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正文內(nèi)容

蒙特梭利培訓(xùn)總結(jié)5篇(編輯修改稿)

2024-11-05 02:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 其人格尊嚴(yán)和成長過程,從促進(jìn)兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計(jì)教學(xué),為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ),培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。鈴木鎮(zhèn)一教育發(fā)展背景鈴木鎮(zhèn)一(Shinichi Suzuki 18981998)出身于日本音樂世家,父親擁有當(dāng)時(shí)日本最大的小提琴制造工廠。他二十三歲留學(xué)德國,跟隨克林葛(Karl Klinger)學(xué)習(xí)小提琴,無論是小提琴的演奏技巧或?qū)σ魳返膽B(tài)度,都深受克林葛影響。后來,他返回日本和兄弟組弦樂四重奏到處演奏,并且從事小提琴教學(xué)。根據(jù)幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和環(huán)境有密不可分的關(guān)系,也體會(huì)出年齡和學(xué)習(xí)小提琴的關(guān)系,領(lǐng)悟了音樂和語言妙不可分的關(guān)聯(lián)。1958年他在日本東京發(fā)表了母語學(xué)習(xí)的概念,他在“才能教育”書中,表示音樂教育只是手段,高超人格和偉大理想的培育,才是音樂教育的最后目標(biāo)。他主張以音樂啟發(fā)兒童單純的心靈,透過音樂培養(yǎng)兒童偉大的情操和人生的理想,創(chuàng)造人類更完美的下一代,為人類謀福祉(Suzuki,1969。Kendall,1973)。鈴木鎮(zhèn)一透過音樂教學(xué)實(shí)踐其理想,強(qiáng)調(diào)才能不是天生的,才能須經(jīng)由后天培育, 以正確的教育方法,優(yōu)良的師資,配合適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)年齡,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,共同成就才能教育的理想。鈴木鎮(zhèn)一并發(fā)現(xiàn)人類學(xué)習(xí)語言的天賦能力,是一種典型的學(xué)習(xí)模式,稱之為“母語教學(xué)法”。不只在日本很多學(xué)生因鈴木鎮(zhèn)一而及早受到音樂栽培,1964 年,鈴木鎮(zhèn)一帶領(lǐng)十位小朋友受邀在美國全美音樂教師協(xié)會(huì)演出,引起重視隨之興起一股鈴木教學(xué)法風(fēng)潮,在美國陸續(xù)有鈴木提琴教學(xué)的推廣機(jī)構(gòu),嘉惠學(xué)子不可細(xì)數(shù)。在日本,至1966止,就約有120位鈴木小提琴教師和6000小提琴學(xué)生分散在各地。鈴木鎮(zhèn)一不但創(chuàng)造了學(xué)習(xí)小提琴的新模式,打破了演自歐洲傳統(tǒng)的小提琴學(xué)習(xí)方式。生平轟動(dòng)事跡你可曾看到過3000人同時(shí)進(jìn)行小提琴演奏的情形嗎?在日本,從全國匯集而來的學(xué)生,按照從500人到1000人、1500人、2000人的規(guī)模,逐漸遞增,最后達(dá)到3000人的大演奏,把表演大會(huì)推向了最高潮。你又能相信這些演奏者多半是少兒,甚至很多是三四歲的幼兒,并且完全沒有經(jīng)過統(tǒng)一的訓(xùn)練嗎?恐怕這是當(dāng)時(shí)世界上最宏偉的演奏會(huì)了。這些無法言喻的精彩演奏使與會(huì)的所有聽眾都深受感動(dòng),很多人都是邊聽邊流淚——對(duì)如此眾多年幼的孩子出色的演奏而驚訝,被那高超優(yōu)美的音樂所感動(dòng)。