【文章內(nèi)容簡介】 他拋出了手中的杖子，變成了一片桃樹林，也許他是希望再來追尋太陽的人口渴時可以解渴吧！王葉——在遙遠的古代，在北方的山林深處，生活著一位力大無窮的巨人——夸父。夸父身強力壯，高大魁梧，猶如一座山峰；而且氣概非凡，勤勞勇敢。有一年，天氣非常熱，頑皮的太陽一天二十四小時都掛在天上，火辣辣的太陽直射在著大地，烤死了莊稼，曬焦了樹木……人們生活在水深火熱中?？涓缚吹竭@種情景，很難過，他發(fā)誓要捉住太陽，讓太陽聽從人們的指揮，為人們服務(wù)。人們勸他不要這樣做，認為這是不可能的事情。但他心意已決，一定要去。當(dāng)太陽從東海升起，夸父就邁開大步，像風(fēng)一樣追去了，開始了他的逐日征程?？涓钙疵刈分哪_震得地隆隆作響，他越過一座座的山，跨過一條條的河。與太陽越來越近，他也越來越渴。他看見氣勢雄偉的黃河，一氣喝完了黃河水。他無比歡欣，可太陽熾熱異常，跑到渭河邊，他把渭河的水也喝完了。他又向北跑去，那里有許多大湖，但 還沒有到，他卻已經(jīng)倒下了。那時，天地靜寂無聲?？涓概R死時，將手中的木杖扔出去變成了一片郁郁蔥蔥的桃林。）（三）探究形象,突破難點1.（課件投影）請觀看動畫片《夸父逐日》，結(jié)合課文思考：夸父到底是個怎樣的形象？在他身上都體現(xiàn)出了哪些精神？（設(shè)計意圖：動畫片的播映，一是為了再次創(chuàng)設(shè)情景，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，二是使學(xué)生在音畫同步的欣賞中，更直觀地感受夸父形象。）（簡要實錄：學(xué)生專注地、饒有興趣地欣賞，隨著故事情節(jié)的變化、音樂的變化，他們的表情也在發(fā)生著變化。)2.（課件投影）說說你心中的夸父形象（設(shè)計意圖：在前面充分地感知、鋪墊的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談夸父形象、夸父精神，以便很好地突出教學(xué)重點。）（簡要實錄：生略加思考，踴躍舉手，有的說夸父敢與太陽賽跑，是個執(zhí)著追求，勇敢無畏的人；有的說黃河渭河的水都不夠夸父喝，夸父是個神力無比的巨人；有的說夸父死了還不忘將手杖化為桃林，恩澤眾生，是個死而不已、造福人類的人等等。最后教師總結(jié)。）（課件投影）夸父精神：勇于探索 執(zhí)著追求 死而不已 造福人類神話意義：反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。（設(shè)計意圖：再次突出本課教學(xué)重點，加深學(xué)生印象。）（簡要實錄：教師隨課件的展示，有感情地總結(jié)；學(xué)生認真傾聽，并快速地將其記錄下來。）三、拓展神話、激活思維（一）拓展神話（課件投影）夸父逐日的精神令人欽佩，正如巴金在《日》這篇散文中寫到的：“我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在旸谷。為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！钡绻涓改軌蜣D(zhuǎn)換一下思維角度的話，肯定會是一個更加美好的結(jié)局。（課件投影）請聽讀余光中的詩歌《夸父》，找出“詩眼”，并且思考：詩人想要告訴我們什么？夸 父 余光中為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫靄的余燼，——何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上?。ㄔO(shè)計意圖：意在以此詩使學(xué)生明白夸父想遇上太陽還有其他的解決方法，促進學(xué)生思維角度的轉(zhuǎn)換，提醒學(xué)生一個問題的解決可以有多種方法。）（簡要實錄：生紛紛發(fā)言。張正協(xié)：?我認為詩眼是——壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！我覺得詩人好像是在告訴我們既然追不上了，不如換個方向、換種思維去解決問題。?任怡璇：?我也覺得后三句是詩眼。我覺得詩人是想告訴我們當(dāng)人陷入某種困境或僵局時，一定不要鉆‘牛角尖’，而要去冷靜地思索，試著去用新的方法解決問題、走出困境，一切就會?柳暗花明?！?……）（二）激活思維。1.（課件投影）請換個思維角度來看待我們所熟知的神話故事，如《愚公移山》、《精衛(wèi)填海》等，或幫助愚公、精衛(wèi)等想出更好的解決問題的方法。（設(shè)計意圖：意在促進學(xué)生多角度思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。）（簡要實錄：生非常踴躍，情緒高漲，紛紛發(fā)言，師適時評價、鼓勵。以下是精彩發(fā)言——王松：愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境、造福子孫后代而勇于面對困難、不怕困難、鍥而不舍，其精神可嘉。但我想移山時間過于漫長，且是不可能實現(xiàn)的，不如開個隧道或盤山公路更容易些。張斌杰：我也想說愚公。我覺得山里也挺好的，他可以開荒種樹、發(fā)展旅游資源，引進外資，領(lǐng)導(dǎo)子孫發(fā)家致富！……吳崢：我想談?wù)劇毒l(wèi)填海》。精衛(wèi)鳥以自己弱小的力量堅持不懈要填平大海，其堅強的意志同樣是可嘉的，但這樣做同樣也是徒勞。為什么不能與大海談判，找出更好的解決辦法呢？比如可以利用大海的能源，去造福人類等等?！?.（課件投影）今天所談到的這些神話人物，無論是愚公，還是精衛(wèi)，其實都與夸父一樣——勇于探索、執(zhí)著追求，希望同學(xué)們能夠?qū)W習(xí)他們的這種精神，并且懂得運用自己的智慧，科學(xué)的方法，去創(chuàng)造屬于自己的美麗人生！