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正文內(nèi)容

教學(xué)模式比賽用教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2024-11-04 23:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 方案的優(yōu)化包括一致性檢查,即檢查設(shè)計(jì)中的學(xué)習(xí)活動與相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是否一致、教學(xué)過程滿足“具體—抽象—具體”框架、增加或更換學(xué)習(xí)外部形態(tài)等。對教學(xué)方案的缺陷分析是改進(jìn)方案的前提。缺陷分析分為直接的缺陷分析,主要檢查方案設(shè)計(jì)與目標(biāo)的一致性;另外一種是對教學(xué)實(shí)施進(jìn)行教學(xué)問題分析,找到教學(xué)方案的缺陷。2.新特色第一,以技術(shù)為依托。以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)模式與傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)模式不同,它的設(shè)計(jì)過程擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)模式框架式的束縛,并在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中都有相應(yīng)的規(guī)則作為設(shè)計(jì)依據(jù),使設(shè)計(jì)不再完全依靠經(jīng)驗(yàn);它的缺陷分析技術(shù)是對方案自我完善的積極嘗試。從總體上來看,以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)過程是一個(gè)有技術(shù)支持的、開放的、逐步完善的過程,這是相對于傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)優(yōu)越性。第二,概念理解。首先是對學(xué)習(xí)活動的理解。此處的學(xué)習(xí)活動是指“為達(dá)到特定學(xué)習(xí)目標(biāo)而進(jìn)行的師生行為的總和”。學(xué)習(xí)活動的核心成分是活動任務(wù),活動人無最終表現(xiàn)為一系列師生交互行為,而不是指以往人們所理解的“任務(wù)”“項(xiàng)目”等大型事件。其次是對活動任務(wù)的理解,是學(xué)生所要完成的具體事務(wù)。它是學(xué)習(xí)活動的核心成分。活動任務(wù)直接指向?qū)W習(xí)目標(biāo)。也就是說,如果學(xué)生成功地完成了學(xué)習(xí)任務(wù),就說明他達(dá)到了學(xué)習(xí)目標(biāo)。再次是關(guān)于“知識建?!钡母拍?,它是知識的邏輯體系化過程,“是一種內(nèi)容分析技術(shù),其實(shí)質(zhì)操作就是按照一定的規(guī)范繪制知識點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)圖?!彼?結(jié)束語作為一種有別于傳統(tǒng)思維模式的、以學(xué)習(xí)活動為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,如何應(yīng)用它進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)并應(yīng)用于教學(xué)以及這些設(shè)計(jì)對不同學(xué)科的教學(xué)有哪些影響,還有待于教師在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。參考文獻(xiàn)[1]——一種技術(shù)學(xué)的視角[m].北京:電子工業(yè)出版社,2010:1198 [2](皮連生等譯)[m].上海:華東師范大學(xué)出版社,2005:18~38 [3][j].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2006(7):32~37 〔責(zé)任編輯:李錦雯〕篇二:教學(xué)設(shè)計(jì)及其模式教學(xué)設(shè)計(jì)及其模式一、教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)國際知名教學(xué)設(shè)計(jì)研究專家荷蘭的迪克斯特拉教授認(rèn)為:“教學(xué)是推動學(xué)習(xí)的一種有意 識的活動,而學(xué)習(xí)即是對知識、技能和態(tài)度的獲得。當(dāng)一個(gè)人想接受教學(xué)或是當(dāng)組織描述和認(rèn)可的教學(xué)目標(biāo)需要教學(xué)時(shí),就必須對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)?!蓖暾乜?,教學(xué)設(shè)計(jì)包括理念、計(jì)劃以及為開發(fā)真正的教學(xué)必須和能夠遵守的規(guī)則。即推進(jìn)學(xué)習(xí)和達(dá)到教學(xué)開始前預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果的說明和任務(wù)分配。(一)教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法是系統(tǒng)方法。系統(tǒng)方法是把對象放在系統(tǒng)當(dāng)中,從系統(tǒng)和要素、要素和要素之間的相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系中綜合地、準(zhǔn)確地考察對象,以達(dá)到最優(yōu)化的處理問題的一種方法。教學(xué)設(shè)計(jì)不是一種直覺的沖動,而是一種理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。它既有一定的理論色彩,但同時(shí)又是明確指向教學(xué)實(shí)踐的。教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)極富創(chuàng)造力性的工作。(二)教學(xué)設(shè)計(jì)的因素教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量、效果、設(shè)計(jì)過程的長短等會受到很多因素的影響,其中影響設(shè)計(jì)的因 素有:理論的指導(dǎo)作用理論的指導(dǎo)是教學(xué)設(shè)計(jì)由經(jīng)驗(yàn)層次到理性、科學(xué)層次的一個(gè)基本前提。設(shè)計(jì)者的洞察力教學(xué)設(shè)計(jì)過程在很大程度上還依賴于設(shè)計(jì)者的洞察力,也就是說決定設(shè)計(jì)過程是否應(yīng)該存在有時(shí)往往既不是問題本身,也不是解決問題的某種方案。(三)設(shè)計(jì)服務(wù)對象的本質(zhì)設(shè)計(jì)服務(wù)對象,對設(shè)計(jì)的影響是不容忽視的。教學(xué)設(shè)計(jì)的服務(wù)對象是學(xué)生,學(xué)生的身心特點(diǎn),實(shí)際需求對教學(xué)設(shè)計(jì)有重要的影響。二、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本過程和方法(一)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)科學(xué)合理地確定教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須正確處理的首要問題。