【文章內(nèi)容簡介】 也會較難理解；自己看了好幾遍才看出來好處的地方，就想，學(xué)生也很難看出它的好處來，我就在這些地方導(dǎo)一導(dǎo)。換句話說，“導(dǎo)讀”導(dǎo)的就是學(xué)生讀不懂的地方、學(xué)生讀不好的地方。曾經(jīng)有人問，錢老師上課為什么學(xué)生總能跟他配合得這么默契呢？錢老師回答說：“因為首先我考慮的不是學(xué)生將會怎樣配合我的教，而是我的教怎樣去配合學(xué)生的學(xué)，因此，仔細(xì)體察學(xué)生認(rèn)識活動的思路和規(guī)律，是我備課的一個重要內(nèi)容?！眰湔n，文本的教學(xué)解讀，一方面要依據(jù)體式，正確解讀課文。更重要的是，要根據(jù)學(xué)生閱讀的實際情況，選擇適合學(xué)生學(xué)情的，對學(xué)生讀不懂、讀不好的地方有切實幫助的教學(xué)內(nèi)容?！墩Z文學(xué)習(xí)》曾經(jīng)發(fā)表過董水龍老師的《只教不懂的，不教已懂的—＜背影＞教學(xué)案例》（《語文學(xué)習(xí)》2006年第6期）。標(biāo)題很鮮明，《背影》教什么呢？董老師設(shè)計了三個問題：（1)“文章有一條分界線，分開了回憶與現(xiàn)在兩個部分，你能把它找出來嗎？”這是關(guān)于文章結(jié)構(gòu)的，也與理解文章的主旨有直接的關(guān)系。（2)”為什么說?我，與父親?不相見已二年余了?，而不是說?我?與父親沒有見面已二年余了？”試圖通過“不相見”和“沒有見面”這兩個短語的不同，探討朱自清父子的關(guān)系，體會朱自清所感受到的父愛。（3)為什么說?我?最不能忘記的是他的背影，只是背影，而不是其他外貌、體態(tài)或品德之類呢？”教《背影》，這三個問題是不是最關(guān)鍵的問題？這可以討論。但董老師這種努力的方向，無疑是正確的：教學(xué)生不懂的，從學(xué)生學(xué)情出發(fā)，選擇適合學(xué)生學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容。二、課例討論：《百合花開》然而，從我們的教學(xué)實踐來看，從我們的備課行為來看，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，看來還存在較大的問題。下面來研究一個課例：《百合花開》。這個課例，是我們和浦東羅山中學(xué)教師觀課評教活動中的研討課，施教的教師很優(yōu)秀?！栋俸匣ㄩ_》是林清玄寫的一篇散文，被選為初中預(yù)備班的課文。課文大體上可以分為兩個部分。第一部分有點類似于童話：在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個高達(dá)數(shù)千尺的斷崖，不知什么時候，斷崖邊長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。百合知道自己是百合，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的辦法，就是開出美麗的花朵”。百合努力吸收水和陽光，慢慢地長出了第一個花苞，百合心里很高興。但是，周圍的野草卻很不屑。在私底下，它們嘲笑百合，這個家伙跟我們長得一模一樣，偏以為自己是朵花，只不過頭上比我們多了一個瘤罷了—也就是那個花苞。在公開的場合，它們譏笑百合，說“你不要做夢了，即使你真的是會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟 1 我們一樣”，偶爾飛過的蜂蝶、麻雀等，抱著鄙夷的態(tài)度，也勸百合，你呀，不要這么辛苦，“在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的花，也不會有人欣賞呀”，但是百合知道，它是一株百合，它要努力開出屬于自己的花來。終于有一天，百合開出了艷麗的花朵。這是課文的前半部分，課文的后半部分。百合花一朵一朵地盛開，它把自己的種子撒向四方。現(xiàn)在這個荒山野嶺，漫山遍野都開滿了百合，許多人到這里來，被眼前這從未見過的美所感動。