【正文】 同，東方的傳統(tǒng)音樂將音樂名稱看作是音樂重要的一部分，常常用利用名字來賦予音樂新的內(nèi)涵。我總是試圖在音樂上聽出更多文本之外的東西，避免對(duì)某首曲子作太多形象上的聯(lián)想，這樣才能拋開一切的對(duì)音樂本身的束縛，感受其中的真善美?；蛟S，只有我們用心去傾聽和感受曲子的靈魂，直到我們領(lǐng)悟到阿炳看破一切滄桑過往后笑對(duì)人生的豁達(dá)心境，我們才會(huì)明白《依心曲》才是這首絕唱的真名。想來真正的音樂本身是可以超越它們的物質(zhì)載體而直抵人的心靈深處，使你一聽傾心的。是音樂讓我們思考，讓我們安寧，讓我們共鳴，讓我們回憶；讓我們?cè)诟∪A的人生中找到自我，找到心靈的慰藉，從此便再也不孤單。確實(shí)，當(dāng)語言表達(dá)都慘白無力時(shí)，音樂卻能給我們透露更多的信息。阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫過阿炳拉奏《二泉映月》時(shí)的情景：“大雪像鵝毛似的飄下來，對(duì)門的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非。這首曲子開始并無標(biāo)題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣藝時(shí)并未演奏此曲，阿炳曾把它稱做“自來腔”，他的鄰居們都叫它《依心曲》，后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名為《二泉映月》（江蘇無錫惠山泉，世稱“天下第二泉”）,這時(shí)方定下曲譜。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景，不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世。此時(shí)音樂變成了一種語言，一個(gè)他述說身世的工具，所以造就了《二泉映月》的成功。這是也許是中華文化的一個(gè)特點(diǎn)，而這樣的特點(diǎn)是表現(xiàn)在各個(gè)方面的，無論是繪畫還是音樂。所以西方音樂總是給人一種系統(tǒng)各正式的感覺，不像中國音樂那么隨性，但是在表達(dá)感情這一點(diǎn)上，它們卻又是相同的。貝多芬出生于萊茵河畔的波恩。激昂有力，具有勇往直前的氣勢(shì)，表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。第三章第四章，生命的頑強(qiáng)和奮力抵抗，好像與命運(yùn)做著最后的決戰(zhàn)。這樣的特點(diǎn)體現(xiàn)在很多外國的作品里面。中國的音樂似乎更多來自民間藝人，而西方音樂似乎更多來自作曲家。其實(shí)不然，一些流行歌曲，其中也融入了不少中國經(jīng)典音樂的成分，最典型的就是《菊花臺(tái)》《青花瓷》以及《蘭亭序》，它們?cè)诒憩F(xiàn)自己各自特點(diǎn)，順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代潮流的同時(shí)，吸收了中國古典音樂的成分，其中的笛子，琵琶等樂器的頻繁出現(xiàn)，讓人似乎覺得這不是一首流行樂曲而是一首古典音樂。以梁山伯與祝英臺(tái)的故事為基調(diào)創(chuàng)作的《梁祝》，通過小提琴，表現(xiàn)出兩人真摯的感情。這些曲子既是民族的，又較充分的發(fā)揮了小提琴的技巧，充分體現(xiàn)了西方樂器和中國音樂的結(jié)合，體現(xiàn)出中外音樂的共通性。這就是音樂，一種凈化人心靈的東西，一種讓人可以不自覺流淚的東西。它的材料是聲音，它不可能想造型藝術(shù)那樣塑造和描繪出形態(tài)逼真的物象與人象，也不可能像語言藝術(shù)那樣表達(dá)明確的思想，敘速具體的情節(jié)。傳統(tǒng)音樂與新音樂的區(qū)別并不在于創(chuàng)作時(shí)音的先后，而是在于其表現(xiàn)形式及風(fēng)格特征。戲曲類就有很多了，其中發(fā)展成曲種最出名的有京劇、昆曲、越劇、豫劇、粵劇、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、河北梆子、湘劇、黃梅戲、湖南花鼓戲等。由于曲種的流行地域不同、流傳的階層的審美觀念不同 ,以及南北文化差異 ,就形成了南北說唱藝術(shù)風(fēng)格上的差異。具有寬厚的人文底根，肯定能為大學(xué)生們提供無限廣闊的發(fā)展前景。傳統(tǒng)音樂從人們有意識(shí)開始就形成衍化，早在《詩經(jīng).》中就有諸多體現(xiàn)，它是最原始的，最樸實(shí)的，最純潔的，它是中國文化歷史中的一朵奇葩，一道激情澎湃的洪流。音樂也能間接的反映思想意識(shí)和生活現(xiàn)象。作為人類文化的精髓，中國傳統(tǒng)音樂文化凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀。我們應(yīng)該利用我們作為大學(xué)生的力量與智慧呼喚全社會(huì)來傳承保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)音樂文化。第二題：多元文化之所以為多元，就是涉及的地方廣，涉及的題材多。常言說：“老師是啟開心靈之門的一把鑰匙。謝謝老師帶給我這種幸福，并教會(huì)我怎樣去更好的體會(huì)這種幸福。第五篇：中外音樂鑒賞論文一路有你在大學(xué)所上的所有課中，最舒心最享受的就是中外音樂鑒賞。童年里的笛聲我的童年一直都有笛聲的陪伴，因?yàn)榘职謱?duì)管樂器家族中這種古老吹孔膜鳴樂器情有獨(dú)鐘。周末每個(gè)晚上都會(huì)帶我去附近的一個(gè)公園去聽一些退休的老年人和對(duì)粵樂很有興趣的中年人彈唱廣東音樂里的經(jīng)典樂曲，或者是鄰村的一間很簡陋的舊房子里聽一大班人在彈吹拉敲，還有人伴唱。我開始學(xué)口琴和豎笛，學(xué)校課程的要求，有空的時(shí)候就像爸爸一樣陶醉地吹，雖然鄰居的窗偶爾會(huì)打開，爆出一聲大吼：吵死人了！但是還是吹，漸漸的也沒人說我了。這句話常常讓我心酸酸的。大學(xué)里的音樂在大學(xué)里接觸的音樂是宿舍里一刻不停的流行樂，宮崎駿的輕音樂，偶爾禮堂里有音樂團(tuán)巡演，搶個(gè)票去清清心情，洗洗腦，偶爾在綜藝節(jié)目里看看聽聽老藝人亮喉。完全拉不上邊的幾種樂器搭配在一起，加上龔琳娜無懈可擊的嗓腔，加上空靈的旋律，允許我以一個(gè)位學(xué)生粗淺的見識(shí)去看，覺得很震撼。音樂培養(yǎng)情操，成為你的精神寄托，啟迪著你，或者用深厚的情感紀(jì)念著某些東西。感謝一路有你！