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正文內(nèi)容

高中美術(shù)說課稿(留存版)

2025-11-15 12:33上一頁面

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【正文】 紹:這是一幅唐代仕女畫,作者名叫張萱,宮廷畫師。(5)、教師小結(jié):聽歌妓彈奏琵琶,韓熙載正襟危坐,戴著高帽,留著長胡子,內(nèi)心顯得很沉重。繪畫的規(guī)模宏大,場面繁雜,且筆筆精到,一絲不茍,達到生動明確,惟妙惟肖的境界。教師最后點評:(七)、作品欣賞:(3分鐘)背景音樂:播放背景音樂古箏曲《高山流水》。1)樂曲渲染法:利用相關(guān)民族樂曲做渲染是使學生的心情得以放松,既能克服欣賞過程中的視覺疲勞,又能擴充整合學科間的知識。并理解“民族文化”與“美術(shù)”之間有著密切的關(guān)系。能力目標:培養(yǎng)學生對中國民間美術(shù)作品正確鑒賞的方法能力。B、教學材料分析教材內(nèi)容分三個層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫作品;2.指出畫面內(nèi)容及形式特點;3.不同歷史題材畫作所隱含的歷史文化特點。課程資源的開發(fā)及有機整合分析《開國大典。三、教學方法及手段教學方法的選擇及依據(jù):從較為明顯和熟悉的例子入手,由淺入深,借助畫面上文字的提示,引導學生了解用視覺形象來隱晦地表達思想感情的方式,然后用類似的思路來理解其他作品。對比美術(shù)作品和歷史照片,完成“活動建議一”?!盎顒咏ㄗh”:分析這三幅馬的形象可以先從畫面的形式出發(fā),但也有必要涉及到作者的背景。他的“標準品牌”是“無根蘭”,也就是說畫的蘭花沒有根和泥土,別人問:根和泥土到哪里去了?他回答說,被番人(指蒙元統(tǒng)治者)擄去了!所以他畫的蘭花,除了表示一種高潔的品格之外,還有強烈的象征意義。此外,凡了解東西方一些有代表性的宗教美術(shù)作品。然后課后在課堂交流的基礎(chǔ)上完成這一活動。教材在介紹這些石窟的時候,主要介紹了這些石窟的發(fā)展歷史,有代表性的藝術(shù)形式以及它們的演變等等。因此確定本課教學目標如下通過本課的教學,使學生深刻領(lǐng)會到中國園林藝術(shù)的精髓,體會中華文化的博大精深,增強民族自豪感,同時拓寬眼界、兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就,不能故步自封,這樣才能對中外的園林藝術(shù)概貌有一個總體的認識,從而客觀評價中國園林在世界上的地位、意義和價值,更好的理解民族傳統(tǒng),將其發(fā)揚光大。這一部分內(nèi)容較多,通過多媒體有重點的對各國代表性的園林進行分析概括,盡可能的達到言簡意賅。全課把握住陶與瓷的區(qū)別,用對比的方法和展示相關(guān)視覺材料的方法輔助教學,加深學生對內(nèi)容的理解,進而達到教學目標。美術(shù)作品的基本含義。② 對立與和諧對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強烈。這個內(nèi)容主要包括兩個層面:對美術(shù)作品的認識并不是千篇一律的,我們可以從不同的角度來欣賞,而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的;因此,對美術(shù)作品的認識并不是固定不變的,隨著社會科學的發(fā)展和人類文明的進步,我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。形成健康的審美情趣和審美觀念,提高美術(shù)素養(yǎng)。一幅作品所包含的信息是多方面的,而不是單一的。關(guān)于金字塔的圖片和報道,我已經(jīng)看到過很多,按說是不陌生的,但目光接觸的一剎那,還是不由自主地被震撼和俘獲,心生驚悚(s?ng),與生俱來的渺小感就充斥全身。三、[教學重點]唐詩及代表人物,楷書、草書的代表人物,畫家閻立本、吳道子,石窟藝術(shù)敦煌莫高窟,隋唐的音樂和舞蹈等。雕像實際上是法老力量的象征,是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。請學生談對作品的初步印象:提問1:這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個人物形象?生:分四人小組討論,將談話記錄整理在課堂練習反饋表上。先以一段影片導入,再通過比較生動的語言描述,借用一些引人入勝的細節(jié)內(nèi)容作為突破口來引發(fā)學生的注意力和興趣。