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正文內(nèi)容

高中美術(shù)說課稿(已修改)

2024-11-09 12:33 本頁面
 

【正文】 第一篇:高中美術(shù)說課稿教師公開招聘面試教案材料——高中美術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)(一)認(rèn)知目標(biāo):了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象,理解世界地球日的起源和目。(二)能力目標(biāo):學(xué)會收集、分析環(huán)境情況及資料的方法,掌握環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作方法,利用畫面表達(dá)希望和建議的方法。(三)情感目標(biāo):感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象,以增強(qiáng)學(xué)生 對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,激發(fā)對地球的熱愛之情和環(huán)境保護(hù)的意識。二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:(一)教學(xué)內(nèi)容分析江蘇省新編美術(shù)教材第十冊中安排了兩課《世界地球日》的教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的特征,也體現(xiàn)了新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,使美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,以增強(qiáng)學(xué)生對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識。本課的設(shè)計(jì)將打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式,在教學(xué)中融合五年級學(xué)生已經(jīng)掌握的美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識和技能,綜合其它學(xué)科,引導(dǎo)學(xué)生課前觀察、收集、分析環(huán)境情況及資料,進(jìn)行主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題方法的學(xué)習(xí)。教師利用這類教學(xué)內(nèi)容的對學(xué)生的“綜合探索”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)探索,注重以學(xué)生為主體的研究和探索,引導(dǎo)學(xué)生 積極探索美術(shù) 與其它學(xué)科、與其它社會生活相結(jié)合的方法,進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)研究。(二)教學(xué)重點(diǎn)了解和感受地球生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)象,理解世界地球日的起源和目的。學(xué)會收集、分析環(huán)境情況及資料的方法,掌握環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作方法。(三)教學(xué)難點(diǎn)利用環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作方法,以增強(qiáng)學(xué)生對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生 環(huán)境保護(hù)的意識。三、教學(xué)對象分析(一)本課的教學(xué)對象是有一定生活基礎(chǔ)和語言組織能力的小學(xué)高年級學(xué)生,已經(jīng)在語文、自然等其它學(xué)科學(xué)習(xí)過有關(guān)地球生態(tài)環(huán)境的知識。(二)小學(xué)高年級學(xué)生 已經(jīng)有一定的資料收集能力和信息處理能力,能在課前做一定的資料收集和學(xué)習(xí)知識的準(zhǔn)備工作。四、教學(xué)策略及教法研究(一)課前知識準(zhǔn)備是學(xué)生掌握知識的重要因素之一,要求學(xué)生在課前結(jié)合學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng),通過訪問、調(diào)查、查閱資料、上網(wǎng)收集等方法有地球生態(tài)環(huán)境的資料,并填寫《常師二附小環(huán)境調(diào)查資料》表,培養(yǎng)學(xué)生 對于資料的收集能力和綜合分析處理能力。(二)作品的形成離不開素材的分析與組合,針對小學(xué)生的特點(diǎn),要求學(xué)生 熟悉和收集有關(guān)生態(tài)環(huán)境的圖片素材。(三)小學(xué)高年級學(xué)生 已經(jīng)有一定的語言組織能力、形象思維能力和初步的分析處理信息的能力。(四)小組協(xié)作的形式能培養(yǎng)學(xué)生 與他人的合作能力,發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢取長補(bǔ)短。五、教學(xué)準(zhǔn)備(一)學(xué)生 課前收集有關(guān)生態(tài)環(huán)境的資料(文字或圖片),收集創(chuàng)作形象資料(圖形或?qū)嵨铮ǘW(xué)生 以小組為單位準(zhǔn)備彩色紙及手工工具(剪刀、膠水),準(zhǔn)備色彩工具(水粉色、調(diào)色盤、水桶)。