(二)教學(xué)起點(diǎn)設(shè)計(jì)任何一種教學(xué)設(shè)計(jì)的基本前提是為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué),因此,學(xué)習(xí)者分析在教學(xué)設(shè)計(jì)中非常重要。(三)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成功的教學(xué)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者以系統(tǒng)而生動的方式將教學(xué)內(nèi)容組織起來,確定主要的概念以及各個(gè)概念之間的關(guān)系。(四)教學(xué)方法和媒體設(shè)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)媒體密切相關(guān)。教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。(五)教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)評價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)效果和調(diào)整教學(xué)過程的重要手段,因此確定評價(jià)策略和方式是教學(xué)設(shè)計(jì)的必要一環(huán)。(六)教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)是為了完成一定的教學(xué)目標(biāo),在時(shí)間和空間上,各種因素的“排列”和“組合”,確定教學(xué)目標(biāo)、分析和組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法和媒體、設(shè)計(jì)教學(xué)評價(jià)等。三、有代表性的教學(xué)設(shè)計(jì)模式(一)行為主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式作為一種理論和新興的學(xué)科,教學(xué)設(shè)計(jì)誕生于20世紀(jì)50年代的美國。理論基礎(chǔ)行為主義理論是研究有機(jī)體行為的一個(gè)學(xué)習(xí)心理學(xué)派。代表模式行為主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式中,影響最大、最有代表性的當(dāng)推斯金納的程序教學(xué)模式。(二)認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式以行為主義心理學(xué)位理論基礎(chǔ)的行為主義的教學(xué)設(shè)計(jì),將刺激儀反應(yīng)聯(lián)結(jié)為基本出發(fā)點(diǎn),側(cè)重于簡單行為的習(xí)得,而未能對人在學(xué)習(xí)過程中所經(jīng)歷的認(rèn)知轉(zhuǎn)變以及復(fù)雜的行為方式的相應(yīng)轉(zhuǎn)變作出深入、全面的設(shè)計(jì)。理論基礎(chǔ)認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在認(rèn)知心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。代表模式有代表性的認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式很多,如贊科夫的教學(xué)設(shè)計(jì)模式、瓦根舍因的教學(xué)設(shè)計(jì)、加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)、布魯納的教學(xué)設(shè)計(jì)等。(三)建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)模式建構(gòu)主義認(rèn)知論是對客觀主義的根本超越,它“極大地摧毀了經(jīng)驗(yàn)實(shí)在主義,經(jīng)驗(yàn)實(shí)在主義主張以獨(dú)立于觀察者的物質(zhì)和現(xiàn)象表征現(xiàn)實(shí)”。理論基礎(chǔ)作為一種學(xué)習(xí)的哲學(xué),建構(gòu)主義最早可追溯到18世紀(jì)拿破侖時(shí)代的哲學(xué)家維柯。建構(gòu)注意的學(xué)習(xí)是教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的,這樣的學(xué)習(xí)具有六個(gè)核心特征:積極的、建構(gòu)的、累積的、目標(biāo)指向的、診斷的、反思的。代表模式強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)提出了挑戰(zhàn),意味著在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)采用全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想、全新的教學(xué)方法,全新的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)要素舉例一、語言教學(xué)的藝術(shù)在一定程度上就是語言的藝術(shù),能否具有較高的教學(xué)語言藝術(shù),正是衡量教學(xué)藝術(shù)精湛程度的一桿標(biāo)尺。(一)閱讀教學(xué)語言的表達(dá)形式入課語 即導(dǎo)入語,是教師在講授新課之前,有目的、有計(jì)劃,并用一定方法所設(shè) 計(jì)的簡潔生動、有啟發(fā)性、鼓動性、概括力、感染力的教學(xué)語言。(1)以情導(dǎo)入類:談話激情、音樂激情、圖畫激情、朗讀激情。(2)以趣導(dǎo)入類:以疑問激發(fā)興趣、以實(shí)驗(yàn)激發(fā)興趣、以故事激發(fā)興趣。(3)以理導(dǎo)入類:警句明理、點(diǎn)題明理、常識明理。講授語 是教師系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識和技能,介紹課文有關(guān)資料,對課文進(jìn)行分析、歸納時(shí)所使用的教學(xué)語言。運(yùn)用時(shí)分為:講述語、講解語、講讀語。過渡語 在課堂教學(xué)中起著組織教學(xué)內(nèi)容的重要作用。小結(jié)語 在課堂教學(xué)整個(gè)過程中的一個(gè)段落之后,教師一般都要作總結(jié),小結(jié)的作用是對一個(gè)段落的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提綱的歸納概括。要做到:精確、精辟、精煉、精彩。結(jié)課語 教授一篇課文,應(yīng)當(dāng)成一個(gè)藝術(shù)整體。其表現(xiàn)形式為:歸納式、回應(yīng)式、言志式。(二)閱讀教學(xué)語言的藝術(shù)技巧凡是優(yōu)化的教學(xué)語言,都是對教學(xué)語言藝術(shù)技巧的嫻熟運(yùn)用,都具有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)力和藝術(shù)性。主要包括:幽默(1)反常法(2)曲解法(3)套用法(4)移用法(5)雙關(guān)法(6)倒置法(7)夸張法情趣(1)選用傳神的詞語。(2)選用形象的說法。(3)選用巧妙的表達(dá)形式。(4)選用有趣的姿勢語言。懸念懸念的類型有:(1)對比式(2)連環(huán)式(3)誤會式譬喻由于運(yùn)用譬喻手法說明實(shí)力,深入幽微;描摹物態(tài),窮形盡相,給人以哲理的啟發(fā),形象的遐想,可以達(dá)到以一當(dāng)十、理趣俱生的效果。二、提問提問是課堂上傳授知識、啟發(fā)思維,反饋信息的重要方法,是閱讀教學(xué)的“常規(guī)武器”。(一)問題的選擇從提問的流程看,確定問點(diǎn)是首要的一環(huán)。一般可
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