備用資料美術(shù)鑒賞《我們怎樣運用自己的眼睛》教學案例一單元3課(一)教材分析:本課為(湖南美術(shù)出版社)普通高中美術(shù)課程標準試驗教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。外部形式結(jié)構(gòu)。宋元以來有哪些重要的瓷窯,其產(chǎn)品各有什么特色?高中美術(shù)說課稿3第一課 什么是美術(shù)作品一、教學目標:通過教學,使學生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義。四、教學重點:古代陶器藝術(shù)特點及其與當時生活的聯(lián)系;瓷器的幾個重要的種類及其藝術(shù)特色。教師活動:多媒體展示日本東京龍安寺方丈園,提示學生觀察欣賞其獨特的藝術(shù)特色。第二篇:高中美術(shù)說課稿高中美術(shù)說課稿高中美術(shù)說課稿1我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書一一美術(shù)鑒賞第19課《中外園林藝術(shù)》。對于這些作品,如果我們對它們產(chǎn)生的歷史背景以及背后特定的宗教觀念不了解的話,我們是很難理解這些作品的。建議這個活動采用“比較鑒賞法”與表格的形式,將觀察內(nèi)容一一地加以列舉并比較,并運用教材所介紹的知識對比較的結(jié)果進行分析。胡一川和李樺的作品都產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭時期,畫面的訴求目的很明確。能瘠一身而肥一國,不失其為廉;茍肥一己而瘠萬民,豈不貽淤濫之恥歟?”關(guān)于凡”徐渭題《墨葡萄圖》的詩是“半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風;筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。“思考與交流”:除了繪畫作品之外,“四君子”題材也是家具等物品的裝飾母題。也可以放映中國古代歷代帝王出行的畫作圖像,看不同時代帝王乘坐的交通工具。從而讓學生理解本課教學的主要思路。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法,來表達自己的情感和思想。2.教學手段:運用多媒體輔助手段,將情景教學模式和影片教學模式及實物教學模式相結(jié)合。4.民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。從它的誕生、發(fā)展、當時社會環(huán)境、藝術(shù)品風格、:介紹巡回展覽畫派代表畫家有別洛夫、克拉姆斯科依、薩甫拉索夫、施什金等。教師資源:教師通過網(wǎng)上和課外圖書收集大量的圖片與文字資料,擴大教學容量。教師總結(jié)并同時演示上課內(nèi)容:(五)、實踐練習:(12分鐘)(1)、出示文字:思考與交流:如果你以“春游”為題,畫一幅畫,你會表現(xiàn)什么內(nèi)容?你會選取什么樣的對象?突出哪些細節(jié)?用小短文的形式描述?!辈⑺伎歼@首詩是指哪幅中國名畫?(2)、學生回答:北宋畫家張擇端《清明上河圖》。整幅畫采用了我國傳統(tǒng)表現(xiàn)連續(xù)故事的手法,隨著情節(jié)的進展而分段,以屏風為間隔。板書課題:人間生活(第1課時)(三)、新課講授(28分鐘)創(chuàng)設情景:播放影視片段《滿城盡帶黃金甲》的局部(3分鐘)(以啟發(fā)式、談話式)(34學生回答)(1)、看視頻思考以下問題: 劇中講述的是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個朝代的社會狀態(tài)是怎樣的?(2)、學生思考回答:唐朝;比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷;國力強盛、經(jīng)濟繁榮、思想開放?;顒咏涣鳎赫n下完成“活動建議一”,教師選出一些作品進行評議交流。小結(jié):自畫像是藝術(shù)家認識自我、展現(xiàn)自我的一種重要方式。B、在課前,請同學們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(繪畫攝影),然后到課堂上與同學們分享。這些畫家本質(zhì)上不是通常所說的職業(yè)畫家,而是文人。實際上,當時女的自畫像往往也不把自己畫成畫家,而是畫成淑女。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會之間存在著一定程度的矛盾。明確作業(yè)要求培養(yǎng)良好的學習習慣 練習創(chuàng)新訓練操作技能指導練習: ⑴ 用多種方法和材料相結(jié)合進行表現(xiàn)。出示課題“世界地球日”的由來展示目標: 從剛才發(fā)言中,我能感到同學們對我們的家園充滿了憂慮,也充滿了充滿了希望。