(三)教室布置:在教室四周的墻壁上張貼網(wǎng)絡(luò)下載的環(huán)保宣傳畫和相關(guān)資料。六、教學(xué)過程與分析教學(xué)程序教學(xué)內(nèi)容教 學(xué) 過 程設(shè)計(jì)意圖 教 師 活 動(dòng)學(xué) 生 活 動(dòng)激情引趣情境導(dǎo)入觀察導(dǎo)入: 森林面積縮小,全不氣候變暖,物種迅速減少,空氣嚴(yán)重污染??人類要快快重視環(huán)境問題,保護(hù)這唯一的地球,避免無可挽回的災(zāi)難。(電腦出示:“我們這個(gè)地球太可愛了,同時(shí)又太容易破碎了!”)同學(xué)們,這是宇航員在太空看地球時(shí)發(fā)出的感嘆。你們又有怎樣的感嘆呢說說你的心理話。向同學(xué)們介紹你收集的資料并談?wù)勀愕母惺?。:出示收集的有關(guān)資料,上講臺進(jìn)行講解,大膽發(fā)表自己的感受。通過設(shè)置情境和收集的材料展示,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣和思考。交流收集的環(huán)境調(diào)查資料。小組交流: 同學(xué)們上節(jié)課到圖書館去查閱有關(guān)書籍、報(bào)紙等材料,在課后也觀察和收集生態(tài)環(huán)境日益惡化的有關(guān)資料,完成了環(huán)境調(diào)查資料,下面進(jìn)行小組交流,并匯報(bào)交流結(jié)果。通過小組交流匯總信息,形成討論研究的氛圍。出示課題“世界地球日”的由來展示目標(biāo): 從剛才發(fā)言中,我能感到同學(xué)們對我們的家園充滿了憂慮,也充滿了充滿了希望。我們都清楚地認(rèn)識到:地球是不能克隆的,它是我們唯一的家園。(電腦出示:地球不能克隆家園只有一個(gè))你知道4月22日是什么節(jié)日嗎? “世界地球日”的由來。,被定為世界地球日(電腦出示:世界地球日4月22日)這體現(xiàn)人類對環(huán)保的重視程度。認(rèn)定學(xué)習(xí)目標(biāo)。感知?dú)w納匯總的資料啟發(fā)思考:(電腦出示:小學(xué)生 可以為環(huán)保做的事); “白色污染”; ;、電等多種資源;保護(hù)動(dòng)植物;抵制大人抽煙同學(xué)們都想得不錯(cuò),也希望大家盡快行動(dòng)起來。最近學(xué)校要進(jìn)行一次環(huán)保宣傳活動(dòng),我想大家可以利用手中的畫筆進(jìn)行一次環(huán)保宣傳畫的創(chuàng)作,來紀(jì)念這個(gè)全球性的日子。學(xué)生 歸納可以為環(huán)保做的事。認(rèn)知宣傳畫啟發(fā)思考: 宣傳畫和平時(shí)畫的畫有所不同,先看(電腦出示:熊貓圖畫)(1)這兩幅畫分別表達(dá)了什么意思?(2)它們選擇表現(xiàn)的角度相同嗎?欣賞、思考、回答問題。承前啟后,感知宣傳畫。聯(lián)系實(shí)際,使教學(xué)與生活相結(jié)合指導(dǎo)分析: ?為什么?這樣的畫更能震撼我們的心靈,我們一般把這類畫稱之為宣傳畫。,從中你能感受到什么?(電腦出示:環(huán)保宣傳畫) 積極發(fā)表各自的理解和看法。,理解環(huán)保宣傳的含義。演示破難學(xué)習(xí)環(huán)保宣傳畫的制作分步演示: 講授和演示環(huán)保宣傳畫的制作過程。(電腦出示:環(huán)保宣傳畫的制作)理解設(shè)計(jì)思維,掌握環(huán)保宣傳畫的制作過程體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)練習(xí)創(chuàng)新課堂作業(yè)練習(xí)布置練習(xí): 以小組合作的形式創(chuàng)作一幅環(huán)保宣傳畫。布置練習(xí)內(nèi)容及要求。明確作業(yè)要求培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 練習(xí)創(chuàng)新訓(xùn)練操作技能指導(dǎo)練習(xí): ⑴ 用多種方法和材料相結(jié)合進(jìn)行表現(xiàn)。⑵ 構(gòu)思新穎,方法獨(dú)特,有創(chuàng)意。(重點(diǎn)輔導(dǎo))⑶ 明確小組協(xié)作目標(biāo),提高合作效率。(電腦出示:宣傳語,播放音樂)理解知識要求,明確小組協(xié)作目標(biāo),掌握并應(yīng)用技能要領(lǐng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)、相互幫助,達(dá)成目標(biāo)。,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。展示總結(jié) 展示作業(yè)課堂評價(jià): :先自評,再互評。 自己進(jìn)行講解、互評。,小組交流。、最佳制作獎(jiǎng)的作品。、領(lǐng)會、對照。鼓勵(lì)學(xué)習(xí)自信心,培養(yǎng)審美情趣。全課總結(jié) 總結(jié) 評價(jià): 。 課后在校園內(nèi)張貼環(huán)保宣傳畫,并以小組為單位繼續(xù)進(jìn)行調(diào)查研究,結(jié)合自然課程寫出研究報(bào)告體驗(yàn)知識應(yīng)用的愉悅,提升對美術(shù) 課學(xué)習(xí)的興趣。全面落實(shí)本課教學(xué)目標(biāo),深化學(xué) 生課后知識延續(xù)獲取活動(dòng)。高中美術(shù)說課稿模板《美術(shù)家眼中的自己》說課稿一、教材分析教學(xué)思路A、教學(xué)基本思路教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會環(huán)境的關(guān)系,也就是說,美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?