(zhì)有一些感性認識。能力目標:培養(yǎng)學生對中國民間美術(shù)作品正確鑒賞的方法能力。情感目標:理解民間美術(shù)與人們生活之間的密切關(guān)系。認識民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。正確對待民間美術(shù),培養(yǎng)熱愛本民族文化,包容多元文化的情感。(三)教學重點與難點1.讓學生知道民間美術(shù)的基本特點、造型語言,及珍貴的藝術(shù)品質(zhì),是學生喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵所在。是重點2.如何運用生動的教學語言,引發(fā)學生的興趣,從而喚起學生對中國民間美術(shù)的熱愛,激發(fā)學生愛民族、愛國家的藝術(shù)情懷。是難點二、學法指導:1.學情分析:教學對象是高中學生,他們通過了初中系統(tǒng)的美術(shù)教育,已初步掌握一些美術(shù)技能,對事物也有了豐富的想象力和一定的鑒別能力。2.學法指導:課前安排學生搜集身邊的民間美術(shù)的作品和資料或圖片進行探究,在課堂教學中能大膽交流與發(fā)言。并展示圖片加于講解。三、教學方法:根據(jù)新課標的精神,要使課堂氛圍熱烈,教學方式要多樣化,要把傳統(tǒng)的靜態(tài)的教學轉(zhuǎn)向動態(tài)的教學,因此我運用以下的方式方法:教法:德國教育學家第斯多惠說過:“教學的藝術(shù)不全在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞”。本節(jié)教學以調(diào)動學生的積極性、主動性,激發(fā)學生興趣,喚起對美好事物的熱愛,自覺加入到保護民間美術(shù)的行列之中。本課主要以講授法和演示法為主,輔之于影片、實物和詳實的圖片。2.教學手段:運用多媒體輔助手段,將情景教學模式和影片教學模式及實物教學模式相結(jié)合。3.教具 :多媒體課件、投影儀高中美術(shù)課程說課稿下載《進入歷史》說課 高中美術(shù)《進入歷史》說課方案一、教材分析教學基本思路A、教師用幻燈和投影展示畫面,通過提示畫面細節(jié)和提出問題來引導學生對藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動進行思考,使單純的學習和欣賞帶有研究性質(zhì)。學生在看畫過程中可能會產(chǎn)生多種奇異有趣的設(shè)想,這正是他們運用不同方式和多向思維進行觀察的結(jié)果,老師對于這些奇思妙想應持鼓勵的態(tài)度。對于畫面所表現(xiàn)的歷史故事的介紹不僅是傳授知識,更應該是啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。B、教學材料分析教材內(nèi)容分三個層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫作品;2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫(并附有照片作為比較),西方中世紀時期的掛毯和19世紀的法國繪畫,作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過去的歷史事件已經(jīng)消逝不見,而繪畫及其他歷史遺物卻成為展現(xiàn)往昔時代的最好視覺圖像,這些圖像有助于我們以一種更為生動直觀的方式去了解、掌握歷史。在成為歷史證據(jù)的同時,繪畫不是直接照搬歷史事件,而是以藝術(shù)的方式對歷史進行再現(xiàn)。材料的不同、風格的差異,都會對歷史的再現(xiàn)造成影響。通過不同時期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較,可以使學生更準確地把握其中的差別??梢葬槍ψ髌穬?nèi)容提問,引導學生對作品產(chǎn)生興趣。如閻立本《步輦圖》,可以問這樣一些問題:為什么只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?為什么坐著的人比其他人都畫得大一些呢?通過這些問題來引導學生欣賞繪畫,并注意到畫面背后的歷史。教師在對畫面內(nèi)容進行講解時,12除畫面本身的故事情節(jié)和形式手法之外,還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學生的知識面,使學生在面對有限的視覺信息時,能盡可能開闊地擴展自己的想像,并獲得更多的知識。