【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 分析〗 有關(guān)老北京春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于受年齡和認(rèn)知水平所限，知道得比較少，理解起來(lái)相對(duì)有一定的難度。但春節(jié)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較熟悉，又很喜歡，因此可從學(xué)生自己過(guò)春節(jié)的經(jīng)驗(yàn)談起，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而達(dá)到教學(xué)目的。七課課文簡(jiǎn)介：《藏戲》一文系人教課標(biāo)版六(下)的一篇略讀課文。這篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文，作者按說(shuō)明事物(藏戲)的不同方面為序，以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)排比句概括介紹了藏戲的主要特點(diǎn)，接下來(lái)描述了藏戲開山鼻祖——唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇歷程，緊接著介紹藏戲的重要特征和主要特色，最后用一句話總結(jié)全文，點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。本文語(yǔ)言豐富多樣，生動(dòng)傳神，作者行文脈絡(luò)清楚，點(diǎn)面結(jié)合，詳略得當(dāng)，頗具文學(xué)色彩。學(xué)情分析：農(nóng)村六年級(jí)學(xué)生在語(yǔ)言積累、閱讀能力上已有一定水準(zhǔn)，但受限于經(jīng)濟(jì)文化條件，孩子們眼界尚不開闊，文化風(fēng)俗、地理人情了解博度不夠，而閱讀習(xí)慣(方法)、獨(dú)立閱讀、個(gè)性閱讀這些方面尚不成熟，仍待加強(qiáng)，因此教學(xué)本文，須借助一些媒體資源，豐富學(xué)生對(duì)藏戲的文化內(nèi)涵的感受和把握，以期達(dá)到對(duì)文本的深層理解。八課教材分析：這篇課文是寫我國(guó)地方民居的說(shuō)明文，詳細(xì)介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓，展示了我國(guó)地方民居的多姿多彩，體現(xiàn)了民居本身所蘊(yùn)含的民族智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)情分析：高段的學(xué)生有了一定的認(rèn)知水平，獨(dú)立思考的能力也在不斷提高，有較高的自學(xué)能力。九課教材分析：《和田的維吾爾》一課是人教版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二組課文中的第九課，課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族有趣的風(fēng)俗習(xí)慣，以及維吾爾人特有的豪氣與樂觀和他們雖苦猶甜的精神風(fēng)貌。學(xué)情分析：作為六年級(jí)即將畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，知道抓住閱讀課文的閱讀提示來(lái)讀懂課文，也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容上，二是寫法上，三是積累，遷移，以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。十課教材分析：這是一篇回憶錄，是李大釗的女兒李星華同志在1943年寫的，正值李大釗同志遇難十六周年所以題目為《十六年前的回憶》。這篇文章是對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好教材。文章開頭提出十六年前的1927年4月28日是父親的被難日，結(jié)尾又強(qiáng)調(diào)母親囑咐自己要記住父親被害的日子。這樣首尾呼應(yīng)，充分顯示了敵人的兇殘和革命者的英勇。學(xué)情分析： 對(duì)于李大釗，部分學(xué)生有所了解。學(xué)習(xí)本文，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，理解課文，并適當(dāng)展開討論，使學(xué)生深入體會(huì)李大釗同志忠于革命事業(yè)的偉大精神和在敵人面前堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。十一課一、教材分析：《燈光》是一篇凝聚著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情的文章。該文通過(guò)一件關(guān)于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的奉獻(xiàn)精神，說(shuō)明了今天的幸福生活來(lái)之不易，提醒我們要建設(shè)好前輩們用鮮血和生命創(chuàng)建的偉大祖國(guó)。全文一頭一尾是寫現(xiàn)在，中間絕大部分寫往事。開頭寫由天安門廣場(chǎng)的燈光勾起往事的回憶。結(jié)尾照應(yīng)開頭，從“我”在璀璨的華燈下回憶犧牲的戰(zhàn)友，可以體會(huì)“我”對(duì)美好生活的贊美和不忘過(guò)去，要好好珍惜今天的幸福生活。