同樣的情形也曾感染了著名的音樂大師們。1955年的某一個(gè)晚上,日本松本音樂學(xué)院等待著世界著名的維也納藝術(shù)學(xué)院合唱團(tuán)的到來。在一個(gè)合唱隊(duì)員無法置信,甚至懷疑是否走錯(cuò)地方的家庭宿舍式的小樓里,30名幼兒和小學(xué)生用小提琴拉起了巴赫創(chuàng)作的《落第協(xié)奏曲》。剎那間,合唱團(tuán)的所有成員都顯露出了非常驚訝的神色,他們?nèi)f萬沒想到,竟會(huì)從這些可愛的孩子們操作的小提琴中發(fā)出巴赫創(chuàng)作的難演奏的曲子,而且聲音如此優(yōu)雅。驚奇突然變成了強(qiáng)烈的感動(dòng)。接著,孩子們又合奏了兩三個(gè)曲子。然后,合唱團(tuán)的指揮者達(dá)皮特教授說:“奇跡!真是令人難以想像的事,這回我想聽一聽前排小孩子們的獨(dú)奏?!北稽c(diǎn)的孩子是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生。他拉了巴赫創(chuàng)作的協(xié)奏曲《協(xié)奏曲第一號(hào)E短調(diào)》,拉得非常出色。接著又點(diǎn)了第二個(gè)人的名字,是其中最年幼的一個(gè)。她拉了維瓦特創(chuàng)作的《G莫爾協(xié)奏曲》,同樣精彩。合唱團(tuán)的成員們對(duì)孩子們的演奏都感到無限的喜悅和激動(dòng)。他們與指揮者都并排站在鋼琴的旁邊說:“讓我們一起唱吧?!敝b美麗的合唱隊(duì)和優(yōu)美的伴奏聲使松本音樂學(xué)院的破舊大廳頓時(shí)變成了盛大的家庭音樂會(huì)。另一個(gè)場景。1961年4月16日,在東京文京公會(huì)堂的舞臺(tái)上,400名5至12歲的孩子手持小提琴,整齊地排好了隊(duì)。他們?cè)诘却?0世紀(jì)誕生的最偉大的藝術(shù)家之一、大提琴演奏家卡扎斯先生的到來??ㄔ瓜壬鷦傄贿M(jìn)入會(huì)堂,當(dāng)看見舞臺(tái)上排列著的400個(gè)孩子,他就激動(dòng)地一面高高地?fù)]著手,一面就座。與此同時(shí),舞臺(tái)上一齊奏起了《閃閃星星變奏曲》?!昂?——好!”這位年邁的巨匠一面驚嘆地睜大眼睛觀看,一面連連不斷地流露出贊嘆之聲。當(dāng)孩子們演奏起波巴魯?shù)潞桶秃盏摹秲墒仔√崆賲f(xié)奏曲》時(shí),他的激動(dòng)之情達(dá)到了頂點(diǎn)。老先生被感動(dòng)得哭了,眼里充滿了淚水,話都說不出來了。演奏結(jié)束后,他給孩子們作了熱情洋溢的講話。稱這是自己“親眼見到的前所未有的最令人激動(dòng)的場面??”人數(shù)眾多的、年幼孩子們的合奏,簡直如同一人獨(dú)奏的那樣和諧。這些孩子既不是精選出來的尖子,也沒有經(jīng)過其他什么特殊的訓(xùn)練。究竟是誰創(chuàng)造了這個(gè)令全世界關(guān)注的奇跡呢?他就是日本著名教育家和音樂家鈴木鎮(zhèn)一先生?;纠砟钍? 音樂好比一種語言,要掌握一種語言,最好是從小開始學(xué),開始得越早越能把語言掌握得像母語一樣。只要孩子們稍有掌握某種樂器的能力,就可以讓他們學(xué)。在教小孩子的時(shí)候,鈴木教學(xué)法都不教他們看樂譜(Music Score)或任何音樂理論上的知識(shí)(Music Theory),因?yàn)槟蔷偷热缭谝粋€(gè)正常的孩子還不會(huì)說話之前,便教他寫字和語言文法,那是違反自然的。鈴木教學(xué)法強(qiáng)調(diào)讓小孩子先聽音樂。孩子每學(xué)一樂曲之前,無論多簡單的旋律,都必先重復(fù)聽其錄音。而聽的方法也很講究,不是全神貫注坐在那里對(duì)著錄音機(jī)聽,是在最放松最自然的狀態(tài)下聽,如吃飯、嬉戲、入睡前各種休息或半休息的狀態(tài)等??傊?,就是讓孩子在日常生活中,像聽家人談話那樣聽他要學(xué)習(xí)的音樂。但試想一想,如果要孩子在家里經(jīng)常聽到的是他學(xué)習(xí)的樂曲,而不是電視機(jī)或收音機(jī)播放的廣告歌曲、流行曲,那就必須家長通力合作,不厭其煩地在適當(dāng)情況下為孩子播放音樂,并且也要犧牲許多自己的時(shí)間和娛樂。