【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 方式，策略，途徑，程序和總和。現(xiàn)代教學(xué)方法的指導(dǎo)思想 啟發(fā)式教學(xué)啟發(fā)式教學(xué)是指 教師在教學(xué)過程中以學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律為依據(jù)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。1實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不斷激發(fā)求知欲。2 教師要善于激疑，培養(yǎng)學(xué)生善疑善問，多思慣思的習(xí)慣。3教學(xué)內(nèi)容堅(jiān)持少而精，精講重點(diǎn)，難點(diǎn)，關(guān)鍵，為實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)創(chuàng)造條件。4 培養(yǎng)自學(xué)能力，讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。5 發(fā)揮教學(xué)民主，尊師愛生。中小學(xué)常用的教學(xué)方法一 以語音傳遞信息為主的教學(xué)方法。講授法（最廣泛使用）談話法，討論法以及讀書指導(dǎo)法。二 以直觀感知為主的方法。演示法 參觀法三 以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法。練習(xí)法 實(shí)驗(yàn)法 實(shí)習(xí)作業(yè)法 教學(xué)組織形式的概念指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組織起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu) 教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展一 個(gè)別教學(xué) 班級(jí)教學(xué) 道爾頓制 文納特卡制 現(xiàn)代教學(xué)基本組織形式 ： 班級(jí)授課制 課的類型與結(jié)構(gòu) 課的結(jié)構(gòu)是指 一節(jié)課包含哪些組成部分以及組成部分的順序時(shí)限和相互關(guān)系 綜合課的結(jié)構(gòu)包括：1 組織教學(xué)2 檢查與復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課4 講授新課{中心環(huán)節(jié)}5鞏固新課6布置課外作業(yè)十一章 教學(xué)下教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 備課，上課，作業(yè)布置與批改，課外輔導(dǎo)，教學(xué)效果的檢查與評(píng)定。備課就是老師為上課或組織具體的教學(xué)活動(dòng)而做的準(zhǔn)備于計(jì)劃安排工作。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教學(xué)目標(biāo)得以完成的根本所系。課外輔導(dǎo)是在上課時(shí)間之外，老師幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)。一節(jié)好課具有的特點(diǎn) 目標(biāo)明確（是上好一節(jié)好課的基本要求）內(nèi)容正確（指教師講授的內(nèi)容，呈現(xiàn)的材料必須是正確的，科學(xué)的）3方法得當(dāng)（教師使用的教學(xué)方法要符合教材的特點(diǎn)，學(xué)生年齡特征及學(xué)法特點(diǎn)）4 積極性高（學(xué)生主體得到充分發(fā)揮）5教學(xué)組織嚴(yán)密。現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征，自主性，問題性。獨(dú)立性。合作性，體驗(yàn)性。德育理論德育指教育者按照一定社會(huì)階段的要求，有目的，有計(jì)劃，有組織地對(duì)受教育者施加思想，政治和道德影響，用過教育者積極地認(rèn)識(shí)體驗(yàn)和身體力行以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的活動(dòng)，包括 政治德育，思想德育，道德德育。德育目標(biāo)是指一定社會(huì)對(duì)教育所要的人在思想品德方面的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，德育的內(nèi)容 文明禮貌，遵守紀(jì)律的教育 2愛國(guó)主義教育3革命理想和革命傳統(tǒng)教育 4集體主義教育 馬克思主義基本觀點(diǎn)教育 6道德教育 基本規(guī)律 學(xué)生的知情意行 因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 2 學(xué)生在活動(dòng)中和交往中形成思想品德規(guī)律 3 學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。