二、學(xué)情分析文中所寫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代與學(xué)生所處的和平環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生知之甚少，可能無(wú)法體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的處境，因此，課前要引導(dǎo)學(xué)生收集查找有關(guān)資料，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多讀課文，多感悟。第一課時(shí)教學(xué)時(shí)可以先讓學(xué)生借助工具書用較快的速度閱讀，知道講的是一件什么事，大致了解內(nèi)容。第二課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生以“多好啊”和“燈光”的描寫為線索抓住課文重點(diǎn)探究，先獨(dú)立閱讀，再小組交流，最后進(jìn)行閱讀匯報(bào)。此時(shí)，老師要就重點(diǎn)部分加以指導(dǎo)，幫助學(xué)生從中體會(huì)郝副營(yíng)長(zhǎng)的獻(xiàn)身精神，體會(huì)今天的幸福生活來(lái)之不易，要好好珍惜。十二課教材分析：這是人教版六年級(jí)第十二冊(cè)第一組的第四篇課文，是一篇講讀課文。文章是毛澤東主席在中央警備團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上所作的講演。張思德同志1933年參加紅軍，經(jīng)歷過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，后來(lái)?yè)?dān)任中央警備團(tuán)的戰(zhàn)士。1944年9月5日，在陜北安塞縣山中燒炭時(shí)，因炭窯崩塌而犧牲。9月8 日，中央警備團(tuán)為他舉行了追悼會(huì)。毛主席同志在會(huì)上作了著名的演講，這就是《為人民服務(wù)》。學(xué)情分析：本學(xué)期是小學(xué)階段的最后一個(gè)學(xué)期。進(jìn)過(guò)前幾年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)具有了一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)本組課文要盡可能地讓學(xué)生獨(dú)立的閱讀思考，并把自己的理解與感受和同學(xué)交流討論，并且對(duì)以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的復(fù)習(xí)。本文實(shí)際上講了人活著為什么的問(wèn)題，是進(jìn)行正確的人生觀教育的極好材料。在學(xué)生掌握中心后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路讀。以加深對(duì)全心全意為人民服務(wù)思想的理解，同時(shí)認(rèn)識(shí)思路清楚對(duì)表達(dá)中心的作用。十三課一、教材分析：《一夜的工作》是北師大版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，課文主要講了作者在陪同周總理審閱稿件時(shí)，目睹周總理一夜工作的情形，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)，抒發(fā)了作者對(duì)總理無(wú)比崇敬和愛戴的思想感情。二、學(xué)情分析：基于六學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活的時(shí)代背景，學(xué)生對(duì)周總理生平知之甚少，通過(guò)電視、電影或書籍有一些感性認(rèn)識(shí)也比較初淺。而對(duì)文章人物沒有一個(gè)很深的感情基礎(chǔ)是很難在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)也不深刻。因此，豐富學(xué)生的課前感知，激發(fā)學(xué)生的情感對(duì)于學(xué)生理解本課尤為重要。十四課【教材分析】《賣火柴的小女孩》這篇講讀課文主要講了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。這個(gè)小女孩又冷又餓，在臨死前為了暖和暖和，她擦燃了一根根火柴，從火柴的亮光中，她看到了種種幻象。這種種幻象與她饑寒交迫的現(xiàn)實(shí)生活形成了鮮明的對(duì)比。安徒生通過(guò)這個(gè)通話，表達(dá)了對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深刻同情 【學(xué)情分析】對(duì)于安徒生童話，學(xué)生是不陌生的，尤其對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，安徒生童話，他們可能會(huì)覺得淺近，因此，要準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)新的視角，激發(fā)他們閱讀安徒生童話的興趣，是學(xué)習(xí)本課的目的 《凡卡》說(shuō)課設(shè)計(jì)一、教材分析教材內(nèi)容：《凡卡》一文是人教版五年制第九冊(cè)中的一篇傳統(tǒng)課文。這篇課文通過(guò)凡卡給爺爺寫信這件