(二)小學高年級學生 已經(jīng)有一定的資料收集能力和信息處理能力,能在課前做一定的資料收集和學習知識的準備工作。本課的設計將打破傳統(tǒng)課堂教學的模式,在教學中融合五年級學生已經(jīng)掌握的美術(shù)各學習領(lǐng)域的知識和技能,綜合其它學科,引導學生課前觀察、收集、分析環(huán)境情況及資料,進行主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題方法的學習。你們又有怎樣的感嘆呢說說你的心理話。承前啟后,感知宣傳畫。、最佳制作獎的作品。自畫像這種形式比較準確地反映出藝術(shù)家對自己的認識和角色定位。委拉斯貴支的畫室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個場所的性質(zhì)。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法,來表達自己的情感和思想,形成美術(shù)基本素養(yǎng)。適當運用啟發(fā)式教學和相互討論的方式來促進學生的思考。這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟金度日的地步,自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。興趣點:畫家是怎樣捕捉并表現(xiàn)精彩的生活。(2)、展示“熨燙”部分圖片。(10)、教師提問:畫中李嘉明的側(cè)身、回頭,太常博士陳致雍、門生舒雁拍手掌跟聽音樂聯(lián)系嗎?(11)、學生回答:有,他們聽音樂很投入。(課堂氣氛達到高潮)(7)、教師小結(jié):剛剛我們一起著重欣賞了古代畫家的三幅美術(shù)作品,其中兩幅是表現(xiàn)貴族生活,一幅是描繪反映市井生活的風俗畫。我以課標和教材為依據(jù),但不局限于書本教材,對教材做了適當?shù)恼{(diào)整,根據(jù)學生的實際和一課時的教學容量從教材中刪去墨西哥壁畫運動及其產(chǎn)生的社會背景,補充進地域文化惠女文化,使學生更能理解民族文化與美術(shù)的關(guān)系。篩選學習法:引導學生學會篩選有用的資料信息的學習方法,把收集到的資料進行歸類。五、反思教學設計本教學設計依據(jù)是新課標“要確立學生的主體地位要運用各種生動有趣的教學手段”來培養(yǎng)學生集體協(xié)作的精神和提高學生的綜合能力。是重點2.如何運用生動的教學語言,引發(fā)學生的興趣,從而喚起學生對中國民間美術(shù)的熱愛,激發(fā)學生愛民族、愛國家的藝術(shù)情懷。通過不同時期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較,可以使學生更準確地把握其中的差別。撒母耳記上》中大衛(wèi)擊敗歌利亞的故事,加深學生對各種藝術(shù)處理的理解。四、教學程序創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究A、導入閱讀教材第69頁,完成“思考與交流”。必要時教師補充一些背景知識,加深學生的理解。在徐悲鴻那里,馬具有奔騰的氣勢,是民族精神的象征。更求淵注處,料得晚霞多。兩件油畫作品表現(xiàn)的都是藝術(shù)家的身邊之物,也是他們非常熟悉、抱有深厚感情的東西。莫高窟275窟的交腳彌勒屬于較早的佛教造像,由于佛教是從西域傳過來的,所以從這個形象上既可以看到印度佛教造像的若干特點(如下半身用凸出的條子表示貼身的衣服),又有西域少數(shù)民族的特點(如造型質(zhì)樸,在身體比例上四肢粗壯、軀干短小)。中國佛教藝術(shù)的代表——石窟藝術(shù)的藝術(shù)形式與所體現(xiàn)的觀念。在古希臘、古羅馬時期,很多輝煌的美術(shù)作品都是在神話觀念的影響下產(chǎn)生的。這種相互關(guān)系及其內(nèi)在規(guī)律,是我們在學習藝術(shù)史中應當特別注意的?;仡櫩偨Y(jié):這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了中外古典園林藝術(shù)重要作品及其風格、特點,認識到園林藝術(shù)和人類生活的密切關(guān)系和他的獨特意義五、板書設計本課采用多媒體展示高中美術(shù)說課稿2一、課題:《泥土的生命古代陶器與瓷器》二、教學分析學生分析:陶器和瓷器在學生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點便于理解,這是本課教學的一個有利條件;但學生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強認識與理解。::借助現(xiàn)代瓷器的教學實物,了解其品類及不同特點,增強感性認識?!