【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 穿越時(shí)空在古人的眼中看到了江南的特點(diǎn)。而能讀好這些景物，學(xué)生就能領(lǐng)略江南原來是有這些特色景物的。再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷归_說說，他也許就能回味自己身處的江南，原來是有這些特點(diǎn)的。由此，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不僅僅是字、詞、句、詩(shī)的機(jī)械解釋，而是學(xué)生主動(dòng)地走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，用詩(shī)人的眼睛去看，用詩(shī)人的耳朵去聽，用詩(shī)人的心靈去感受。學(xué)生仿佛一會(huì)兒在寫生，一會(huì)兒在春游。三、抓住確切“文眼”，加深學(xué)生感悟?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀，或遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過度發(fā)揮。因此，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)與感悟要真切，倡導(dǎo)個(gè)性化體驗(yàn)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只能靠“潛心會(huì)文本”。即通過反復(fù)地讀，走進(jìn)文本，理解文本，走進(jìn)作者的心靈，觸摸情感的脈搏。讀是感悟與體驗(yàn)的前提與基礎(chǔ)。不把課文讀通、讀順、讀好，就不能通過語(yǔ)言來認(rèn)識(shí)事物之間、人物之間、人與事之間的關(guān)系；要理解一段話的意思，必須從整體到局部、從局部到整體，一遍又一遍地讀書消化，一次又一次地分析概括，然后才有獨(dú)特的、有見地的感悟。例如在教學(xué)《地震中的父與子》一文中的“他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。”這句話時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)到父親挖掘時(shí)間長(zhǎng)，挖掘的艱辛，永不放棄的信念，以及對(duì)兒子深深的愛等情感。筆者通過一次又一次的領(lǐng)讀、引讀、組織學(xué)生有感情個(gè)別讀，把學(xué)生的感悟、體驗(yàn)不斷推向文本，并且適時(shí)地設(shè)計(jì)了一個(gè)補(bǔ)充句子的練習(xí)：他挖了8小時(shí)，12小時(shí)，24小時(shí)，36小時(shí)，在這36個(gè)小時(shí)里，他顧不上()，顧不上()，顧不上()，甚至連()都顧不上。他心中只有一個(gè)念頭()。他心里反復(fù)念叨著的一句話是()。這樣設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生感悟，既是建立在對(duì)文本理解的基礎(chǔ)上的，又是對(duì)文本的再創(chuàng)造和深加工；既使書本上的語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生心靈深處的話語(yǔ)，又充分尊重了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。這樣的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)有力地促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)言、思維和精神的同步發(fā)展，達(dá)到了“訓(xùn)練”和“感悟”比翼齊飛的境界。四、定位年段要求，互動(dòng)生成情感?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。這種對(duì)話是要在互動(dòng)中生成思想，生成情感，生成語(yǔ)言。這種對(duì)話是基于充分朗讀、體驗(yàn)、感悟的對(duì)話。現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，可能是由于考查教學(xué)效果方式的緣故，我們常常低估現(xiàn)在學(xué)生的水平，到小學(xué)中年級(jí)仍然將課文“咀嚼得很碎”，“一口一口喂給學(xué)生”。我認(rèn)為，到小學(xué)四年級(jí)下半學(xué)期，應(yīng)該選擇一些足以統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題，對(duì)學(xué)生更放手些。在教學(xué)蘇教版四年級(jí)第二學(xué)期中《春日偶成》這首詩(shī)時(shí)，請(qǐng)學(xué)生把古詩(shī)讀準(zhǔn)讀通以后，筆者就提出一個(gè)直奔作者寫詩(shī)動(dòng)機(jī)的大問題：讀讀這首詩(shī)，你感受到當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心情是怎樣的？學(xué)生一下子就能在短短的四句詩(shī)中找到“樂”字。“樂”是這首詩(shī)的靈魂，于是在“樂”的籠罩下，學(xué)生開始“樂在詩(shī)中”地尋找能讓詩(shī)人“樂”的美景，開始“樂此不?！钡卦谠?shī)中尋找能讓詩(shī)人偷著樂的理由，最終體會(huì)到原來作者是在美麗的春景中自得其樂?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，離開學(xué)習(xí)主體與文本之間的交互作用。有意義的接收學(xué)習(xí)是自主建構(gòu)，有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也是自主建構(gòu)。五、切合兒童特性，適度拓展訓(xùn)練。我們都知道，“語(yǔ)文，語(yǔ)文，語(yǔ)言文字能力是根本。”小學(xué)階段語(yǔ)文的奠基作用說到底就是在掌握運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字中完成的。崔巒老師指出：語(yǔ)文課時(shí)有限，要把有限的時(shí)間用在刀刃上，用在識(shí)字、寫字、讀書、習(xí)作、口語(yǔ)交際上，把語(yǔ)文課上得既生動(dòng)活潑，讓每個(gè)學(xué)生的各種感官特別是頭腦真正動(dòng)起來，又扎實(shí)有效，向每個(gè)40分鐘要效率，要質(zhì)量。時(shí)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，學(xué)生課堂內(nèi)的訓(xùn)練量太少，課堂內(nèi)動(dòng)筆時(shí)間太少。我們要克服課堂上“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的頑癥，每篇課文學(xué)完后，要騰出8~10分鐘時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行書面語(yǔ)言練習(xí)。教師要從檢測(cè)三維目標(biāo)綜合達(dá)成情況和學(xué)生思想、情感、語(yǔ)言生成情況的視角，根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)情境性的語(yǔ)言書面練習(xí)題，讓學(xué)生寫一組句群或一個(gè)語(yǔ)段。