【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 直接，深厚，這就是我對(duì)中國(guó)音樂的體會(huì)，但是中國(guó)音樂所包含的的那種中華民族的智慧，卻是我無法真正去理解和體會(huì)的。二、對(duì)西方音樂的認(rèn)識(shí)似乎在提及到西方音樂的時(shí)候總是會(huì)給人一種氣勢(shì)宏大的感覺。卻是，音樂會(huì)，樂隊(duì)等這樣的字眼，似乎都是來自于西方。所以西方音樂總是給人一種系統(tǒng)各正式的感覺，不像中國(guó)音樂那么隨性，但是在表達(dá)感情這一點(diǎn)上，它們卻又是相同的。這里借貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，敘述一下我對(duì)西方音樂的認(rèn)識(shí)。對(duì)于貝多芬的作品，大家可能耳熟能詳，但是在很多人心目中，《命運(yùn)》代表著貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運(yùn)》。而貝多芬的命運(yùn)，似乎能讓我們更好的理解在貝多芬作品中所體現(xiàn)的時(shí)代性、英雄性、斗爭(zhēng)性的風(fēng)格特征。貝多芬出生于萊茵河畔的波恩。祖父和父親都是宮廷樂師，四歲就被迫開始學(xué)習(xí)音樂，由于父親是個(gè)酒鬼，所以經(jīng)常半夜醉醺醺地喝酒回來讓貝多芬練琴。在貝多芬十七歲的時(shí)候，母親去世，父親酗酒失聲，家境陷入貧困，不得不擔(dān)負(fù)起家庭生活的重?fù)?dān)。整首音樂跌宕起伏，從一開場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個(gè)人只要一聽到它就會(huì)永遠(yuǎn)無法忘卻。激昂有力，具有勇往直前的氣勢(shì)，表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。而后是與其幾乎完全相反的第二主題，似乎是一個(gè)不敢命運(yùn)的人停下了前進(jìn)的腳步，剩下無力的嘆息，小提琴在悲鳴，好似要甘心接受命運(yùn)的捉弄。但是，它仍然抒發(fā)了貝多芬對(duì)幸福、美好生活的渴望和追求。卻是命運(yùn)動(dòng)機(jī)再次闖入，威風(fēng)凜凜的命運(yùn)再次占了上風(fēng)。第三章第四章，生命的頑強(qiáng)和奮力抵抗，好像與命運(yùn)做著最后的決戰(zhàn)。輝煌、明亮的音樂再次響起，以排山倒海的氣勢(shì)，表現(xiàn)出人民經(jīng)過斗爭(zhēng)終于獲得勝利的無比的歡樂。這場(chǎng)與命運(yùn)的決戰(zhàn)，終于以光明的徹底勝利而告終！這個(gè)音樂看起來邏輯性很強(qiáng)，從始至終第一部分第二部分交代的很清楚。其中用到的樂器很多，這個(gè)樂曲給人看來氣勢(shì)恢宏。這樣的特點(diǎn)體現(xiàn)在很多外國(guó)的作品里面。它們的背后似乎都需要一直龐大的樂隊(duì)，它們似乎都是依賴樂隊(duì)和氣勢(shì)而生存。西方音樂的那種嚴(yán)肅和一絲不茍不得不讓人佩服，其中的邏輯性也讓人覺得一首音樂就是人類智慧的結(jié)晶。但是過于龐大的樂隊(duì)有時(shí)可能會(huì)成為西方音樂的一個(gè)負(fù)擔(dān)，它似乎沒有太多的親和性，這一點(diǎn)與中國(guó)音樂的截然不同的。中國(guó)的音樂似乎更多來自民間藝人，而西方音樂似乎更多來自作曲家。其中的不親民性便表現(xiàn)出來。但是即便如此，西方音樂的力量仍然讓我們不得不佩服。三、傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂在老一輩人看來，如今的音樂，似乎是一些聽都聽不懂的怪話，是一群只要能說話就去唱歌的人創(chuàng)作的垃圾產(chǎn)品。其實(shí)不然，一些流行歌曲，其中也融入了不少中國(guó)經(jīng)典音樂的成分，最典型的就是《菊花臺(tái)》《青花瓷》以及《蘭亭序》，它們?cè)诒憩F(xiàn)自己各自特點(diǎn)，順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代潮流的同時(shí)，吸收了中國(guó)古典音樂的成分，其中的笛子，琵琶等樂器的頻繁出現(xiàn)，讓人似乎覺得這不是一首流行樂曲而是一首古典音樂。這樣的結(jié)合能使很多人改變對(duì)現(xiàn)在流行音樂的看法，使他們重新認(rèn)識(shí)流行音樂，這樣也有利于它的發(fā)展壯大。四、中外音樂的聯(lián)系中外音樂有很多的不同，而起看起來似乎沒有任何的聯(lián)系，其實(shí)不是的，西洋樂器與中國(guó)音樂的結(jié)合，也是中外音樂有所聯(lián)系的一個(gè)證據(jù)。這其中最典型的就是《梁?！贰Ｒ粤荷讲c祝英臺(tái)的故事為基調(diào)創(chuàng)作的《梁?！罚ㄟ^小提琴，表現(xiàn)出兩人真摯的感情。音樂主要以“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚 ”、“化蝶”為情節(jié)展開，大提琴與小提琴交相互應(yīng)的音樂形式讓人印象深刻，欣賞者可以從中清楚的體味主人公的情感。音樂不再通過中式樂器表現(xiàn)，而是通過西方常見的小提琴作為其表達(dá)的主題，卻更能讓人體會(huì)到化蝶的場(chǎng)景。此外中國(guó)音樂和西方樂器的結(jié)合，還有一些典型的例子就是如《思鄉(xiāng)曲》《西藏音詩》《回旋曲》《跳龍燈》等曲。這些曲子既是民族的，又較充分的發(fā)揮了小提琴的技巧，充分體現(xiàn)了西方樂器和中國(guó)音樂的結(jié)合，體現(xiàn)出中外音樂的共通性。五、音樂對(duì)人的影響音樂對(duì)于人們來說到底是什么，可能對(duì)于現(xiàn)在的很多人來說，音樂是一種消遣的工具，但是對(duì)于那時(shí)的很多人來說，音樂卻是一個(gè)他們吐露自己心聲的方式，無論是表現(xiàn)思鄉(xiāng)，還是感嘆自己生命的凄慘，在他們語言都無力表達(dá)的時(shí)候，他們通過音樂，簡(jiǎn)介也直接的表達(dá)的自己心中難以排解的情緒。有時(shí)候音樂就是這樣，可以滲透進(jìn)人的內(nèi)心，感化人的心靈，觸動(dòng)人心中最柔軟的的部分，這是它獨(dú)特的力量。音樂為什么一直存在至今卻越來越壯大，原因就是人們需要它，需要它來為我們敘述一個(gè)我們難以表達(dá)人生，敘述一種我們難以吐露的情緒。這就是音樂，一種凈化人心靈的東西，一種讓人可以不自覺流淚的東西。音樂一直都在。2013級(jí)化工學(xué)院過程裝備與控制工程乙班陳斯琴第四篇：中外音樂鑒賞論文第一題：如何看待中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展？談到音樂，有人曾經(jīng)說過：“建筑是音樂的凝固，音樂是流動(dòng)的建筑。”音樂是時(shí)間的藝術(shù)，是聽覺得藝術(shù)，也是是聲音的藝術(shù)。它的材料是聲音，它不可能想造型藝術(shù)那