教學目標通過對美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀,獲得更多美的體驗;能夠從作品細節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故,了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點;進一步思考藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史,從而達到對藝術(shù)品更深入的理解。教學重點、難點及確定依據(jù):引導學生從歷史知識和藝術(shù)兩個角度分析、理解作品。三維教學目標及確定依據(jù)知識與技能:學生要在學習中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法,來表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。過程與方法:學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺審美經(jīng)驗,發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。情感態(tài)度與價值觀:學生能體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。課程資源的開發(fā)及有機整合分析《開國大典。在社會學鑒賞方面,有條件的話教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側(cè)重于畫面上的內(nèi)容,可以引導學生仔細辨認畫面上的人物。關(guān)于故宮的資料,可以參考教材上的說明或查找相關(guān)資料來完成。比較幾件以大衛(wèi)為題材的雕塑教師也可以找來《圣經(jīng)撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事,加深學生對各種藝術(shù)處理的理解。以歷史故事和歷史人物為表現(xiàn)對象的藝術(shù)作品,其中又以繪畫居多。提高學生從不同時代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力二、學法指導學情分析:高中生對藝術(shù)品接觸較少,相關(guān)的歷史、文化知識也相對薄弱,對于文字和繪畫中的歷史之間的聯(lián)系和區(qū)別所知不多,教師在參照歷史故事講解畫面內(nèi)容之時要引導學生注意二者之間的復雜關(guān)系。調(diào)節(jié)的方法指導:欣賞歷史性繪畫對于歷史背景和故事情節(jié)有更高的要求,要培養(yǎng)學生探索畫面內(nèi)容的好奇心。知識建構(gòu)的方法指導:讓學生自己去研究并得出結(jié)論。教師在教學過程中,要盡量圍繞本課的主題來講述,而不要把時間都花費在對某一個著名作品的講述中。因為圍繞這一主題便于教師就一些作品產(chǎn)生的背景與作品形式之間的聯(lián)系進行橫向和縱向的比較。從而讓學生理解本課教學的主要思路。并且,在這個過程中,使學生對一些重要的作品有一種更深的體會。注意提問和引導學生作答??蛇m當布置作業(yè),要求他們找出課本之外的歷史繪畫,指出畫面內(nèi)容,并對表現(xiàn)方式做出分析。三、教學方法及手段教學方法的選擇及依據(jù):從較為明顯和熟悉的例子入手,由淺入深,借助畫面上文字的提示,引導學生了解用視覺形象來隱晦地表達思想感情的方式,然后用類似的思路來理解其他作品。主要運用啟發(fā)式教學方法,激發(fā)學生的聯(lián)想和思考能力。教師把需要講解的內(nèi)容適當安排在討論過程中。理論依據(jù):〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。借助多媒體課件、圖片等資料進行教學。四、教學程序創(chuàng)設(shè)問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究A、導入閱讀教材第69頁,完成“思考與交流”。(不必太深入,關(guān)鍵是引導學生認識美術(shù)作品與歷史的關(guān)系。)B、作品欣賞與示范講解1.通過幻燈或投影儀展示作品,引導學生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫面內(nèi)容,向?qū)W生提出問題,討論畫面內(nèi)容以及作品中出現(xiàn)的有趣現(xiàn)象,在不揭示正確答案的情況下要求學生做出猜測或回答。講述《步輦圖》歷史故事及其發(fā)生的歷史背景。簡要講述閻立本的生平與藝術(shù)特長,唐太宗向閻立本提出的繪畫任務,以及魏晉以來人物畫的發(fā)展。