這種練習(xí)要具有創(chuàng)造性、開放性和綜合性，能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情境性和個(gè)性化的語(yǔ)言?？傊?，課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)以關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展為根本，教師要為此搭建平臺(tái)，做好鋪墊，樹立教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體的辯證觀點(diǎn)，使教學(xué)最大限度地滿足學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高質(zhì)量和高效率。只有有利于學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提高、潛能的開發(fā)、智慧的生成、人格的完善，同時(shí)又有利于教師專業(yè)水平的提高與發(fā)展，讓教師在教育教學(xué)工作中體驗(yàn)到教育的幸福、實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，這才是真正有效的教學(xué)淺談小學(xué)語(yǔ)文有效教學(xué)甘棠中心小學(xué)陳細(xì)坤身為一名語(yǔ)文教師，有一個(gè)問題一直困繞著我：現(xiàn)在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間在減少，卻沒改變學(xué)生所要掌握的知識(shí)量，甚至要掌握的知識(shí)更多了，也更難了。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該為之去創(chuàng)造，去耕耘,使課堂教學(xué)逐漸活了起來。于是，“有效教學(xué)”的理念破冰而出，成為大家共同的追求。隨著課程改革的不斷深入，在眾多新觀點(diǎn)、新方法推陳出新的今日教壇，學(xué)生是否得到發(fā)展是教學(xué)的最終目標(biāo)，也已成為我們的普遍共識(shí)。因此我們要努力做到：在教學(xué)過程中給予學(xué)生空間，讓學(xué)生做到“我要學(xué)，而不是要我學(xué)”，在認(rèn)知上從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。下面就談?wù)勛约菏侨绾翁岣咝W(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的。一、積極的創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生探索欲望。全面營(yíng)造一個(gè)良好的課堂情境是實(shí)現(xiàn)課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生的探求欲望。心理學(xué)研究表明：學(xué)生的思維總是由問題開始的，并在解決問題中得到發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)設(shè)問題情境的過程，它可以引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的思維在問題思考與探索中得到促進(jìn)和發(fā)展。如：我在教《小露珠》這一課時(shí)，我以猜謎語(yǔ)的形式“閃亮透明小圓球，不大不小像豆豆，花草，樹葉做搖籃，搖來?yè)u去真自在，太陽(yáng)出來去無蹤?！边@是什么？我話音剛落，學(xué)生就爭(zhēng)先恐后的搶答，看著學(xué)生積極的氣氛，我又提出這樣幾個(gè)問題：小露珠是什么時(shí)候出現(xiàn)的？又是什么時(shí)候消失的？經(jīng)過幾分鐘的閱讀，他們很快就有了答案，有的說：是在夜幕降臨時(shí)出現(xiàn)的，在太陽(yáng)公公出來時(shí)消失。有的說：夜深人靜，萬(wàn)物都入睡時(shí)小露珠出現(xiàn)，在早上七點(diǎn)半消失。此時(shí)我點(diǎn)撥到：小露珠的出現(xiàn)，為什么動(dòng)物們和植物們都喜歡呢？小露珠要走時(shí)他們又做些什么、說些什么呢？小露珠要做時(shí)又是怎樣和他們告別的呢？同學(xué)們都很積極的帶著問題去閱讀，然后搶著回答：就像萬(wàn)物都喜歡小露珠一樣的心情。通過這樣問題情境的創(chuàng)設(shè)，大大地激發(fā)了學(xué)生們探索的欲望。如此同時(shí)，我們還利用多媒體課件展示，再現(xiàn)課文生活中的真實(shí)情景，使學(xué)生進(jìn)入身臨其境的問題環(huán)境，從而產(chǎn)生提出問題，解決問題的欲望，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的快樂體驗(yàn)，增強(qiáng)求知欲和自信心，進(jìn)而促進(jìn)身心的全面發(fā)展。二、合理利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。利用現(xiàn)代教學(xué)手段，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要靈活處理教材，甚至對(duì)現(xiàn)在的教材內(nèi)容加以適度的補(bǔ)充或重新組合，活化教學(xué)內(nèi)容，縮短學(xué)生生活與教材內(nèi)容的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。首先是教材資源的利用。因此教學(xué)中我們要合理整合各種教學(xué)手段，“因材選媒”設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，突出多媒體在教學(xué)中的輔助作用。多媒體輔助教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中引入，對(duì)課堂效率的提高無疑起到了不可估量的作用。但教師在設(shè)計(jì)或選用課件時(shí)，首先應(yīng)明確目的，如何才能把問題用多媒體特有的優(yōu)勢(shì)表達(dá)清楚；其次教師必須清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育重在對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。如：我在教《小露珠》時(shí)，為了訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟，設(shè)計(jì)了“動(dòng)物們夸獎(jiǎng)小露珠的動(dòng)畫”課件，通過同學(xué)們對(duì)課文的了解，有感情為動(dòng)畫配音，試著為自己喜愛的動(dòng)物當(dāng)一回配音員，結(jié)果大部分同學(xué)都有不同程度的感悟。三、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生勤思多問?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景??語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行?！边@就要求我們教師必須創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，一個(gè)民主、和諧的課堂氣氛；必須構(gòu)建一種以尊重學(xué)生的人格個(gè)性為特征，培養(yǎng)學(xué)生的主體