【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 點(diǎn)：保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。）？（要點(diǎn)：舉止文明；教態(tài)自如；語(yǔ)言準(zhǔn)確；衣著整潔；具有人格魅力。）五、論述（每題15分，共30分）。要點(diǎn)：教書育人的含義；教書育人反映了教師職業(yè)的本質(zhì)屬性和職責(zé)要求。（6分）如何搞好教書育人—正確認(rèn)識(shí)和處理教書與育人的關(guān)系；正確理解育人之含義，樹立全面育人意識(shí)；統(tǒng)籌安排，教學(xué)工作各個(gè)環(huán)節(jié)做到教書育人。（9分）。要點(diǎn)：為師不廉6種表現(xiàn)6分，主客觀原因分析9分（P189）。要點(diǎn)：三類表現(xiàn)：冷漠化現(xiàn)象、非人道化現(xiàn)象、物質(zhì)化庸俗化現(xiàn)象（6分）；四方面原因9分（P135）。六、案例分析（10分）2008年4月8日下午，同州縣洛河鄉(xiāng)壩城小學(xué)六年級(jí)學(xué)生柳雪，因不堪上午數(shù)學(xué)老師罵她是豬并打了她的屈辱，服農(nóng)藥自殺，結(jié)束了她14歲的生命。4月11日，記者在柳雪家中看到一份由鄉(xiāng)、村、教育組同雙方當(dāng)事人簽訂的協(xié)議：“；；、任何理由、任何手段找校方或其他單位和個(gè)人滋事，不能對(duì)學(xué)校師生進(jìn)行任何干擾?！闭?qǐng)從教師職業(yè)道德角度對(duì)該案例進(jìn)行分析評(píng)說。（參考要點(diǎn)：該教師嚴(yán)重違背了教書育人、熱愛學(xué)生、依法執(zhí)教、為人師表等教師職業(yè)道德規(guī)范；簽訂協(xié)議各方嚴(yán)重違反教育法律法規(guī)；加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)及青少年學(xué)生素質(zhì)教育任重道遠(yuǎn)；知法、懂法、用法、護(hù)法教育宣傳必須加強(qiáng)。）附加題。第四篇：教師職業(yè)道德試題2016教師職業(yè)道德試題一、單選題：１、從某種意義上說，教師的（）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ、人格魅力Ｂ、知識(shí)學(xué)問Ｃ、道德行為Ｄ、教學(xué)業(yè)績(jī)２、具有較高（）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（）的根本。Ａ、以德治國(guó)Ｂ、以德興教Ｃ、依法執(zhí)教Ｄ、育人為本４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（）教育為核心。Ａ、教育觀念Ｂ、理想信念Ｃ、職業(yè)道德Ｄ、在職培訓(xùn) ５、（）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁。Ａ、生活理想Ｂ、人生目標(biāo)Ｃ、職業(yè)理想Ｄ、社會(huì)實(shí)踐 ６、（）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性Ｂ、內(nèi)省性Ｃ、他利性Ｄ、實(shí)踐性７、教師的任何教育行為都要受（）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法Ｄ、教育觀念 ８、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持（）的一塊試金石。Ａ、育人為本Ｂ、以德興教Ｃ、面向全體Ｄ、精英教育 ９、對(duì)教師來(lái)說，承認(rèn)學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能，這就是（）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛學(xué)生Ｂ、全面發(fā)展Ｃ、大眾教育Ｄ、個(gè)性化教學(xué)１０、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵Ｂ、罰跪Ｃ、變相體罰Ｄ、懲戒１１、教育從本質(zhì)上來(lái)說，是通過（）來(lái)構(gòu)成的。Ａ、情感關(guān)系Ｂ、師生關(guān)系Ｃ、倫理關(guān)系Ｄ、教學(xué)關(guān)系 １２、（）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。Ａ、教師的學(xué)識(shí)Ｂ、教師的言行Ｃ、教師的人格Ｄ、教師的教學(xué) １３、（）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。Ａ、性的不可侵犯權(quán)Ｂ、名譽(yù)權(quán)Ｃ、人身權(quán)Ｄ、受教育權(quán) １４、（）是教師最神圣的權(quán)利。Ａ、管理學(xué)生權(quán)Ｂ、民主管理權(quán)Ｃ、教育教學(xué)權(quán)Ｄ、獲取報(bào)酬待遇權(quán)１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求處理的制度，稱為（）。Ａ、教師行政復(fù)議Ｂ、教師申訴制度Ｃ、教師行政訴訟Ｄ、教師調(diào)解制度 1對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（）A、能力B、學(xué)識(shí)C、態(tài)度D、方法1學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是（）A、受教育權(quán)B、生命健康權(quán)C、性的不可侵犯權(quán)D、人身自由權(quán)1教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（）A、隱私權(quán)B、名譽(yù)權(quán)C、受教育權(quán)D、人身自由權(quán)1關(guān)于“師愛”，下列正確說法是（）A、出于私情之愛B、對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重 D、師愛不具有育人的作用教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)？（）A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性B、連續(xù)性、廣延性項(xiàng)式 C、長(zhǎng)期性、間接性D、主體性、示范性2在對(duì)待學(xué)生的不同態(tài)度中，下列哪種類型普遍受學(xué)生歡迎（）A、對(duì)立型B、民主型C、放任型D、權(quán)威型2下列哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（）A、課程即知識(shí)B、課程即復(fù)雜會(huì)話C、課程即活動(dòng)D、課程即經(jīng)驗(yàn)2關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是（）A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)B、教師教學(xué)用書 C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的 D、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介2新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（）A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)2實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，為的是增強(qiáng)課程的（）A、統(tǒng)一性B、適應(yīng)性C、規(guī)范性D、選拔性2新課程認(rèn)為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（）A、傳授知識(shí)的過程B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程 C、交往互動(dòng)過程D、生命意義的實(shí)現(xiàn)過程2與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（）A、教學(xué)過程的預(yù)定性B、教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間 C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D、善于利用“突發(fā)事件”2以官方文件形式對(duì)教師專業(yè)做出明確說明的是（）A、1994年《中華人民共和國(guó)教師法》B、1986年美國(guó)《卡內(nèi)基報(bào)告》 C、1966年國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國(guó)務(wù)院《教師資格條例》2“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（）A、本體性知識(shí)B、條件性知識(shí)C、實(shí)踐性知識(shí)D、文化知識(shí) 教師教學(xué)反思的最主要研究視角是（）A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過約請(qǐng)同事、專家觀察自己的教學(xué)進(jìn)行反思 C、通過閱讀理論文獻(xiàn)來(lái)反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思二、判斷題，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。（），就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。（）。（）。（），教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。（）“教書”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。（）。（）：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。可見，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。()、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。（），由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的“自我專注”，教育他們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作基本不可能。（）。（），教師的勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的一部分，是在人們的相互聯(lián)系中進(jìn)行的。（）。()，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代，所以多讀書毫無(wú)用處。()“望子成龍”，有的“望女成鳳”，這是一種錯(cuò)誤的教育思想。（），一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，“嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞”，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。（）、塑造靈魂的工作，而“感人者莫先于情”。（），育人是目的。（），有利于教書育人工作順利的開展。（），使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，追求價(jià)值與人格的理想，從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過程。（）。（），在某種意義上，教師的勞動(dòng)就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。（）。（）。（），批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。（）。（），是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。（），能否做到對(duì)人仁慈，尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。（），與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)毫無(wú)關(guān)系。（），仁慈與公正一樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。()，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。()三、單項(xiàng)選擇隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（）A : 放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B : 督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教” C : 尊重家