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正文內(nèi)容

中外音樂(lè)鑒賞心得(專業(yè)版)

  

【正文】 完全拉不上邊的幾種樂(lè)器搭配在一起,加上龔琳娜無(wú)懈可擊的嗓腔,加上空靈的旋律,允許我以一個(gè)位學(xué)生粗淺的見(jiàn)識(shí)去看,覺(jué)得很震撼。周末每個(gè)晚上都會(huì)帶我去附近的一個(gè)公園去聽(tīng)一些退休的老年人和對(duì)粵樂(lè)很有興趣的中年人彈唱廣東音樂(lè)里的經(jīng)典樂(lè)曲,或者是鄰村的一間很簡(jiǎn)陋的舊房子里聽(tīng)一大班人在彈吹拉敲,還有人伴唱。常言說(shuō):“老師是啟開(kāi)心靈之門(mén)的一把鑰匙。音樂(lè)也能間接的反映思想意識(shí)和生活現(xiàn)象。戲曲類就有很多了,其中發(fā)展成曲種最出名的有京劇、昆曲、越劇、豫劇、粵劇、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、河北梆子、湘劇、黃梅戲、湖南花鼓戲等。這些曲子既是民族的,又較充分的發(fā)揮了小提琴的技巧,充分體現(xiàn)了西方樂(lè)器和中國(guó)音樂(lè)的結(jié)合,體現(xiàn)出中外音樂(lè)的共通性。這樣的特點(diǎn)體現(xiàn)在很多外國(guó)的作品里面。所以西方音樂(lè)總是給人一種系統(tǒng)各正式的感覺(jué),不像中國(guó)音樂(lè)那么隨性,但是在表達(dá)感情這一點(diǎn)上,它們卻又是相同的。這首曲子開(kāi)始并無(wú)標(biāo)題,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣(mài)藝時(shí)并未演奏此曲,阿炳曾把它稱做“自來(lái)腔”,他的鄰居們都叫它《依心曲》,后來(lái)在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無(wú)錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名為《二泉映月》(江蘇無(wú)錫惠山泉,世稱“天下第二泉”),這時(shí)方定下曲譜。想來(lái)真正的音樂(lè)本身是可以超越它們的物質(zhì)載體而直抵人的心靈深處,使你一聽(tīng)傾心的。貝多芬這首名氣更大的傳世之作,雖說(shuō)《月光奏鳴曲》是他人強(qiáng)加這首曲子的名字,其本身原是貝多芬思念心上人之作。雖然我是一個(gè)更加傾向于流行文化的人,但這并不會(huì)使我排斥經(jīng)典音樂(lè)作品。在電子科技、通訊技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,各國(guó)人民之間的距離越來(lái)越近,人們共同生存在一個(gè)“地球村”,而且還要更加開(kāi)放的視界體驗(yàn)并鑒賞世界各國(guó)不同時(shí)期的音樂(lè)文化,練就“多元文化的音樂(lè)耳朵”,不斷擴(kuò)大我們的音樂(lè)文化視野。音樂(lè)鑒賞可以提高大學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高我們的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平。第三,通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)作品,我們區(qū)別不同音樂(lè)作品的體裁和形式。從最初聽(tīng)到《月光》到現(xiàn)在大概也有10年了吧。這在我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)中很常見(jiàn),例如《平湖秋月》,《漁舟唱晚》等。第三篇:中外音樂(lè)鑒賞論文姓名:陳斯琴,學(xué)號(hào):3013207218,學(xué)院:化工學(xué)院,專業(yè):過(guò)程裝備與控制工程,年級(jí):2013級(jí),班級(jí):2班?!卑⒈嵌返囊蛔呱?,后人只有去攀登它而無(wú)法去超越它,我認(rèn)為這是由于阿炳自身的身世。祖父和父親都是宮廷樂(lè)師,四歲就被迫開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè),由于父親是個(gè)酒鬼,所以經(jīng)常半夜醉醺醺地喝酒回來(lái)讓貝多芬練琴。