【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 以空前的規(guī)模迅猛發(fā)展。如此快速的社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高。人們不能滿足于在學(xué)校教育中所進(jìn)行的學(xué)習(xí)，還必須主動(dòng)運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)和方法，不斷進(jìn)取、2 / 8*********大學(xué)學(xué)年論文不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、不斷自我提高，以適應(yīng)未來(lái)、創(chuàng)造未來(lái)。這對(duì)人們的自主學(xué)習(xí)提出了更高更新的要求。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織編著的《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》一書(shū)中指出：“每個(gè)人必須終身不斷地學(xué)習(xí)”；“我們?cè)俨荒芸炭嗟匾粍谟酪莸孬@取知識(shí)了，而需要終生學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系——學(xué)會(huì)生存”；“教育應(yīng)較少地致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)更努力尋求獲得知識(shí)的方法——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”；1994年，首屆“終身學(xué)習(xí)會(huì)議”提出“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”。于是終身學(xué)習(xí)成為了人們促進(jìn)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必然選擇，它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身的進(jìn)取和努力，關(guān)注更多的是掌握認(rèn)識(shí)的手段，而非獲得具體知識(shí)，學(xué)習(xí)者只有通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主開(kāi)發(fā)潛能，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，才能達(dá)到這一目的。自主學(xué)習(xí)給予了學(xué)生較大的空間和時(shí)間，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和獨(dú)立性，自主學(xué)習(xí)激勵(lì)并使人們有能力去獲得他們終身所需要的全部知識(shí)、價(jià)值、技能，并合理應(yīng)用它們。因此，自主學(xué)習(xí)有助于學(xué)生的終身發(fā)展。自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ) 自主學(xué)習(xí)的概念雖然目前對(duì)自主學(xué)習(xí)的研究不少，但尚未形成統(tǒng)一的自主學(xué)習(xí)的定義。一般認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)主體主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，它是在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過(guò)程及效果等諸方面進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)和自我轉(zhuǎn)化的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程。自主學(xué)習(xí)有以下三方面的含義[1]:第一，自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制；第二，自主學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)；第三，自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。 自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)在高中中學(xué)化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，作為我們教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)，它的提出是建立在深厚的理論基礎(chǔ)之上，這些理論應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、元認(rèn)知理論、主體教育理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)/ 8*********大學(xué)學(xué)年論文文化背景下，借助學(xué)習(xí)過(guò)程中其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。[2]建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心是：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)與人交流和對(duì)所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)意義建構(gòu)。 元認(rèn)知理論元認(rèn)知是對(duì)思考的思考，對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)人在對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程意識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行自我反省、自我控制與自我調(diào)節(jié)。換言之，元認(rèn)知包括認(rèn)知主體對(duì)自身心理狀態(tài)、能力、任務(wù)目標(biāo)、認(rèn)知策略等方面的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知主體對(duì)自身各種認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控與調(diào)節(jié)。[3]即元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身的主動(dòng)性、自覺(jué)性和主體性，較為成功地說(shuō)明了人類學(xué)習(xí)過(guò)程的本質(zhì)，這是對(duì)學(xué)習(xí)理論的重大貢獻(xiàn)。 主體性教育理論主體性是人作為社會(huì)活動(dòng)主體的本質(zhì)屬性，是人在一切對(duì)象性活動(dòng)中與客體相互作用而表現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。因此，主體性就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性之一。主體性教育理論認(rèn)為，學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體，一切教育的影響作為外部客體刺激，只有通過(guò)學(xué)生主體的同化和順應(yīng)，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。體現(xiàn)學(xué)生主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與、相互交流的多邊活動(dòng)，教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者，學(xué)生是自我發(fā)展的參與者、探索者和創(chuàng)造者。這種教學(xué)能讓學(xué)生逐步由以教師講解為主的“授受教學(xué)”走向以學(xué)生自學(xué)為主的“自主學(xué)習(xí)”，最后達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，具有較高的自主學(xué)習(xí)能力的目的。因此，主體性教育其著力點(diǎn)在于學(xué)生獨(dú)立性、自主性的培養(yǎng)。 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論關(guān)注學(xué)生頭腦內(nèi)部的思考過(guò)程或認(rèn)知結(jié)構(gòu)重組過(guò)程。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，包括獲得新信息、轉(zhuǎn)換、評(píng)價(jià)等，而學(xué)生是積極的信息加工者，應(yīng)該主動(dòng)地去發(fā)展，然后內(nèi)化形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[3]它是一種與傳統(tǒng)教學(xué)模式完全不同的理論，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主動(dòng)地認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該圍繞教材，而應(yīng)該圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)方法來(lái)展開(kāi)，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，也就是建立一種以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式——即注重過(guò)程。教師的任務(wù)就是把知識(shí)轉(zhuǎn)換成適應(yīng)正在發(fā)展著的學(xué)生的形式，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，要學(xué)生自愿學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成自己的學(xué)習(xí)能力。