愿你們永遠富于創(chuàng)新，熱愛神話！請記住“青春，因創(chuàng)新而美麗；生活，因神話而神奇”。（設(shè)計意圖：意在明確地教給學(xué)生科學(xué)解決問題的方法；同時，鼓勵性的話語，能夠激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)興趣，促使其課下更好的自主學(xué)習(xí)。）（簡要實錄：師伴隨課件文字的出現(xiàn)，飽含激情地總結(jié)；生情緒飽滿、認真傾聽。）（三）課外閱讀，開闊視野（課件投影）請走進“神話世界”，收集神話故事，出一期神話故事展。推薦閱讀：《中國古代神話》、《古希臘神話》。（設(shè)計意圖：陶行知說：?一篇課文只是一個例子。?所以，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了《夸父逐日》這個?點?之后，應(yīng)該了解的是神話這一類體裁。一節(jié)課的結(jié)束并不等于一個?。?，而應(yīng)該是更多的?？?和?……?，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生引向更廣袤的天地，讓學(xué)生走向大語文?。ê喴獙嶄洠荷J真記下作業(yè)）【課后反思】本節(jié)課實現(xiàn)了預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標。三個學(xué)習(xí)目標貫穿整節(jié)課，是教師引導(dǎo)學(xué)生和學(xué)生自主探究討論的依據(jù)和方向。通過反復(fù)誦讀、涵詠疏通，實現(xiàn)了第一個學(xué)習(xí)目標，學(xué)生從整體上感知了神話的內(nèi)容，體會到了神話中所流露出的情感。這也為實現(xiàn)第二個學(xué)習(xí)目標——品讀神話、探究形象做好了鋪墊。通過學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述，再加上極富興趣又有意義的動畫片的引入和教師導(dǎo)向性信息的誘導(dǎo)，很容易使學(xué)生理解夸父形象、夸父精神，有效地突破了教學(xué)的重難點，獲得了第二個學(xué)習(xí)目標的實現(xiàn)。第三個學(xué)習(xí)目標為拓展神話、激活思維，聯(lián)系課 文，以余光中的《夸父》為引子，促進學(xué)生從多個角度來看待《愚公移山》、《精衛(wèi)填海》等神話，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題、解決問題的能力，實現(xiàn)了第三個學(xué)習(xí)目標。最后還以收集、閱讀神話，將課堂學(xué)習(xí)拓展到課外，把學(xué)生引向更廣袤的學(xué)習(xí)天地！情境式學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。在課堂上，我時時注意創(chuàng)設(shè)情境。上課伊始，以貼近生活的誘導(dǎo)、美麗直觀的圖片、充滿激情的話語，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)神話的興趣；課中，又以動情的音樂調(diào)動學(xué)生的情感，以生動感人的動畫使學(xué)生身臨其境，切身體會夸父的感人形象，同時還注意問題情境、嘗試情境的設(shè)置，使學(xué)生滿懷強烈的求知欲望，有滋有味地進行學(xué)習(xí)；臨近尾聲，有注意遷移情境的創(chuàng)設(shè)，利用學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗，從一個嶄新的角度去思考問題，激發(fā)學(xué)生從多角度思考問題的熱情。整節(jié)課學(xué)生討論熱烈，回答問題積極，課堂氣氛活躍。實現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，“讓學(xué)生幫助學(xué)生”、“把課堂還給學(xué)生”的教學(xué)理念貫穿于整個課堂。從學(xué)生的實際情況出發(fā)，每個環(huán)節(jié)每個問題的設(shè)置都做到目的明確、具有啟發(fā)性，努力激發(fā)學(xué)生去提問去思考，使課堂真正變成了學(xué)生體驗、探究、創(chuàng)新的園地，五官并用，以一個探究者的身份全身心地投入整個教學(xué)過程。嚴格遵循學(xué)生的認知規(guī)律，按照“三個層次要素”科學(xué)地設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。張熊飛教授反復(fù)告誡我們，一定要遵循學(xué)生的認知規(guī)律，首先使學(xué)生獲得感性認識，進而探究討論得到理性知識，最后遷移運用，學(xué)以致用。本節(jié)課我主要通過反復(fù)誦讀、涵詠疏通，使學(xué)生從整體上感知神話；后又做了深入探究，品味神話，使學(xué)生體會夸父身上展現(xiàn)的崇高精神，受到思想上的教育；最后又對神話進行了拓展，以此來激活學(xué)生的思維，使其獲得知識的遷移、能力的提高，一步步引導(dǎo)學(xué)生獲得“知識、能力、品德”三個維度相結(jié)合的有效提高，促進學(xué)生全面發(fā)展。引導(dǎo)語設(shè)置明白簡潔、導(dǎo)向性強，很好地引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，營造了“自主、合作、探究”的新氛圍，實現(xiàn)了在教師導(dǎo)向性信息誘導(dǎo)下的“滿堂學(xué)”，從而實現(xiàn)了“以誘達思”