中外音樂鑒賞心得-文庫吧
2024-11-03 23:23 本頁面
【正文】 音樂的名稱不同，東方的傳統(tǒng)音樂將音樂名稱看作是音樂重要的一部分，常常用利用名字來賦予音樂新的內(nèi)涵。這在我國的傳統(tǒng)音樂中很常見，例如《平湖秋月》，《漁舟唱晚》等。而我這個(gè)人有時(shí)候?qū)τ袠?biāo)題的音樂有一種“恐懼”的感覺。這是因?yàn)槲艺J(rèn)為音樂的內(nèi)涵容易被只言片語的標(biāo)題所歪曲。我總是試圖在音樂上聽出更多文本之外的東西，避免對某首曲子作太多形象上的聯(lián)想，這樣才能拋開一切的對音樂本身的束縛，感受其中的真善美。還記得老師給我們放《二泉映月》的那一次。這首著名的曲子我以前已經(jīng)聽過很多次，但卻一直對其名為《二泉映月》不甚理解。直到老師向我們說明，這首二胡絕唱是天才音樂家華彥鈞回首多年來變化無常的人生際遇，感受自己的心境變化，最終錘煉而成的一支曲子，本名應(yīng)為《依心曲》，《二泉映月》不過是后人賦予這首曲子的詩情畫意?；蛟S，只有我們用心去傾聽和感受曲子的靈魂，直到我們領(lǐng)悟到阿炳看破一切滄桑過往后笑對人生的豁達(dá)心境，我們才會明白《依心曲》才是這首絕唱的真名。而另外一件讓我感到很慶幸的事，是老師給我們播放的《二泉映月》是未經(jīng)數(shù)字處理過雜音的拷貝。當(dāng)年錄制這首名曲時(shí)的風(fēng)聲跟其他吵雜聲充斥其中。但就是這樣糟糕的音質(zhì)卻叫我陶醉其中，這種未經(jīng)雕琢的聲音，給我深深的震撼。想來真正的音樂本身是可以超越它們的物質(zhì)載體而直抵人的心靈深處，使你一聽傾心的。音樂僅僅是調(diào)節(jié)人類單調(diào)生活的調(diào)味劑嗎？我并不認(rèn)同。音樂在表達(dá)人類感情世界的同時(shí)，也深深影響著我們的行為和心靈，不論中文或古今。用音符寫就的每個(gè)作品，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是排列組合這么簡單。是音樂讓我們思考，讓我們安寧，讓我們共鳴，讓我們回憶；讓我們在浮華的人生中找到自我，找到心靈的慰藉，從此便再也不孤單。第三篇：中外音樂鑒賞論文姓名：陳斯琴，學(xué)號：3013207218，學(xué)院：化工學(xué)院，專業(yè)：過程裝備與控制工程，年級：2013級，班級：2班。中外音樂鑒賞論文音樂，這個(gè)自古以來就存在于人們生命中的東西，似乎從一開始就被賦予了不一樣的意義。音樂中所包含的的東西，有時(shí)候是語言難以表達(dá)的，就像上課時(shí)老師提到的一句話，語言的盡頭是音樂。確實(shí)，當(dāng)語言表達(dá)都慘白無力時(shí)，音樂卻能給我們透露更多的信息。在眾多的音樂中，中外音樂似乎各有其特點(diǎn)也各不包容，但是其實(shí)它們之間有不同卻也有相同，以下是我對中外音樂各自的認(rèn)識以及對中外音樂關(guān)系的認(rèn)識。一、對中國古典、民族音樂的認(rèn)識中國古典音樂，經(jīng)典的似乎很多，我們耳熟能詳?shù)睦纭抖吃隆贰盾岳蚧ā贰顿愸R曲》《十面埋伏》等等，這里借上課時(shí)提及過的阿炳的《二泉映月》簡要敘述一下我對中國古典音樂的理解和認(rèn)識。阿炳經(jīng)常在無錫二泉邊拉琴，創(chuàng)作此曲時(shí)已雙目失明，據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶，阿炳賣藝一天仍不得溫飽，深夜回歸小巷之際，常拉此曲，凄切哀怨，尤為動人。阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫過阿炳拉奏《二泉映月》時(shí)的情景：“大雪像鵝毛似的飄下來，對門的公園，被碎石亂玉，堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲，從街頭傳來……只見一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來，在慘淡的燈光下，我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿，背上背著一把琵琶，二胡掛在左肩，咿咿嗚嗚地拉著，在淅淅瘋瘋的飛雪中，發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音?！崩蠋熖峒斑@首歌的標(biāo)題時(shí)告訴過我們。這首曲子開始并無標(biāo)題，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣藝時(shí)并未演奏此曲，阿炳曾把它稱做“自來腔”，他的鄰居們都叫它《依心曲》，后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名為《二泉映月》（江蘇無錫惠山泉，世稱“天下第二泉”）,這時(shí)方定下曲譜。其實(shí)楊先生在定名時(shí)，也斟酌過，一開始的“映”并不是現(xiàn)在所看到的這個(gè)字，而是“印”，但是后來?xiàng)钕壬X得這有抄襲的成分，故后來定名《二泉映月》。這首歌的定名過程，體現(xiàn)了中國文化的博大精深，一個(gè)字的變動，卻讓整個(gè)曲名賦予了不一樣的色彩。賀綠汀曾說：“《二泉映月》這個(gè)風(fēng)雅的名字，其實(shí)與他的音樂是矛盾的。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景，不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世?！卑⒈嵌返囊蛔呱?，后人只有去攀登它而無法去超越它，我認(rèn)為這是由于阿炳自身的身世。作為一個(gè)雙目失明又得不到溫飽的賣藝人，他自己本身的經(jīng)歷決定了他音樂的感染力，曲中所包含的的那種凄慘的成分，也許是只有阿炳本人才能真正理解和體會到的。也許是因?yàn)樗碾p目失明，才導(dǎo)致了他對音樂天生的理解能力，他無法用語言表達(dá)的情緒，只能通過音樂來訴說。此時(shí)音樂變成了一種語言，一個(gè)他述說身世的工具，所以造就了《二泉映月》的成功。好似很多中國古典音樂一樣，《二泉映月》通過一種樂器即可表現(xiàn)，那就是二胡。這就好似中國的山水畫，有時(shí)僅通過一種顏色的墨就能表現(xiàn)山河壯麗的場景?？墒沁@樣的表現(xiàn)卻也不失單調(diào)，反而能給人更深的感染力和對音樂本身更深層次的理解。這是也許是中華文化的一個(gè)特點(diǎn)，而這樣的特點(diǎn)是表現(xiàn)在各個(gè)方面的，無論是繪畫還是音樂。簡單，
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