老師可以通過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來理解美術(shù)家的自我跟社會角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會之間存在著一定程度的矛盾。社會試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的“人”,游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過程中,可以把這條中心線索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來,層層深入地體現(xiàn)這條線索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)“活動(dòng)建議”當(dāng)中去。B、教學(xué)材料分析教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式:《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒有充分的自我意識,并且社會也沒有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過于明顯地突出自己。嚴(yán)格說來,在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期,還沒有我們現(xiàn)在意義上的“藝術(shù)家”,原始時(shí)期的“藝術(shù)家”實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國的商周時(shí)期,“藝術(shù)家”的準(zhǔn)確身份是工匠,甚至是奴隸。第二組作品,是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。自畫像這種形式比較準(zhǔn)確地反映出藝術(shù)家對自己的認(rèn)識和角色定位。這是要提到的一個(gè)歷史背景是,無論是在西方還是中國的傳統(tǒng)中,職業(yè)畫家或雕塑家并不具有很高的社會地位,從社會角度看,他們在某種意義上是為別人服務(wù)、換取報(bào)酬以養(yǎng)活自己的人。所以藝術(shù)家往往不愿意把自己僅僅看做一個(gè)工匠,而是負(fù)有某種文化使命的人。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個(gè)問題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞真蒂萊斯基之外,丟勒像基督,普桑像貴族,金農(nóng)像隱士,而倫勃朗則把自己畫成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。真蒂萊斯基的自畫像稍微有點(diǎn)特殊,或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫家。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)女的自畫像往往也不把自己畫成畫家,而是畫成淑女。繪畫對女性來說是一種文化教養(yǎng)。真蒂萊斯基在自畫像中突出自已的畫家身份恰好是要突破人們的習(xí)慣看法,肯定自己是一個(gè)自食其力的女畫家,而不是以繪畫來標(biāo)榜自己“才藝”的女性。另外,按照西方的傳統(tǒng)觀念,包括繪畫在內(nèi)的藝術(shù)由九們“繆斯”掌管,而繆斯們都是女性。真蒂萊斯基借用了這樣一些觀念,使自己的畫家身份跟作為“繆斯”的女神聯(lián)系起來。除此之外,真蒂萊斯基和金家都是用的側(cè)面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在下面像中,美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流,而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是,因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場所的性質(zhì)。畫家本人是“宮廷畫師”,負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。李公麟的《西園雅集圖》把畫家安排在文人聚會的庭院里。畫畫在這里不是換取報(bào)酬、維持生計(jì)的手段,而是文人之間應(yīng)酬、遣興的一種方式。這些畫家本質(zhì)上不是通常所說的職業(yè)畫家,而是文人。宋徽宗是一位愛好文藝的皇帝,以皇帝的身份來作畫,就不同于一般意義上的畫家了。研究者認(rèn)為,《聽琴圖》中最上面那位作道士打扮、撫琴的人,就是宋徽宗本人。旁邊兩位官員在恭敬地聆聽他的琴聲。左下角 3有宋徽宗“天下一人”的畫押,雖然不能據(jù)此認(rèn)為這件作品是他本人的親筆,但這位皇帝對待繪畫的態(tài)度是很明顯的:他會不遣余力地支持繪畫,并利用繪畫來表達(dá)自己的政治和倫理理想。教學(xué)目標(biāo)了解美術(shù)家社會地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng)作者的自我意識在作品上的表現(xiàn)方式;學(xué)會把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來,以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)重點(diǎn):美術(shù)家社會地位的歷史變化;自我和社會的關(guān)系。難點(diǎn):引導(dǎo)他們深入理解自我和社會的關(guān)系。