第四篇：本科護(hù)理教育學(xué)重點(diǎn)復(fù)習(xí)第一章？：（1）培養(yǎng)合格護(hù)理人才；開展護(hù)理科學(xué)研究和護(hù)理教育研究；發(fā)展社會(huì)服務(wù)的項(xiàng)目。教學(xué)是教育目的規(guī)范下的教師的教 與學(xué)生的學(xué) 共同組成的一種教育活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本途徑。教育（廣義）：一切增進(jìn)人們知識(shí)、技能、身體健康以及改變?nèi)藗兯枷胍庾R(shí)的活動(dòng)。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育（狹義）：教育者按照一定的社會(huì)要求向受教育者的身心施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，以使受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等途徑進(jìn)行教育。二者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育，即向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和發(fā)展學(xué)生的智力，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但二者不能等同第二章？1）社會(huì)發(fā)展客觀需要2）人的身心發(fā)展規(guī)律。3）個(gè)人本位論，社會(huì)本位論，馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。1）要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；2）要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；3）正確處理我國(guó)教育目的中的一些關(guān)系問題。德智體美之間；正確處理教育與生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系；全面發(fā)展與獨(dú)立個(gè)性的關(guān)系；當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。？ 認(rèn)知領(lǐng)域的知識(shí)是事實(shí)之知，包括從完成簡(jiǎn)單的記憶工作，到新舊知識(shí)的融合和將已學(xué)習(xí)的知識(shí)綜合并應(yīng)用的過程。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為六個(gè)層次，每個(gè)層次包含有比它前一個(gè)層次水平更復(fù)雜更抽象的行為。（1）知識(shí)，指經(jīng)過教學(xué)后學(xué)生憑記憶所記住的知識(shí)，此層次奠定學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)記憶的心理過程。（2）理解，是領(lǐng)會(huì)事實(shí)和概念的能力，其特征是判斷學(xué)生是否領(lǐng)會(huì)和掌握了所學(xué)的內(nèi)容。（3）應(yīng)用。指學(xué)生將所學(xué)到的抽象知識(shí)應(yīng)用于具體情景中解決問題，代表了較高水平的理解（4）分析。是將整體素材分解成它的構(gòu)成成分，并理解其組織結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)其相互關(guān)系，分析解決問題過程的能力。（5）綜合。將要素和各組成部分結(jié)合在一起，形成新整體的能力，是高水平的認(rèn)知行為，其標(biāo)志是學(xué)生具有一定的創(chuàng)造能力。（6）評(píng)價(jià)。指學(xué)生在學(xué)習(xí)后能根據(jù)自己的觀點(diǎn)對(duì)素材作出價(jià)值判斷的能力，是認(rèn)知領(lǐng)域的最高層次。？動(dòng)作技能領(lǐng)域是在實(shí)踐中順利完成一種動(dòng)作方式的能力，包括六個(gè)層次（1）領(lǐng)悟或知覺。是借助感覺器官得到某技術(shù)上的知覺經(jīng)驗(yàn)，了解與某動(dòng)作技能有關(guān)的知識(shí)、性質(zhì)和功用。（2）心向或準(zhǔn)備。即為適應(yīng)某動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)作好心理、身體和情緒等方面的準(zhǔn)備。（3）模仿。教師在動(dòng)作技能示范之后，學(xué)生嘗試模仿的階段。（4）操作。即在模仿基礎(chǔ)上，可獨(dú)立操作并能根據(jù)需要選擇操作方法和器械。（5）熟練。這一階段學(xué)生經(jīng)過多次練習(xí)后，技術(shù)上成熟，能對(duì)復(fù)雜的情景作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。