【正文】 們除了可以通過畫家傳記，來了解畫家外，還可以通過畫家的自畫像，來了解畫家的內(nèi)心世界。小結(jié)：自畫像是藝術(shù)家認(rèn)識(shí)自我、展現(xiàn)自我的一種重要方式。四、教學(xué)程序（一）創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣、誘發(fā)探究課件展出一組作品（出示大象的杰作），說說畫面中是什么內(nèi)容，感覺如何？（學(xué)生回答）這些畫，看起來平常，但如果知道作者是誰，大家一定會(huì)大吃一驚！告知學(xué)生是亞洲大象“帕亞”的作品，10～15分鐘時(shí)間完成一幅畫作。三、教學(xué)方法及手段教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用“比較鑒賞法”，提問法、討論法、觀察法等。在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或故事拿到課堂上與同學(xué)分享。B、在課前，請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫（繪畫攝影），然后到課堂上與同學(xué)們分享。激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。左下角 3有宋徽宗“天下一人”的畫押，雖然不能據(jù)此認(rèn)為這件作品是他本人的親筆，但這位皇帝對(duì)待繪畫的態(tài)度是很明顯的：他會(huì)不遣余力地支持繪畫，并利用繪畫來表達(dá)自己的政治和倫理理想。這些畫家本質(zhì)上不是通常所說的職業(yè)畫家，而是文人。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過的地方。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。真蒂萊斯基借用了這樣一些觀念，使自己的畫家身份跟作為“繆斯”的女神聯(lián)系起來。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個(gè)問題。第二組作品，是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。在教學(xué)過程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)“活動(dòng)建議”當(dāng)中去。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。全課總結(jié) 總結(jié) 評(píng)價(jià)： 。小組交流?；ハ鄬W(xué)習(xí)、相互幫助，達(dá)成目標(biāo)。明確作業(yè)要求培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 練習(xí)創(chuàng)新訓(xùn)練操作技能指導(dǎo)練習(xí)： ⑴ 用多種方法和材料相結(jié)合進(jìn)行表現(xiàn)。,理解環(huán)保宣傳的含義。認(rèn)知宣傳畫啟發(fā)思考： 宣傳畫和平時(shí)畫的畫有所不同，先看（電腦出示：熊貓圖畫）（1）這兩幅畫分別表達(dá)了什么意思？（2）它們選擇表現(xiàn)的角度相同嗎？欣賞、思考、回答問題。認(rèn)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。出示課題“世界地球日”的由來展示目標(biāo)： 從剛才發(fā)言中，我能感到同學(xué)們對(duì)我們的家園充滿了憂慮，也充滿了充滿了希望。通過設(shè)置情境和收集的材料展示，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣和思考。（電腦出示：“我們這個(gè)地球太可愛了，同時(shí)又太容易破碎了！”）同學(xué)們，這是宇航員在太空看地球時(shí)發(fā)出的感嘆。（四）小組協(xié)作的形式能培養(yǎng)學(xué)生 與他人的合作能力，發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)取長補(bǔ)短。（二）小學(xué)高年級(jí)學(xué)生 已經(jīng)有一定的資料收集能力和信息處理能力，能在課前做一定的資料收集和學(xué)習(xí)知識(shí)的準(zhǔn)備工作。（二）教學(xué)重點(diǎn)了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象，理解世界地球日的起源和目的。二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：（一）教學(xué)內(nèi)容分析江蘇省新編美術(shù)教材第十冊(cè)中安排了兩課《世界地球日》的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的特征，也體現(xiàn)了新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，使美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。第一篇：高中美術(shù)說課稿教師公開招聘面試教案材料——高中美術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)（一）認(rèn)知目標(biāo)：了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象，理解世界地球日的起源和目。