【正文】 簫、箎）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼗、雷鼓）、木（柷、敔）8類。說(shuō)唱音樂(lè)早期都是農(nóng)民藝術(shù)。徐中玉說(shuō)過(guò)：“大學(xué)生需要吸取全人類文化中于我們有益的成分，對(duì)我們民族悠久燦爛的歷史文化積累，則更應(yīng)有廣泛的理解，并加以發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的了解與學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到它包含了中國(guó)幾千年來(lái)的諸多審美品格，它是一定音樂(lè)思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是音樂(lè)思想意識(shí)的結(jié)晶。傳統(tǒng)音樂(lè)已及其他音樂(lè)都可以直接而強(qiáng)烈的表現(xiàn)感情，心靈的撞擊仿佛是語(yǔ)言的交流，給人更深重的理解。那個(gè)調(diào)子仿佛在控訴對(duì)于生活的艱辛和苦難，不公與挫折，悲慘的命運(yùn)，世事的折磨與嚴(yán)酷的壓迫，又仿佛在歌頌無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心與意志和崇高的追求與信仰。因此傳統(tǒng)音樂(lè)一旦“消失”，就是“完全的不留痕跡”，在這些“邊緣位置”的音樂(lè)中也包含著我們的本土音樂(lè)，而學(xué)生卻是傳統(tǒng)音樂(lè)文化最好的繼承人?？傊?，傳統(tǒng)音樂(lè)文化博大精深，它讓我感受得到心頭的一片淤血逐漸劃開，能夠看得清曾經(jīng)走過(guò)的路，未來(lái)要走什么樣的路，讓我在它的的海洋上吮吸著鮮活的時(shí)代氣息揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。多元化音樂(lè)教學(xué)打破封閉、隔閡加大開放性，使我們做到對(duì)世界音樂(lè)有一宏觀的了解，知道我們與其它音樂(lè)文化區(qū)，其它民族、國(guó)家相比較有哪些共同之處與獨(dú)特之處？本民族音樂(lè)中最有價(jià)值的是什么？而我們以前的音樂(lè)學(xué)習(xí)緊緊圍繞中國(guó)的一些音樂(lè)，這樣讓我們的視野有狹隘性，對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)也沒有比較后的深刻認(rèn)識(shí)。我覺得可以享受音樂(lè)，可以品味音樂(lè)的人，都是幸福的人。建議：希望老師繼續(xù)保持和同學(xué)交流的好的教學(xué)方法，可以增加我們的興趣。因?yàn)槟切┬珊鸵饩匙屛蚁肫疬^(guò)去，想到現(xiàn)在，想到未來(lái)。爸爸經(jīng)常叫我識(shí)譜，連出生起名時(shí)，把五音之一“羽”字放進(jìn)了我的名里，期望我能夠在聲樂(lè)方面有所興趣和追求。慢慢長(zhǎng)大了，為了生活，爸爸的譜架被拿去當(dāng)晾衣服桿，我們也在爸爸的笛譜書上算算數(shù)，雖然偶爾還會(huì)聽到爸爸陶醉地吹笛子，慢慢得不是那么頻繁，慢慢的，到我上高中，就很少吹了。慢慢的也很少碰豎笛和口琴了，老爸就對(duì)我說(shuō)，對(duì)樂(lè)器有個(gè)開始不容易，不要丟了它們，堅(jiān)持下去，它們可以陪你一輩子?，F(xiàn)在再聽當(dāng)時(shí)聽得似懂非懂的那些廣東的民樂(lè)，聽著那些旋轉(zhuǎn)著輕快向上的旋律中有上一代人的樂(lè)觀，開朗，豁達(dá)，執(zhí)著的形象，音符里透著人樸素的智慧和文化的積淀。她和她的音樂(lè)朋友們組了一個(gè)自由樂(lè)團(tuán)，樂(lè)團(tuán)里是中華民族樂(lè)器和西方傳統(tǒng)樂(lè)器融合，有大提琴，有笛子，有揚(yáng)琴??出了新歌，帶著濃濃的民樂(lè)腔但很明顯揉入了現(xiàn)在的主題，比如那首《自由鳥》。