然而，不管別人怎么欣賞，百合們都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)，“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己”。教師的備課很努力，搜集了不少和這篇課文相關(guān)的材料，精心設(shè)計教案。上課了，在學(xué)生閱讀這篇課文的基礎(chǔ)上，教師從中間來打開這篇課文，也就是百合花開了的那一段：“在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地積聚內(nèi)心的能量。有一天，它終于開花了，它那靈醒的白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗白妒頁色。這時候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。”師生對這一段進行了文字的品讀：“靈醒的白”，“秀挺的風(fēng)姿”，“最美麗的顏色”。然后，教師用一個主問題打開課文的前一部分：“那么，百合在開花的過程中，遭受了哪些困難和挫折呢？”同學(xué)們根據(jù)課文來討論、回答。有同學(xué)說，環(huán)境很惡劣，荒山野嶺；也有同學(xué)說，它在成長的過程中，受到各種各樣的打擊，比如說，野草的譏諷和蜂蝶、麻雀鄙夷的勸說。于是，教師圍繞著私底下“嘲諷”、公開場合“譏諷”以及鄙夷的“勸”這幾個關(guān)鍵詞，指導(dǎo)學(xué)生進行辨析，進行分角色朗讀，分別讀出“嘲諷”、“譏諷”、鄙夷的“勸”的味道。然后，教師用一個問題來打開課文的后半部分：“那么，在百合開花之后，還可能遭遇哪些困難和挫折呢？”同學(xué)們根據(jù)自己的理解，甚至聯(lián)想，發(fā)表了一些意見。教師做了簡要的小結(jié)：“在備課的時候，讀這篇課文很感動，我寫了自己的感想，和同學(xué)們一起來分享。”教師朗讀了一段自己寫的文字優(yōu)美的感想。按照教師的設(shè)想，課上到這里就該結(jié)束了。也許是上第二輪課的原因，教師的進程稍微快了點，離下課還有兩分鐘。教師很有經(jīng)驗，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：“這篇課文你們還有什么難懂的地方，不明白的地方嗎？”次第起來了四位同學(xué)。第一位同學(xué)問：“老師，百合花以開花來證明自己的存在，那么，我們?nèi)四?？”課文中有這樣一段話：“百合花一朵朵地盛開著，每天花朵上都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴?！钡诙煌瑢W(xué)問：“什么是?極深沉的歡喜?？”課文中寫道：“無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角?！钡谌粚W(xué)生問：“什么是?純凈溫柔的一角?？”第四位學(xué)生表達(dá)了自己的疑惑：“現(xiàn)在這里漫山遍野都開滿花，無數(shù)的人到這里來欣賞，被它感動。為什么滿山的百合還要默默地開著花呢？”離下課的時間不多了，教師顯然沒辦法處理學(xué)生的疑難，只潦草地應(yīng)對了一個問題，在我看來，還是個相當(dāng)草率的應(yīng)對。教師說：“百合以開花證明自己的存在。我們?nèi)四兀?dāng)然是以自己的成功來證明存在的價值。”不知道對初中預(yù)備班的同學(xué)來說，“成功”意味著什么，或許會理解成考試前三名—前三名之后，咱們都是野草？課后，和羅山中學(xué)語文組的教師共同研討了這堂課，討論它的教學(xué)內(nèi)容，討論教學(xué)內(nèi)容的合宜性。首先是任課教師的說課。從說課中，反映出教師在對這篇課文的體式把握上，有點偏差。她說，這篇課文是一篇托物言志的文章，類似于《陋室銘》、《愛蓮說》。說這篇課文“托物言志”，大的方向沒有錯；但它和《陋室銘》、《愛蓮說》有一個很大的不同點，它的前半部分是個故事，從前、然后、后來，一個類似于童話的故事。