【正文】 音樂的名稱不同，東方的傳統(tǒng)音樂將音樂名稱看作是音樂重要的一部分，常常用利用名字來賦予音樂新的內涵。這在我國的傳統(tǒng)音樂中很常見，例如《平湖秋月》，《漁舟唱晚》等。而我這個人有時候對有標題的音樂有一種“恐懼”的感覺。這是因為我認為音樂的內涵容易被只言片語的標題所歪曲。我總是試圖在音樂上聽出更多文本之外的東西，避免對某首曲子作太多形象上的聯(lián)想，這樣才能拋開一切的對音樂本身的束縛，感受其中的真善美。還記得老師給我們放《二泉映月》的那一次。這首著名的曲子我以前已經(jīng)聽過很多次，但卻一直對其名為《二泉映月》不甚理解。直到老師向我們說明，這首二胡絕唱是天才音樂家華彥鈞回首多年來變化無常的人生際遇，感受自己的心境變化，最終錘煉而成的一支曲子，本名應為《依心曲》，《二泉映月》不過是后人賦予這首曲子的詩情畫意?；蛟S，只有我們用心去傾聽和感受曲子的靈魂，直到我們領悟到阿炳看破一切滄桑過往后笑對人生的豁達心境，我們才會明白《依心曲》才是這首絕唱的真名。而另外一件讓我感到很慶幸的事，是老師給我們播放的《二泉映月》是未經(jīng)數(shù)字處理過雜音的拷貝。當年錄制這首名曲時的風聲跟其他吵雜聲充斥其中。但就是這樣糟糕的音質卻叫我陶醉其中，這種未經(jīng)雕琢的聲音，給我深深的震撼。想來真正的音樂本身是可以超越它們的物質載體而直抵人的心靈深處，使你一聽傾心的。音樂僅僅是調節(jié)人類單調生活的調味劑嗎？我并不認同。音樂在表達人類感情世界的同時，也深深影響著我們的行為和心靈，不論中文或古今。用音符寫就的每個作品，遠遠不止是排列組合這么簡單。是音樂讓我們思考，讓我們安寧，讓我們共鳴，讓我們回憶；讓我們在浮華的人生中找到自我，找到心靈的慰藉，從此便再也不孤單。第三篇：中外音樂鑒賞論文姓名：陳斯琴，學號：3013207218，學院：化工學院，專業(yè)：過程裝備與控制工程，年級：2013級，班級：2班。中外音樂鑒賞論文音樂，這個自古以來就存在于人們生命中的東西，似乎從一開始就被賦予了不一樣的意義。音樂中所包含的的東西，有時候是語言難以表達的，就像上課時老師提到的一句話，語言的盡頭是音樂。確實，當語言表達都慘白無力時，音樂卻能給我們透露更多的信息。在眾多的音樂中，中外音樂似乎各有其特點也各不包容，但是其實它們之間有不同卻也有相同，以下是我對中外音樂各自的認識以及對中外音樂關系的認識。一、對中國古典、民族音樂的認識中國古典音樂，經(jīng)典的似乎很多，我們耳熟能詳?shù)睦纭抖吃隆贰盾岳蚧ā贰顿愸R曲》《十面埋伏》等等，這里借上課時提及過的阿炳的《二泉映月》簡要敘述一下我對中國古典音樂的理解和認識。阿炳經(jīng)常在無錫二泉邊拉琴，創(chuàng)作此曲時已雙目失明，據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，尤為動人。阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫過阿炳拉奏《二泉映月》時的情景：“大雪像鵝毛似的飄下來，對門的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲，從街頭傳來……只見一個蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個瞎子在公園路上從東向西而來，在慘淡的燈光下，我依稀認得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿，背上背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瘋瘋的飛雪中，發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音?！崩蠋熖峒斑@首歌的標題時告訴過我們。這首曲子開始并無標題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣藝時并未演奏此曲，阿炳曾把它稱做“自來腔”，他的鄰居們都叫它《依心曲》，后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時聯(lián)想到無錫著名景點“二泉”而命名為《二泉映月》（江蘇無錫惠山泉，世稱“天下第二泉”）,這時方定下曲譜。其實楊先生在定名時，也斟酌過，一開始的“映”并不是現(xiàn)在所看到的這個字，而是“印”，但是后來楊先生覺得這有抄襲的成分，故后來定名《二泉映月》。這首歌的定名過程，體現(xiàn)了中國文化的博大精深，一個字的變動，卻讓整個曲名賦予了不一樣的色彩。賀綠汀曾說：“《二泉映月》這個風雅的名字，其實與他的音樂是矛盾的。與其說音樂描寫了二泉映月的風景，不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世?！卑⒈嵌返囊蛔呱?，后人只有去攀登它而無法去超越它，我認為這是由于阿炳自身的身世。作為一個雙目失明又得不到溫飽的賣藝人，他自己本身的經(jīng)歷決定了他音樂的感染力，曲中所包含的的那種凄慘的成分，也許是只有阿炳本人才能真正理解和體會到的。也許是因為他的雙目失明，才導致了他對音樂天生的理解能力，他無法用語言表達的情緒，只能通過音樂來訴說。此時音樂變成了一種語言，一個他述說身世的工具，所以造就了《二泉映月》的成功。好似很多中國古典音樂一樣，《二泉映月》通過一種樂器即可表現(xiàn)，那就是二胡。這就好似中國的山水畫，有時僅通過一種顏色的墨就能表現(xiàn)山河壯麗的場景?？墒沁@樣的表現(xiàn)卻也不失單調，反而能給人更深的感染力和對音樂本身更深層次的理解。這是也許是中華文化的一個特點，而這樣的特點是表現(xiàn)在各個方面的，無論是繪畫還是音樂。簡單，