所以鈴木教學(xué)法對(duì)家長的要求可說是頗高呢。教學(xué)效果鈴木教學(xué)法透過潛移默化的方法使孩子在下意識(shí)間熟習(xí)一首樂曲之后,就讓他在老師指導(dǎo)下憑記憶把樂曲在樂器上奏出,完全不用看樂譜或?qū)W樂理,整個(gè)過程由聽到模仿就像小孩子學(xué)說話一樣。等到拿起樂器要學(xué)那首樂曲的時(shí)候,孩子基本上只是學(xué)怎樣以最舒適的方法把腦海中的樂曲奏出,而不是學(xué)那首樂曲的本身,故往往事半功倍。同時(shí),因?yàn)楹⒆幽X海中的樂曲是由名家演奏的,所以他在設(shè)法把腦海中的樂曲奏出時(shí),其實(shí)是在設(shè)法達(dá)到他能力范圍內(nèi)最好的演奏效果。鈴木教學(xué)法訓(xùn)練出來的孩子程度不一。事實(shí)上,不是每個(gè)孩子都能適應(yīng)鈴木教學(xué)法。有不少孩子費(fèi)盡腦力也無法把聽了無數(shù)遍的樂曲完整記住。不過,從另一方面講,時(shí)下常用的那種先看譜后聽音的樂器教學(xué)法,也不是每個(gè)孩子都能適應(yīng),訓(xùn)練出的學(xué)生表現(xiàn)差異也很大。有不少孩子因看譜能力較弱,在學(xué)樂器的初期便被看譜一事拒之門外。在這種情況下,如果能吸取鈴木教學(xué)法的精神,不用樂譜而先讓孩子多聽所學(xué)習(xí)的樂曲,可能會(huì)有意外的收獲。理論基礎(chǔ)鈴木音樂教學(xué)法,無法以簡單的文字?jǐn)⑹銮宄?,幸好鈴木?zhèn)一在才能教育中提到了許多值得重視的概念,由這些概念我們可窺知其理論基礎(chǔ),例如,愛的口號(hào)、才能不是天生的、沒有失敗的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)自零歲起、能講話就能學(xué)音樂、強(qiáng)調(diào)父母親在子女學(xué)習(xí)樂器過程中角色的重要性,鈴木鎮(zhèn)一所指的才能,并不是一般人所說的“天才”,而是教育理論的一種“行為”而已,例如走路、跑步、寫字等?。他認(rèn)為人類唯一的天賦是學(xué)習(xí)的本能。人類如果能把握這一天賦,充分的加以發(fā)展,學(xué)習(xí)任何東西應(yīng)該都可達(dá)到相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)以上。音樂能力也是人類及有待開發(fā)的能力之一,只要父母用心安排,老師費(fèi)心指導(dǎo),人人都可學(xué)好音樂,有希望成為音樂家。鈴木認(rèn)為如果一位父母都能注意到每位兒童的本能,而且能提供一理想的環(huán)境,所有的兒童都將獲得并且發(fā)展出一系列非常突出能力,這理論適用于全世界的兒童,沒有例外(Suzuki,1981)。他并舉例,生在熱帶的兒童,送到寒帶去生長,照樣會(huì)產(chǎn)生御寒能力。生在臺(tái)灣的兒童,送到美國生長,英語就成了他的母語。例子就證明人類的能力系由于環(huán)境培育,而非天生俱來,所以鈴木強(qiáng)調(diào)人是環(huán)境之子。母語式的教學(xué)鈴木因?yàn)楹退闹蹲由钤谝黄鹨魂囎佣D悟語言學(xué)習(xí),他的教學(xué)法也被稱為母語教學(xué)法。他認(rèn)為音樂和語言一樣,都是人和人溝通方法之一,語言這么復(fù)雜的系統(tǒng)人人都可學(xué)會(huì),音樂也一樣可以學(xué)好。語言的學(xué)習(xí)的過程,先聽很長的一段時(shí)間,然后模仿或反應(yīng)說出簡單的音來,再發(fā)展成詞或句子,進(jìn)度緩慢,并經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),得到父母的鼓勵(lì),再繼續(xù)更進(jìn)一步練習(xí),這一理論成了他音樂教學(xué)的重要哲學(xué)基礎(chǔ)之一。教育自零歲起鈴木先生在他的“才能教育自零歲起”書中極力主張學(xué)習(xí)要愈早愈好,幼兒的階段影響
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