說“類似于童話”，是想表明這樣一個意思：課文的前半部分，學(xué)生應(yīng)該讀得懂。事實上，在課堂教學(xué)中，學(xué)生也表明他們是讀得懂的。在這堂課的最后，學(xué)生所提的四個問題，都指涉課文的后半部分，表明對這后半部分，學(xué)生讀起來有較大的困難。在評課的時候，我說，這篇課文的前半部分，是學(xué)生能讀懂但可能讀不好的，后半部分，學(xué)生的提問表明他們讀不大懂。因此，前面那部分的教學(xué)任務(wù)，是要學(xué)生讀好，讀好的標(biāo)志是感動；后面那部分，則是要學(xué)生讀懂，讀懂的標(biāo)志是理解。感動，就是移情。如果這篇課文由小學(xué)二三年級學(xué)生讀，很可能前面部分他們能讀 2 得好，也就是說，小孩子會把類似于童話的故事當(dāng)作真的故事來感受。但我們現(xiàn)在是初中預(yù)備班，初中的同學(xué)對事物有了自己的認(rèn)識，很可能他們一看到這篇課文，咦，這是假的嘛！百合說，野草說，蜂蝶說，假的！如果學(xué)生認(rèn)定前面那部分是假的，那么，就很難把自己的情感投人進去，就很難去體驗百合的精神。前面部分要使學(xué)生“讀好”，后面部分要使學(xué)生“讀懂”。從這樣的要求來看這堂課，我們老師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，在教學(xué)時間的安排上，恐怕有值得反思、值得改善的地方。這堂課的大部分時間放在課文的前半部分，是讓學(xué)生去讀他們本來就能讀懂的內(nèi)容。而且，著力點也不對，學(xué)生的注意力被引到野草和鳥雀蜂蝶，通過分角色朗讀讓學(xué)生體驗“嘲諷”、“譏諷”、鄙夷的“勸”這幾個詞語的細(xì)微差別。在討論的時候，我們建議，如果讓學(xué)生分角色朗讀，如果讓學(xué)生表演，學(xué)生應(yīng)該朗讀的，是百合的那部分，學(xué)生通過表演來體驗百合的精神。你看這堂課，學(xué)生已經(jīng)懂的，教師花了大量的時間；學(xué)生讀不好的，教師沒有關(guān)注；學(xué)生讀不懂的，教師沒時間處理。這種現(xiàn)象，在我們目前的課堂教學(xué)中并不少見。在備課的時候，了解學(xué)生的學(xué)情；在上課的時候，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在上課之后，通過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)樣本，來探測學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這道理好像并不復(fù)雜。然而，能有意識地去做這些事情，能有意識地依據(jù)學(xué)生的學(xué)情來選擇教學(xué)內(nèi)容，我們還有相當(dāng)?shù)木嚯x。三、文本的教學(xué)解讀：根據(jù)學(xué)情教學(xué)內(nèi)容的選擇，要根據(jù)學(xué)情。根據(jù)學(xué)情的前提，是了解學(xué)情。應(yīng)該說，了解學(xué)情的提法，并不是全新的。在以往，我們教師對了解學(xué)情的重要性，或多或少是有所認(rèn)識的。語文教師的備課，過去也有“三備”的說法—備教材，備學(xué)生，備教法。但是，在以往的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)中，我們教師是怎么了解學(xué)情的呢？了解的是什么樣的學(xué)情呢？所了解的學(xué)情，同教學(xué)設(shè)計，同教學(xué)內(nèi)容的選擇，同教學(xué)方法的組織，同課堂教學(xué)，發(fā)生了怎么樣的關(guān)聯(lián)呢？應(yīng)該說，這方面的研究，我們以前做得比較少，也不太了解。最近，情況有了一點改善，上海師范大學(xué)博士生陳隆升最近完成了他的博士學(xué)位論文《語文課堂教學(xué)研究—基于“學(xué)情分析”的視角》，其中有一節(jié)，是研究