其中的不親民性便表現(xiàn)出來(lái)。音樂(lè)一直都在。關(guān)于民歌文化,那就真豐富多彩了,而且是伴隨著人類的狩獵、搬運(yùn)、祭祀、娛神、儀式、求偶等活動(dòng)而萌生的,每一個(gè)民族又各以多樣化的歌唱形式和內(nèi)容,反映本民族特有的歷史、民俗、性格、情趣和文化傳統(tǒng)。它是我們中華兒女的驕傲,然而在現(xiàn)在國(guó)際化與社會(huì)化的影響下,這種文化在逐漸的被取代,不受重視,在這種情況下,作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該承擔(dān)起傳承中國(guó)優(yōu)秀歷史文化的責(zé)任。這課給我最大的啟示就是,無(wú)論哪個(gè)地方的音樂(lè)都有自己的色彩,而且是五彩繽紛的,可是它們都不矯揉造作,都只為表達(dá)我們的情感。這些樂(lè)器很簡(jiǎn)單,但對(duì)于五音不全的我來(lái)說(shuō),算是不簡(jiǎn)單了。音樂(lè)可以是終身的伴侶,一位鼓手朋友曾說(shuō)過(guò),爸爸也說(shuō)過(guò)?,F(xiàn)在再聽(tīng)當(dāng)時(shí)聽(tīng)得似懂非懂的那些廣東的民樂(lè),聽(tīng)著那些旋轉(zhuǎn)著輕快向上的旋律中有上一代人的樂(lè)觀,開(kāi)朗,豁達(dá),執(zhí)著的形象,音符里透著人樸素的智慧和文化的積淀。因?yàn)槟切┬珊鸵饩匙屛蚁肫疬^(guò)去,想到現(xiàn)在,想到未來(lái)。總之,傳統(tǒng)音樂(lè)文化博大精深,它讓我感受得到心頭的一片淤血逐漸劃開(kāi),能夠看得清曾經(jīng)走過(guò)的路,未來(lái)要走什么樣的路,讓我在它的的海洋上吮吸著鮮活的時(shí)代氣息揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的了解與學(xué)習(xí),我深刻的體會(huì)到它包含了中國(guó)幾千年來(lái)的諸多審美品格,它是一定音樂(lè)思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn),是音樂(lè)思想意識(shí)的結(jié)晶。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是指在中華民族大地上由歷代產(chǎn)生并大多流傳至今的,以及在古代歷史長(zhǎng)河中的我國(guó)少數(shù)民族或國(guó)外外族的傳入并在我國(guó)生根發(fā)展的一切音樂(lè)品種,是指中國(guó)人運(yùn)用本民族固有方法、采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂(lè),不僅包括在歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品。這其中最典型的就是《梁?!贰s是命運(yùn)動(dòng)機(jī)再次闖入,威風(fēng)凜凜的命運(yùn)再次占了上風(fēng)??墒沁@樣的表現(xiàn)卻也不失單調(diào),反而能給人更深的感染力和對(duì)音樂(lè)本身更深層次的理解。阿炳經(jīng)常在無(wú)錫二泉邊拉琴,創(chuàng)作此曲時(shí)已雙目失明,據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶,阿炳賣(mài)藝一天仍不得溫飽,深夜回歸小巷之際,常拉此曲,凄切哀怨,尤為動(dòng)人。直到老師向我們說(shuō)明,這首二胡絕唱是天才音樂(lè)家華彥鈞回首多年來(lái)變化無(wú)常的人生際遇,感受自己的心境變化,最終錘煉而成的一支曲子,本名應(yīng)為《依心曲》,《二泉映月》不過(guò)是后人賦予這首曲子的詩(shī)情畫(huà)意。這就是好音樂(lè)的魅力所在吧。即使對(duì)某些古典名作耳熟能詳,但我卻大多數(shù)連名字都叫不出,也不會(huì)花費(fèi)心思去細(xì)細(xì)品味。同時(shí)也使我們學(xué)會(huì)了如何欣賞優(yōu)秀的
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