三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)知識與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學(xué)會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法,來表達(dá)自己的情感和思想,形成美術(shù)基本素養(yǎng)。過程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn),發(fā)展美術(shù)覽賞能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合A、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作課件中,教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫像或有肖像畫作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較,引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化,并運(yùn)用教材所介紹的知識對比較的結(jié)果進(jìn)行分析。B、在課前,請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(繪畫攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。二、學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會意識以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限,可能對本課的主題理解的不夠深入,另外,現(xiàn)在的高中生學(xué)業(yè)壓力沉重,對美術(shù)學(xué)科中美術(shù)鑒賞模塊的學(xué)習(xí)并沒有強(qiáng)烈的興趣。所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,激發(fā)學(xué)生的興趣。在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或故事拿到課堂上與同學(xué)分享。心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo):充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征。知識建構(gòu)的方法指導(dǎo):從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手,結(jié)合具體美術(shù)作品的分析,來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容,一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力,另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對美術(shù)家自我與社會的關(guān)系這個(gè)問題的認(rèn)識。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來來促進(jìn)學(xué)生的思考。三、教學(xué)方法及手段教學(xué)方法的選擇及依據(jù):主要采用“比較鑒賞法”,提問法、討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。理論依據(jù):《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息能力,獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。四、教學(xué)程序(一)創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入,激發(fā)興趣、誘發(fā)探究課件展出一組作品(出示大象的杰作),說說畫面中是什么內(nèi)容,感覺如何?(學(xué)生回答)這些畫,看起來平常,但如果知道作者是誰,大家一定會大吃一驚!告知學(xué)生是亞洲大象“帕亞”的作品,10~15分鐘時(shí)間完成一幅畫作。每幅售價(jià)250英鎊(折合人民幣4500元左右),更神奇是在英國藝術(shù)展覽館,還展出了大象的自畫像。課件展示“大象藝術(shù)家”作畫的照片和自畫像。為什么覺得大象藝術(shù)家“帕亞”了不起呢?(畫得非常好!能認(rèn)識自我、表現(xiàn)自我,因此能被稱為藝術(shù)家)。小結(jié):自畫像是藝術(shù)家認(rèn)識自我、展現(xiàn)自我的一種重要方式。自畫像的出現(xiàn),是藝術(shù)家自我意識覺醒的一種表現(xiàn)。(用課件展示課本中的巖畫和墓室壁畫作品,教師通過講述把學(xué)生的注意力從大象的自畫像上轉(zhuǎn)移到對畫家的認(rèn)知之上。)(二)鑒賞分析怎么樣的人可以被稱為美術(shù)家(畫家)?(能畫畫的、作品能表現(xiàn)思想、有高超繪畫技巧??)小結(jié):不同時(shí)代,社會上的美術(shù)家的評價(jià)是不相同的。畫家自己是怎樣來看待自己的呢?我們除了可以通過畫家傳記,來了解畫家外,還可以通過畫家的自畫像,來了解畫家的內(nèi)心世界。在藝術(shù)家的自畫像中,我們可以看出些什么?(學(xué)生看課本中作品回答)小結(jié):①他們對于自己的身份、社會地位、人生的一些看法; ②看到他們的藝術(shù)態(tài)度和藝
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