本課的設(shè)計(jì)將打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式，在教學(xué)中融合五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)掌握的美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，綜合其它學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生課前觀察、收集、分析環(huán)境情況及資料，進(jìn)行主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題方法的學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)收集、分析環(huán)境情況及資料的方法，掌握環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作方法。四、教學(xué)策略及教法研究（一）課前知識(shí)準(zhǔn)備是學(xué)生掌握知識(shí)的重要因素之一，要求學(xué)生在課前結(jié)合學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過訪問、調(diào)查、查閱資料、上網(wǎng)收集等方法有地球生態(tài)環(huán)境的資料，并填寫《常師二附小環(huán)境調(diào)查資料》表，培養(yǎng)學(xué)生 對(duì)于資料的收集能力和綜合分析處理能力。五、教學(xué)準(zhǔn)備（一）學(xué)生 課前收集有關(guān)生態(tài)環(huán)境的資料（文字或圖片），收集創(chuàng)作形象資料（圖形或?qū)嵨铮ǘW(xué)生 以小組為單位準(zhǔn)備彩色紙及手工工具（剪刀、膠水），準(zhǔn)備色彩工具（水粉色、調(diào)色盤、水桶）。你們又有怎樣的感嘆呢說說你的心理話。交流收集的環(huán)境調(diào)查資料。我們都清楚地認(rèn)識(shí)到：地球是不能克隆的，它是我們唯一的家園。感知?dú)w納匯總的資料啟發(fā)思考：（電腦出示：小學(xué)生 可以為環(huán)保做的事）； “白色污染”； ；、電等多種資源；保護(hù)動(dòng)植物；抵制大人抽煙同學(xué)們都想得不錯(cuò)，也希望大家盡快行動(dòng)起來。承前啟后，感知宣傳畫。演示破難學(xué)習(xí)環(huán)保宣傳畫的制作分步演示： 講授和演示環(huán)保宣傳畫的制作過程。⑵ 構(gòu)思新穎，方法獨(dú)特，有創(chuàng)意。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。、最佳制作獎(jiǎng)的作品。 課后在校園內(nèi)張貼環(huán)保宣傳畫，并以小組為單位繼續(xù)進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)合自然課程寫出研究報(bào)告體驗(yàn)知識(shí)應(yīng)用的愉悅，提升對(duì)美術(shù) 課學(xué)習(xí)的興趣。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家；但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的“人”，游離于各種身份之間。B、教學(xué)材料分析教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。自畫像這種形式比較準(zhǔn)確地反映出藝術(shù)家對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和角色定位。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞繪畫對(duì)女性來說是一種文化教養(yǎng)。除此之外，真蒂萊斯基和金家都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。宋徽宗是一位愛好文藝的皇帝，以皇帝的身份來作畫，就不同于一般意義上的畫家了。教學(xué)目標(biāo)了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系；了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式；學(xué)會(huì)把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想，形成美術(shù)基本素養(yǎng)。課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合A、教材或課程所需圖片的多媒體課件。二、學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。每幅售價(jià)250英鎊（折合人民幣4500元左右），更神奇是在英國藝術(shù)展覽館，還展出了大象的自畫像。自畫像的出現(xiàn)，是藝術(shù)家自我意識(shí)覺醒的一種表現(xiàn)。在藝術(shù)家的自畫像中，我們可以看出些什么？（學(xué)生看課本中作品回答）小結(jié)：①他們對(duì)于自己的身份、社會(huì)地位、人生的一些看法； ②看到他們的藝術(shù)態(tài)度和藝術(shù)風(fēng)格。這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情？（中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。）（五）總結(jié)在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。高中美術(shù)說課稿模板《人間生活》說課稿我說課的內(nèi)容是湘版高中美術(shù)鑒賞上篇第二單元第四課《人間生活》第一課時(shí)，我主要從教材分析、教學(xué)手段、教學(xué)過程三個(gè)方面加以闡述。