這種學(xué)習(xí)有/ 8*********大學(xué)學(xué)年論文利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和對(duì)新情境的探索態(tài)度，有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。 自主學(xué)習(xí)的教育學(xué)基礎(chǔ)現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，在教育活動(dòng)的兩個(gè)基本要素（即教師和學(xué)生）中，學(xué)生雖然是受教育者，但他并不是被動(dòng)接受教育的，他具有主觀能動(dòng)性。一切教育活動(dòng)只有通過(guò)學(xué)生主動(dòng)積極的參與才能達(dá)到預(yù)期的效果，教育活動(dòng)應(yīng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)著眼于教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育的終身化、民主化和個(gè)性化。教育終身化強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的延續(xù)性，要求人們提高自身的學(xué)習(xí)能力，而自主學(xué)習(xí)正是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的一種重要方式；教育民主化要求教師尊重學(xué)生的自主性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，要鼓勵(lì)他們用于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)其質(zhì)疑精神，使每個(gè)學(xué)生都得到自由發(fā)展，自主學(xué)習(xí)正是這些要求的具體體現(xiàn)；教育個(gè)性化要求教師尊重學(xué)生個(gè)體的差異性，依據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)加以引導(dǎo)，促使學(xué)生和諧完美的發(fā)展，自主學(xué)習(xí)正是發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的有效方式。教學(xué)策略 在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧、民主氛圍，激活學(xué)生自主意識(shí)好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。它包括外在的物質(zhì)環(huán)境，比如寬敞明亮的教室、整潔舒適的布置等，能讓學(xué)生感到身心舒適、精神抖擻；它還包括內(nèi)在的精神環(huán)境，比如教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。師生之間應(yīng)該是一種平等、民主的關(guān)系，是學(xué)習(xí)主導(dǎo)者與學(xué)習(xí)的主體的關(guān)系，教師要和學(xué)生共同承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任，師生之間的感情應(yīng)該是和諧的。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，尊重、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，與學(xué)生合作交流，平等對(duì)話。教師在教學(xué)中，要讓所有學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，并充分肯定學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和每一個(gè)閃光點(diǎn)，讓學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。這樣學(xué)生才會(huì)形成積極進(jìn)取、健康向上的心態(tài)，真正感受到自己是學(xué)習(xí)的主人，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。生生之間應(yīng)該是合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。一個(gè)蘋(píng)果換一個(gè)蘋(píng)果，得到的還是一個(gè)蘋(píng)果；而一種思想與一種思想交換，就會(huì)獲得兩種思想。學(xué)生之間通過(guò)合作學(xué)習(xí)獲得的不只是答案，他們還可以在自由的環(huán)境中，用個(gè)性化的語(yǔ)言交流，擦出思想的火花，得出具有創(chuàng)新性的結(jié)論。 在教與學(xué)的關(guān)系上，以學(xué)生的學(xué)為中心組織教學(xué)，落實(shí)學(xué)生自主地位/ 8*********大學(xué)學(xué)年論文在課堂教學(xué)中，活動(dòng)的主體是學(xué)生。因此，教師要在學(xué)生具備一定學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)的需要，合理安排學(xué)生進(jìn)行交流與討論，讓學(xué)生可以積極、有序、有效地進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，共享學(xué)習(xí)資源，分享學(xué)習(xí)智慧，提高自主學(xué)習(xí)的效率。學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的首要條件就是擁有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。一節(jié)課里一定要給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀、去思考、去交流、去書(shū)寫(xiě)，讓所有的學(xué)生充分動(dòng)起來(lái)。學(xué)生們往往為了完成書(shū)面作業(yè)而省略掉讀書(shū)與思考，因此教師應(yīng)盡可能把學(xué)生的讀書(shū)活動(dòng)和動(dòng)筆操作的作業(yè)分幵布置，以保證其有足夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間。同時(shí)教師應(yīng)該讓所有的學(xué)生有較充分的時(shí)間按自己的水平和需要獨(dú)立學(xué)習(xí)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中充分釋放活力，積極地思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，真正落實(shí)學(xué)生的主體地位。 在教學(xué)目標(biāo)上，以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)自主能力教學(xué)的關(guān)鍵是要讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法，而不是傳授知識(shí)。課堂教學(xué)是學(xué)生獲得正確的學(xué)習(xí)方法的主要途徑。教師應(yīng)該圍繞著學(xué)生的自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、過(guò)程和方法。教師在教學(xué)中要注意學(xué)習(xí)方法的示范、滲透和點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中“悟”出學(xué)習(xí)方法，從而掌握學(xué)習(xí)方法，能夠在學(xué)習(xí)中運(yùn)用掌握到的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。比如記憶的方法，有比較法、分類法、歌塊法、理解法、聯(lián)想法和形象法等。再比如化學(xué)學(xué)科有關(guān)元素化合物方面知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，有實(shí)驗(yàn)法、對(duì)比法、類比法、歸納法、觀察法等等。這些方法的掌握必須在有針對(duì)性的學(xué)法指導(dǎo)下，才行之有效。在教材中把握整體教學(xué)，明確單元教學(xué)目標(biāo)，注意階段內(nèi)容系統(tǒng)化和單元教學(xué)內(nèi)容集中化，將學(xué)法指導(dǎo)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使課堂教學(xué)過(guò)程既傳授知識(shí)又成為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法的過(guò)程。教師應(yīng)該與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)能力，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。 在教學(xué)管理上，尊重學(xué)生個(gè)體差異，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主調(diào)控每個(gè)學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、思維習(xí)慣、性格愛(ài)好等都各有不同。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，面向每一個(gè)學(xué)生，因材施教，把對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)注，提高到最大程度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，盡可能地給予學(xué)生自由選擇的空間。讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，采用自己熟悉的學(xué)習(xí)方法，配合適合自己的學(xué)習(xí)速度。讓學(xué)生自選學(xué)習(xí)難度并對(duì)自己的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)