【正文】 音樂作品，如何利用音樂來治愈我們的心理。如今各高校紛紛開展音樂鑒賞課，通過這學(xué)期學(xué)習(xí)這一課程，我感受到音樂對于我們的身心健康有著非常重要的影響，而且能夠產(chǎn)生良好的審美觀。平時的我是比較少自發(fā)去接觸西方或者中國的經(jīng)典名作的。這么多年過去了，我依然喜歡這首《月光》。這首著名的曲子我以前已經(jīng)聽過很多次，但卻一直對其名為《二泉映月》不甚理解。一、對中國古典、民族音樂的認(rèn)識中國古典音樂，經(jīng)典的似乎很多，我們耳熟能詳?shù)睦纭抖吃隆贰盾岳蚧ā贰顿愸R曲》《十面埋伏》等等，這里借上課時提及過的阿炳的《二泉映月》簡要敘述一下我對中國古典音樂的理解和認(rèn)識。這就好似中國的山水畫，有時僅通過一種顏色的墨就能表現(xiàn)山河壯麗的場景。但是，它仍然抒發(fā)了貝多芬對幸福、美好生活的渴望和追求。四、中外音樂的聯(lián)系中外音樂有很多的不同，而起看起來似乎沒有任何的聯(lián)系，其實不是的，西洋樂器與中國音樂的結(jié)合，也是中外音樂有所聯(lián)系的一個證據(jù)。而對我們影響最深的當(dāng)數(shù)中國的傳統(tǒng)音樂。讓我感受到了中國文化的輝煌燦爛，激發(fā)強(qiáng)烈的愛國熱情。隨著近幾年，國家對于中國文化遺產(chǎn)保護(hù)越來越重視，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》的立法規(guī)日漸詳細(xì)，我們要抓住當(dāng)前的形勢宣揚(yáng)保護(hù)傳統(tǒng)音樂文化的重要性，讓人們樹立起對傳統(tǒng)音樂保護(hù)和挖掘的意識，擔(dān)負(fù)起傳統(tǒng)音樂文化傳承人的重要責(zé)任。外國音樂，鋼琴樂，小提琴，交響樂，外國管弦樂器，中華民族樂器，中國民歌，聲樂在電影等藝術(shù)作品上的運(yùn)用和生活上的點綴?? 短短的幾節(jié)課，順著老師得引導(dǎo)感受了音樂這些方面的風(fēng)采，氣勢磅礴的交響樂，低沉優(yōu)柔的大提琴，清新悠揚(yáng)的笛子，宛若閨中亭亭少女的揚(yáng)琴，那些柔美的旋律像敲在心里，敲得心酸酸的，淚腺也活躍起來。有懷舊，有穩(wěn)重，有沉靜。我坐一葉之扁舟，如滄海之一粟，在這殿堂里徜徉。一直是忙著長大，忙著給自己塞課本的知識，我沒有堅持下來。讓我更珍惜在音樂中的幸福。還有一部分傳統(tǒng)音樂文化由于傳統(tǒng)音樂的傳承依賴于特殊的社會和文化生存環(huán)境及特殊的“口頭”傳承方式，均面臨著急速消失的危險。民歌主要有五種形式：勞動號子、舞歌、山歌、小調(diào)、長歌。2013級化工學(xué)院過程裝備與控制工程乙班陳斯琴第四篇：中外音樂鑒賞論文第一題：如何看待中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展？談到音樂，有人曾經(jīng)說過：“建筑是音樂的凝固，音樂是流動的建筑。但是即便如此，西方音樂的力量仍然讓我們不得不佩服。在貝多芬十七歲的時候，母親去世，父親酗酒失聲，家境陷入貧困，不得不擔(dān)負(fù)起家庭生活的重?fù)?dān)。作為一個雙目失明又得不到溫飽的賣藝人，他自己本身的經(jīng)歷決定了他音樂的感染力，曲中所包含的的那種凄慘的成分，也許是只有阿炳本人才能真正理解和體會到的。中外音樂鑒賞論文音樂，這個自古以來就存在于人們生命中的東西，似乎從一開始就被賦予了不一樣的意義。而我這個人有時候?qū)τ袠?biāo)題的音樂有一種“恐懼”的感覺。還記得初次聽到這首曲子的那時候，正是一個月色皎潔的夜晚。古今中外的音樂作品中,存在大量的相互不同的音樂體裁和形式,正是這些不同體裁和形式的音樂作品,因其表達(dá)著人們不同的思想情感,才使人類的音樂寶庫絢爛多姿、異彩紛呈。不少作曲家在樂曲中通過對生活中出現(xiàn)的音響加以藝術(shù)模擬，可以引導(dǎo)我們加以想象。每一種都體現(xiàn)了不同地區(qū)的民俗風(fēng)情,或者表現(xiàn)了不同時代人們的思想情感,它們平等地共存于人類音樂文化的寶庫中。也正因為此，傳統(tǒng)音樂才逐漸淡出我們的生活。說到德彪西的《月光》，不妨將它與貝多芬的《月光》比較一下。但就是這樣糟糕的音質(zhì)卻叫我陶醉其中，這種未經(jīng)雕琢的聲音，給我深深的震撼。”老師提及這首歌的標(biāo)題時告訴過我們。卻是，音樂會，樂隊等這樣的字眼，似乎都是來自于西方。其中用到的樂器很多，這個樂曲給人看來氣勢恢宏。此外中國音樂和西方樂器的結(jié)合，還有一些典型的例子就是如《思鄉(xiāng)曲》《西藏音詩》《回旋曲》《跳龍燈》等曲。在器樂上：中國傳統(tǒng)器樂共有8類包括金（鐘、镈）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（簫、箎）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）8類。傳統(tǒng)音樂已及其他音樂都可以直接而強(qiáng)烈的表現(xiàn)感情，心靈的撞擊仿佛是語言的交流，給人更深重的理解。多元化音樂教學(xué)打破封閉、隔閡加大開放性，使我們做到對世界音樂有一宏觀的了解，知道我們與其它音樂文化區(qū)，其它民族、國家相比較有哪些共同之處與獨(dú)特之處？本民族音樂中最有價值的是什么？而我們以前的音樂學(xué)習(xí)緊緊圍繞中國的一些音樂，這樣讓我們的視野有狹隘性，對音樂的認(rèn)識也沒有比較后的深刻認(rèn)識。爸爸經(jīng)常叫我識譜，連出生起名時，把五音之一“羽”字放進(jìn)了我的名里，期望我能夠在聲樂方面有所興趣和追求。她和她的音樂朋友們組了一個自由樂團(tuán)，樂團(tuán)里是中華民族樂器和西方傳統(tǒng)樂器融合，有大提琴，有笛子，有揚(yáng)琴??出了新歌，帶著濃濃的民樂腔但很明顯揉入了現(xiàn)在的主題，比如那首《自由鳥》。龔琳娜出新歌，相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌手出新專輯一樣，