能力目標(biāo)：體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。興趣點(diǎn)：畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活。出示字幕: 《美術(shù)鑒賞》上篇第二單元第四課：人間生活第1課時(shí) 主講:石門縣第一中學(xué)歐文博（二）、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(2分鐘)以古箏曲為背景音樂,多媒體課件（每幅6秒的速度）展示關(guān)于宗教方面的美術(shù)作品。（3）、教師小結(jié)：通過簡(jiǎn)短視頻了解到唐朝宮女服飾特點(diǎn)及社會(huì)狀況。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時(shí)的情景。（2）、展示“熨燙”部分圖片。我們欣賞了唐朝畫家張萱畫的宮廷仕女搗練時(shí)的生活畫，下面我們?cè)賮砜匆环憩F(xiàn)宴請(qǐng)的作品。通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，敘事詩般描述了夜宴的全部情景。（6）、教師語：這幅畫中韓熙載邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)幾位名流志士也參加宴會(huì)，有太常博士陳致雍和門生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。（10）、教師提問：畫中李嘉明的側(cè)身、回頭，太常博士陳致雍、門生舒雁拍手掌跟聽音樂聯(lián)系嗎？（11）、學(xué)生回答：有，他們聽音樂很投入。北宋畫家張擇端《清明上河圖》（啟發(fā)式、形式鑒賞）（6分鐘）（48學(xué)生回答并體驗(yàn)）（1）、教師演示詩句：“歷經(jīng)風(fēng)雨八百年，繁華古都在眼前。（3）、教師語：《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風(fēng)俗畫，有人稱它為我國宋代的小百科全書。（6）、教師演示：出示范畫《清明上河圖》。（課堂氣氛達(dá)到高潮）（7）、教師小結(jié)：剛剛我們一起著重欣賞了古代畫家的三幅美術(shù)作品，其中兩幅是表現(xiàn)貴族生活，一幅是描繪反映市井生活的風(fēng)俗畫。（四）、課堂總結(jié)：（1分鐘）教師總結(jié)：今天我們一起分享了中國古現(xiàn)代畫家描繪世俗生活的美術(shù)作品，很有感觸和體會(huì)。（2）、教師提示：從人物主體形象（包括表情、動(dòng)作、神態(tài)）周圍環(huán)境、道具等方面進(jìn)行分析。演示圖片：出示古代人間生活的一些圖片（20幅，每幅6秒）結(jié)束語：這節(jié)課我們通過了中國古代畫家的一些代表性作品了解了中國古代社會(huì)人間生活狀況，透析作品我們看到畫家高超的技藝和對(duì)生活細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察。我以課標(biāo)和教材為依據(jù)，但不局限于書本教材，對(duì)教材做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和一課時(shí)的教學(xué)容量從教材中刪去墨西哥壁畫運(yùn)動(dòng)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景，補(bǔ)充進(jìn)地域文化惠女文化，使學(xué)生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵1）重點(diǎn)：民族文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的？ 通過分析作品產(chǎn)生的特定時(shí)代背景突出重點(diǎn) 2）難點(diǎn)：美術(shù)創(chuàng)作是如何反映民族文化的？ 通過體驗(yàn)與感悟理解作品中民族形象突破難點(diǎn) 3)關(guān)鍵:資源分析學(xué)生資源：充分挖掘?qū)W生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合親身體驗(yàn)參與課堂教學(xué)。二、說教法本課旨在通過讓學(xué)生體會(huì)與理解美術(shù)與民族文化之間的重要關(guān)系。2）講述啟發(fā)法：通過教師對(duì)美術(shù)作品的介紹啟發(fā)同學(xué)對(duì)作品的分析和鑒別，從而達(dá)到鑒賞能力的提升。篩選學(xué)習(xí)法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選有用的資料信息的學(xué)習(xí)方法，把收集到的資料進(jìn)行歸類。四、說程序一)體驗(yàn)與感悟(二)暢談與交流(三)理解與探究(四)歸納與總結(jié) 導(dǎo)入：聆聽樂曲《伏爾加船夫曲》（音樂家）。學(xué)生活動(dòng):靜聽細(xì)觀暢吟體驗(yàn)并談感受；教師活動(dòng):提示啟發(fā)學(xué)生大膽表達(dá)和描述并要參與體驗(yàn)討論,并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中關(guān)于“巡回展覽畫派”的論述,并做知識(shí)延伸。(二)暢談與交流內(nèi)容：藏族文化與美術(shù)建筑與藏族服飾學(xué)生活動(dòng):對(duì)收集到資料進(jìn)行小組篩選,歸納后交流教師活動(dòng): 鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流外。