音樂(lè)的神奇音樂(lè)是個(gè)神奇的東西，音樂(lè)可以緩解情緒，可以產(chǎn)生奇妙的心理學(xué)效應(yīng)；還有神奇的莫扎特效應(yīng)，音樂(lè)能輔助治療疾病，幫助開發(fā)大腦；α腦波音樂(lè)還可以激發(fā)大腦潛能，提高記憶力和幫助集中精神。無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在，還是未來(lái)，音樂(lè)都將是永恒的主題。音樂(lè)可以是終身的伴侶，一位鼓手朋友曾說(shuō)過(guò)，爸爸也說(shuō)過(guò)。龔琳娜出新歌，相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌手出新專輯一樣，這件事讓我明白，音樂(lè)和文化是活的，靈動(dòng)的，音樂(lè)被創(chuàng)造了以后，還在等待著我們?nèi)?chuàng)新，去添加更多的元素，去創(chuàng)造更多的奇跡。無(wú)論聽什么，旋律間透出的都是愛情，釋放，偶爾有些是關(guān)于夢(mèng)想，和追求，還有的是取悅。童年里對(duì)音樂(lè)的這些不冷不熱地接觸，對(duì)那時(shí)我的性格多少有影響。這些樂(lè)器很簡(jiǎn)單，但對(duì)于五音不全的我來(lái)說(shuō)，算是不簡(jiǎn)單了。記憶已經(jīng)朦朦朧朧，記得那個(gè)時(shí)候老爸總是在和我解釋說(shuō)明著這些樂(lè)器和拍子，可是我迷迷糊糊的不懂。雖然他是自學(xué)吹笛，當(dāng)時(shí)還是吹得挺不錯(cuò)的。經(jīng)過(guò)了半個(gè)學(xué)期的音樂(lè)洗禮，只覺自己在音樂(lè)的殿堂門前猶如一只螞蟻，仰望頭上的五彩繽紛，金碧輝煌，小心翼翼地走進(jìn)去，一路都是懵懂好奇，新鮮刺激。這課給我最大的啟示就是，無(wú)論哪個(gè)地方的音樂(lè)都有自己的色彩，而且是五彩繽紛的，可是它們都不矯揉造作，都只為表達(dá)我們的情感。”我覺得中外音樂(lè)鑒賞的老師更是如此。它與本土文化是對(duì)立的。這是很有必要的，也是迫在眉睫的。它是我們中華兒女的驕傲，然而在現(xiàn)在國(guó)際化與社會(huì)化的影響下，這種文化在逐漸的被取代，不受重視，在這種情況下，作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該承擔(dān)起傳承中國(guó)優(yōu)秀歷史文化的責(zé)任。比如聽《春江花夜月》，我真的有一種蕩舟湖上，體會(huì)純樸而美麗的風(fēng)情。同時(shí)通過(guò)對(duì)中外音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)我更感受到了音樂(lè)之于人的感悟和力量?！倍袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化滲透在思想、文化、藝術(shù)、道德等各個(gè)方面，它是通過(guò)積累、沉淀、世代相傳，反映出中華民族的偉大精神，體現(xiàn)出的是中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。關(guān)于民歌文化，那就真豐富多彩了，而且是伴隨著人類的狩獵、搬運(yùn)、祭祀、娛神、儀式、求偶等活動(dòng)而萌生的，每一個(gè)民族又各以多樣化的歌唱形式和內(nèi)容，反映本民族特有的歷史、民俗、性格、情趣和文化傳統(tǒng)。還有“八百里秦川黃土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)兒女齊吼秦腔。按中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中所包含著中國(guó)的民族民間音樂(lè)可劃分成五個(gè)類別：一是器樂(lè)音樂(lè)、二是戲曲音樂(lè)、三是說(shuō)唱音樂(lè)、四是民歌、五是民間舞蹈音樂(lè)。但它可以激起人們內(nèi)心的情感與共鳴。音樂(lè)一直都在。