（6）創(chuàng)造。即在學(xué)習(xí)某動(dòng)作技能的過程中形成了一種創(chuàng)造新的動(dòng)作技能的能力。？布魯姆教學(xué)目標(biāo)分類系統(tǒng)具有以下幾個(gè)特征：（1）用學(xué)生外顯的行為來陳述目標(biāo)，便于客觀地評(píng)價(jià)（2）教學(xué)目標(biāo)有一定的層次性，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，符合學(xué)習(xí)的心理規(guī)律（3）教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)超越學(xué)科內(nèi)容。？情感領(lǐng)域的教學(xué)是通過對(duì)某事物的注意、重視，到確定它在自身態(tài)度、價(jià)值觀中的位置的過程。包括接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、價(jià)值的組織、價(jià)值的定型五個(gè)層次。，要素，標(biāo)準(zhǔn)。1）必須與總體目標(biāo)相結(jié)合；必須包含本學(xué)科課程全部重要成果；必須符合教育心理學(xué)原則；具有可行性；具有可測(cè)性；與非目標(biāo)教學(xué)結(jié)合。2）提供構(gòu)成目標(biāo)的具體條件；規(guī)定學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行為方式；規(guī)定學(xué)生完成任務(wù)的合格標(biāo)準(zhǔn)。3）陳述的是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，非教師做了什么；明確，具體，避免應(yīng)用含糊和不可測(cè)量的詞語；反映出學(xué)生習(xí)得知識(shí)的水平層次。第三章？從廣義上講，課程指學(xué)生在走向社會(huì)以前的全部經(jīng)歷；狹義上講，課程是指為實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的教育內(nèi)容及其進(jìn)程。：社會(huì)發(fā)展原則；囊括性，連貫性，法律性，可行性。？1）符合教學(xué)計(jì)劃要求。2）具有高度的科學(xué)性，思維性，實(shí)踐性。3）按照科學(xué)知識(shí)體系和教學(xué)法，建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程體系。4）教學(xué)大綱應(yīng)突出重點(diǎn)，貫徹少而精的原則。：1）護(hù)理教學(xué)計(jì)劃必須符合教育方針和護(hù)理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。2）保證教學(xué)內(nèi)容的完整性，系統(tǒng)性。3）必須反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社火發(fā)展對(duì)護(hù)理人才的需求。4）合理分配課程門數(shù)和教學(xué)時(shí)數(shù)。5）教學(xué)計(jì)劃必須具有同一性，穩(wěn)定性，一定的靈活性。：包括教科書，講義，實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)指導(dǎo)，補(bǔ)充教材及視聽教材等。是根據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的內(nèi)容和教學(xué)法的要求，以簡(jiǎn)明，準(zhǔn)確的文字圖像系統(tǒng)地闡述一門課程知識(shí)，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的載體。教科書：是根據(jù)教學(xué)大綱和實(shí)際需要，為師生教學(xué)應(yīng)用而編選的教學(xué)用書，是教材的主體。教科書是師生教學(xué)的主要材料，考核教學(xué)成績(jī)的主要依據(jù)，學(xué)生課外擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。編制原則：內(nèi)容上達(dá)到科學(xué)性思想性和實(shí)踐性的同意；編排上做到知識(shí)體系的邏輯性和教學(xué)法要求統(tǒng)一。形式上有助于學(xué)生學(xué)習(xí)。？ 課程編制具體包括四個(gè)階段：（1）指導(dǎo)階段。該階段的主要目標(biāo)是明確課程編制的任務(wù)，為整個(gè)課程設(shè)置過程提供明確的方向，是課程形成的保障；這一階段的核心工作是通過全面細(xì)致地收集資料及查閱參考文獻(xiàn)，以確定課程編制的理念、理論、概念及知識(shí)的具體內(nèi)容，為以后各階段提供指導(dǎo)；包括四個(gè)方面的內(nèi)容：明確護(hù)理理念，統(tǒng)一術(shù)語，確定培養(yǎng)目標(biāo)，形成理論框架。（2）形成階段。