五、反思教學(xué)設(shè)計(jì)本教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)是新課標(biāo)“要確立學(xué)生的主體地位要運(yùn)用各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段”來培養(yǎng)學(xué)生集體協(xié)作的精神和提高學(xué)生的綜合能力。教材內(nèi)容主要包括四個(gè)方面：1．民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來展開教學(xué)，目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值，從而能夠自覺地保護(hù)這一傳統(tǒng)。情感目標(biāo)：理解民間美術(shù)與人們生活之間的密切關(guān)系。是重點(diǎn)2．如何運(yùn)用生動(dòng)的教學(xué)語言，引發(fā)學(xué)生的興趣，從而喚起學(xué)生對(duì)中國民間美術(shù)的熱愛，激發(fā)學(xué)生愛民族、愛國家的藝術(shù)情懷。三、教學(xué)方法：根據(jù)新課標(biāo)的精神，要使課堂氛圍熱烈，教學(xué)方式要多樣化，要把傳統(tǒng)的靜態(tài)的教學(xué)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的教學(xué)，因此我運(yùn)用以下的方式方法：教法：德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不全在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。3．教具 ：多媒體課件、投影儀高中美術(shù)課程說課稿下載《進(jìn)入歷史》說課 高中美術(shù)《進(jìn)入歷史》說課方案一、教材分析教學(xué)基本思路A、教師用幻燈和投影展示畫面，通過提示畫面細(xì)節(jié)和提出問題來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動(dòng)進(jìn)行思考，使單純的學(xué)習(xí)和欣賞帶有研究性質(zhì)。教材所選用的歷史繪畫有中國漢代畫像石、唐宋明清的卷軸畫、現(xiàn)代油畫（并附有照片作為比較），西方中世紀(jì)時(shí)期的掛毯和19世紀(jì)的法國繪畫，作品均以重要?dú)v史事件和歷史人物為中心。通過不同時(shí)期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學(xué)生更準(zhǔn)確地把握其中的差別。教學(xué)目標(biāo)通過對(duì)美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀，獲得更多美的體驗(yàn)；能夠從作品細(xì)節(jié)中推斷其所再現(xiàn)的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現(xiàn)歷史的方式和特點(diǎn)；進(jìn)一步思考藝術(shù)家如何表現(xiàn)歷史，從而達(dá)到對(duì)藝術(shù)品更深入的理解。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。在社會(huì)學(xué)鑒賞方面，有條件的話教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來艾中信的一篇回憶文章。撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事，加深學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)處理的理解。知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：讓學(xué)生自己去研究并得出結(jié)論。并且，在這個(gè)過程中，使學(xué)生對(duì)一些重要的作品有一種更深的體會(huì)。主要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。四、教學(xué)程序創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究A、導(dǎo)入閱讀教材第69頁，完成“思考與交流”。講述《步輦圖》歷史故事及其發(fā)生的歷史背景。2．欣賞《文姬歸漢圖》。5．欣賞《瑞鶴圖》。必要時(shí)教師補(bǔ)充一些背景知識(shí)，加深學(xué)生的理解。適當(dāng)布置作業(yè)，要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。但它們跟個(gè)體的藝術(shù)家沒有太大的關(guān)系，因而一般來說很少像繪畫一樣表達(dá)某種特殊的情感。龔開的《駿骨圖》抒發(fā)的是才華無以施展的痛苦。在徐悲鴻那里，馬具有奔騰的氣勢(shì)，是民族精神的象征。在教學(xué)過程中盡量把直觀感受和思考、聯(lián)想結(jié)合起來，較為完整和充分地理解美術(shù)作品?！表?xiàng)圣謨《大樹風(fēng)號(hào)圖》的題詩是“風(fēng)號(hào)大樹中天立，日落西山四海孤；短策且隨時(shí)旦暮，不堪回首望菰蒲。項(xiàng)圣謨的《大樹風(fēng)號(hào)圖》作于清順治二年（1645），明朝剛剛滅亡，作為“遺民”的項(xiàng)圣謨?cè)诋嬅嫔媳磉_(dá)的是一種凄涼無奈的情緒。更求淵注處，料得晚霞多。”傳說因?yàn)榍厥蓟收J(rèn)為曲阿湖有王氣，就鑿動(dòng)了湖的入水口，破壞其王氣，因此名為“曲阿”。高的《藝術(shù)家的臥室》，教材中已有說明，成對(duì)的椅子和