適當放映初唐章懷太子墓中的人物畫圖像,與閻立本畫作進行比較,以加深學生對閻立本所在的初唐人物畫的了解。也可以放映中國古代歷代帝王出行的畫作圖像,看不同時代帝王乘坐的交通工具。2.欣賞《文姬歸漢圖》。畫面表現(xiàn)的是什么故事?同樣是和親題材,它跟《步輦圖》表現(xiàn)的角度有什么不同? 3.欣賞《荊軻刺秦王》。要求學生仔細辨認畫面上的人物和道具,以及構(gòu)圖上的特點,并且思考:為什么能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?4.欣賞《開國大典》。對比美術(shù)作品和歷史照片,完成“活動建議一”。5.欣賞《瑞鶴圖》。以講授為主,教師可以對該圖所表現(xiàn)的意圖和歷史事件做簡要的介紹。C、分組討論 1.分組: 第一組:《拿破侖加冕》; 第二組:《加萊義民》; 第三組:《美杜薩之筏》(“思考與交流”); 第四組:《大衛(wèi)》(“活動建議二”)。2.討論內(nèi)容:作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場景?突出了哪些細節(jié)?為什么要這樣處理?表達了作者怎樣的觀點或立場?3.小組形成意見,然后向全班發(fā)表,共同參與討論。必要時教師補充一些背景知識,加深學生的理解。D、課堂總結(jié)對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。教師鼓勵學生在交流中提出問題,并大膽對問題做出假設(shè)性回答。要求學生在平時留意以歷史為表現(xiàn)對象的藝術(shù)品,自己提問并尋找答案。適當布置作業(yè),要求學生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)?!锻形锛那椤氛f課稿周瑛教學目標本課內(nèi)容要求學生掌握視覺藝術(shù)作品中象征和隱喻手法的使用,也就是美術(shù)家間接或含蓄地表達自我的方式,通過查找資料或借助聯(lián)想來熟悉一些基本的視覺表現(xiàn)慣例,學會解讀美術(shù)作品的“言外之意”、“弦外之音”。學習活動分析本課有一個“思考與交流”和一個“活動建議”,主要探討美術(shù)家的個人語匯跟創(chuàng)作慣例、程式相關(guān)的問題。“思考與交流”:除了繪畫作品之外,“四君子”題材也是家具等物品的裝飾母題。但它們跟個體的藝術(shù)家沒有太大的關(guān)系,因而一般來說很少像繪畫一樣表達某種特殊的情感。但這個問題本身是開放的,也不能做出絕對的結(jié)論??梢越M織學生做小范圍的辯論,以引起他們的思考和興趣?!盎顒咏ㄗh”:分析這三幅馬的形象可以先從畫面的形式出發(fā),但也有必要涉及到作者的背景。龔開的《駿骨圖》抒發(fā)的是才華無以施展的痛苦。作者是南宋末年、元代初期的人,畫的題跋說:一般的馬只有10片左右的肋骨,而千里馬有15根肋骨,可是如果不畫得這么瘦,誰能看出是千里馬呢?好好的一匹千里馬,卻畫得瘦弱不堪,令人嘆息。任仁發(fā)是元代著名的水利家,他用馬的形象來比喻官吏的“廉”與“貪”。徐悲鴻是著名的現(xiàn)代畫家,他的奔馬幾乎可以說是家喻戶曉。在徐悲鴻那里,馬具有奔騰的氣勢,是民族精神的象征。在這件作品中,對角線構(gòu)圖加強了畫面的動勢。教學基本思路最好從具體的美術(shù)作品入手,引導學生由淺入深地理解畫面的含義,然后舉一反三,嘗試尋找其他圖像中類似的表現(xiàn)手法,最后進行總結(jié)提煉,通過相關(guān)的活動項目來加深學生對教材內(nèi)容的理解。難點在于“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,讓學生明白畫面上的形象不是單純地描寫某一物品,而是要表達某種觀念,而這些觀念在很大程度上是跟美術(shù)家的自我相關(guān)的。在教學過程中盡量把直觀感受和思考、聯(lián)想結(jié)合起來,較為完整和充分地理解美術(shù)作品。教學材料分析教材所提供的圖片可以大致分為三組:圖1~圖4是中國畫,并且有題詩和畫面的內(nèi)容相印證。王冕題《墨梅圖》的詩是“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕;不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”徐渭題《墨葡萄圖》的詩是“半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風;筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中?!?
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