是根據(jù)指導(dǎo)階段的課程編制任務(wù)，確定每一部分的具體內(nèi)容，包括制定教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)大綱，編寫教材及教學(xué)參考書等。（3）功能階段。是根據(jù)設(shè)置進(jìn)行課程實(shí)驗(yàn)，表示了課程設(shè)置中的教育者的具體行為；是課程設(shè)計(jì)過程中的實(shí)踐階段。（4）評(píng)價(jià)階段。是課程編制的最后階段，主要是對(duì)課程計(jì)劃完成程度進(jìn)行分析，衡量學(xué)生是否最終達(dá)到了教育目標(biāo)及理念規(guī)定的范圍。第四章強(qiáng)化理論：強(qiáng)化是伴隨于行為之后且有助于該行重復(fù)出現(xiàn)的概率增加的事件。學(xué)習(xí)公式：如果一個(gè)操作性發(fā)生后，緊接著給一個(gè)強(qiáng)化刺激，其強(qiáng)度就會(huì)增強(qiáng)，即加強(qiáng)了刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。強(qiáng)化(reinforcement)指：在條件作用中，凡能使個(gè)體操作性反應(yīng)增強(qiáng)的一切剌激結(jié)果。產(chǎn)生強(qiáng)化作用的剌激稱為強(qiáng)化物。？由正性或負(fù)性強(qiáng)化物的安排使個(gè)體行為改變的過程，稱為強(qiáng)化原則。斯金納操作性條件反射具有以下四個(gè)強(qiáng)化原則：（1）正性強(qiáng)化：即指某種具體行為的效果是積極的或獎(jiǎng)賞性的，就能增進(jìn)該行為重現(xiàn)的概率。如金錢、榮譽(yù)、情感等（2）負(fù)性強(qiáng)化：指某種具體行為可以避開某種不愉快的后果，就會(huì)增加該行為重現(xiàn)的概率。（3）懲罰：指某種具體行為可以導(dǎo)致某種不愉快的后果，個(gè)體為了避開這種后果會(huì)減少做出這種行為的概率。（4）強(qiáng)化消退：即指在反應(yīng)之后，如果不繼續(xù)給予強(qiáng)化，反應(yīng)行為就會(huì)逐漸消失。按照提供強(qiáng)化物的頻率不同，可以分為持續(xù)性強(qiáng)化及間斷性強(qiáng)化。持續(xù)性強(qiáng)化指每次正確反應(yīng)后都提供強(qiáng)化物。間斷性強(qiáng)化又稱部分強(qiáng)化，指強(qiáng)化物不是持續(xù)性給予，而是選擇一部分正確反應(yīng)后提供，一部分不提供。研究證明，間斷性強(qiáng)化的效果較好。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過獨(dú)立的探索、創(chuàng)造性地解決問題，獲得知識(shí)和發(fā)展能力的教學(xué)方法。布魯納重要的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)包括：（1）強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)（2）運(yùn)用信息的編碼系統(tǒng)。（3）強(qiáng)調(diào)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”（4）強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的智慧。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在此過程中，個(gè)體以原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)去認(rèn)識(shí)、辨別理解各刺激間的聯(lián)系，增加自己的知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)，從而改變自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程分為以下三個(gè)階段：（1）新知識(shí)的獲得，新知識(shí)的學(xué)習(xí)通常基于對(duì)某事物了解之上，或者說對(duì)已有知識(shí)的重新提煉。（2）知識(shí)的轉(zhuǎn)化，指新知識(shí)被分析和處理，以便能在新的情況下使用。（3）知識(shí)的平價(jià)，是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的一種核對(duì)，檢驗(yàn)知識(shí)處理過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)是否正確，通常含有對(duì)知識(shí)合理性的判斷。發(fā)現(xiàn)法的特點(diǎn)是關(guān)心學(xué)習(xí)過程勝于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果。具體知識(shí)、原理、規(guī)律等讓學(xué)習(xí)者自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，這樣學(xué)生便積極主動(dòng)地參加到學(xué)習(xí)過程中去，通過獨(dú)立思考，改組教材。