懊馈挠^念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶 、永 、羊(羊大為美)美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)① 什么叫美術(shù)身邊的美術(shù),提問學生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。 均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。 《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌?,對于這件已經(jīng)被反復講述的作品,人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習慣性的認識,比如說“蒙娜麗莎非常美”,或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”,這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標簽,把人們對蒙娜麗莎的認識給簡單化、概念化了。情感目標:培養(yǎng)學生的審美意識,學會從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。教學難點為埃及流傳千年的風格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念,進行深入的理解。頭部側(cè)面,眼睛正面,肩部正面,腿部側(cè)面,古埃及人把自己認為最重要的東西清晰完整的包括在一個圖形里。(引出雕塑的內(nèi)容)(3)結(jié)合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。在教學過程中分為三部分:第一部分 導入部分采用孩子們耳熟能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧郑晒适轮械闹i語作為開場導入,一步步深入設問,引出獅神人面像,從而進一步引出課題古埃及美術(shù)。 教學難點:四種鑒賞方法的運用(八)教學準備:教具:教材,課件,多媒體設備 學具: 教材,筆記本(九)教學內(nèi)容及過程:一、新課導入師:播放一段影片在巴黎的羅浮宮里,它被稱為第779號畫座。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。(馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”)① 是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu) 、美是人們長期積累形成的,也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片)② 美術(shù)的特點:與音樂文學相比較。(關(guān)看視頻:現(xiàn)代人模擬的官窯和景德鎮(zhèn)民窯,以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因)官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置,藝術(shù)成就;元代青花瓷的了解。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。二、教法:講授 、演示、討論三、教具:四、教學過程(一)導入通過提問同學們曾經(jīng)游覽過或者通過電視、雜志等媒體了解過那些園林建筑,其中說出學生們最喜歡哪個來導入本課教師活動:展示一段蘇州園林和西方幾個典型園林的視頻介紹,綜合了解一下園林藝術(shù),激發(fā)學生的學習熱情。而在教材所列的圖片中,古羅馬的萬神廟也是這方面的一個代表之作?;浇绦叛鰧γ佬g(shù)創(chuàng)作的影響以及有代表性美術(shù)作品伊斯蘭教對美術(shù)創(chuàng)作的影響以及有代表性的美術(shù)作品。到莫高窟194菩薩所處的中唐時期,本土的傾向又轉(zhuǎn)向另一種風格。這一點跟前面幾幅畫是一樣的。言語》:謝中郎(謝萬,東晉謝安的弟弟)經(jīng)曲阿后湖,問左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。教學基本思路最好從具體的美術(shù)作品入手,引導學生由淺入深地理解畫面的含義,然后舉一反三,嘗試尋找其他圖像中類似的表現(xiàn)手法,最后進行總結(jié)提煉,通過相關(guān)的活動項目來加深學生對教材內(nèi)容的理解。教師鼓勵學生在交流中提出問題,并大膽對問題做出假設性回答。)B、作品欣賞與
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