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的過程：試探性假設(shè)、檢驗(yàn)→證實(shí)→維持；特征：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程、強(qiáng)調(diào)直覺思維；作用：提高潛力、動(dòng)機(jī)內(nèi)化、發(fā)現(xiàn)試探法、知識(shí)記憶？艾賓浩斯遺忘曲線反映出遺忘的進(jìn)程是不平衡的（1）數(shù)量上，遺忘的量隨時(shí)間而遞增（2）速度上，遺忘先快后慢，在識(shí)記后短時(shí)間內(nèi)遺忘迅速，但隨著時(shí)間的推移逐漸緩慢，到一定的程度和時(shí)間，就幾乎不再發(fā)生遺忘。信息處理學(xué)習(xí)理論在護(hù)理教育中的應(yīng)用 認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論在護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用 人本主義學(xué)習(xí)觀主要以潛能的實(shí)現(xiàn)來說明學(xué)習(xí)機(jī)制，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生獲取知識(shí)及技能，發(fā)展自己的智力，探究自己的感情，學(xué)會(huì)與教師、同學(xué)等集體成員的交往，闡明自己的價(jià)值及態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的潛能，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的過程。人本主義學(xué)習(xí)觀的主要代表人物是羅杰斯（一）。（二）重視師生關(guān)系，讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)（三）接受學(xué)生具有個(gè)體差異性。根據(jù)學(xué)生具體情況因材施教，應(yīng)用民主的方式處理學(xué)生的違規(guī)問題（四）教師以幫助者和促進(jìn)者的身份促進(jìn)學(xué)習(xí)（五）重視課堂氣氛。教室氣氛應(yīng)使學(xué)生感到平靜并有心理安全感（六）使用學(xué)習(xí)合同。這是人本主義心理學(xué)的特殊應(yīng)用，可為學(xué)生提供對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)。重視課堂氣氛，使用學(xué)習(xí)合同。以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要心理學(xué)觀點(diǎn)包括（1）注重個(gè)體內(nèi)部認(rèn)知因素對(duì)行為的影響，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)環(huán)境中的人、事、物的認(rèn)識(shí)及看法，在學(xué)習(xí)行為中扮演重要的角色。（2）強(qiáng)調(diào)在社會(huì)情境中個(gè)體行為受別人的影響而改變。認(rèn)為人的社會(huì)行為是通過觀察學(xué)習(xí)獲得的，是對(duì)他人行為、態(tài)度和各種反應(yīng)的模仿和認(rèn)同。（3）注重學(xué)習(xí)過程中的餓自我控制及調(diào)節(jié)作用。（4）個(gè)體不僅通過已知的榜樣來學(xué)習(xí)，而且能夠綜合利用許多榜樣的特征進(jìn)行獨(dú)立性及創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，以產(chǎn)生創(chuàng)造性行為。觀察學(xué)習(xí)理論 過程：（1）注意階段，學(xué)生開始集中注意榜樣所表現(xiàn)的行為特征，并了解該行為的含義。（2）保持階段，指學(xué)生在觀察了榜樣的行為后將觀察的行為轉(zhuǎn)化為標(biāo)征性的語言符號(hào)以保持記憶的過程。（3）再生階段，指學(xué)生觀察榜樣的行為后，經(jīng)過保持，納入自己的記憶，然后將記憶符號(hào)轉(zhuǎn)換為自己行為的過程。（4）動(dòng)機(jī)階段，指學(xué)生不僅經(jīng)過觀察及模仿從榜樣身上學(xué)到行為，而且愿意在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)到的行為表現(xiàn)出來。影響因素：注意階段學(xué)習(xí)可受以下因素影響：（1）榜樣行為的特殊性、復(fù)雜性、可用性。一般某一領(lǐng)域有一定地位、威望和權(quán)力的人最容易引起學(xué)生的注意及模仿（2）學(xué)生自身的特點(diǎn)：包括個(gè)性特點(diǎn)、覺醒程度、態(tài)度、運(yùn)用信息能力、感知覺能力以及過去的經(jīng)驗(yàn)等（3）榜樣與學(xué)生的關(guān)系：二者關(guān)系如何，接觸的頻率，以及人際間吸引力等。？ 主要有以下幾個(gè)方面：（1）采用編程教學(xué)方法。編程教學(xué)是將學(xué)校的教科書改編為符合學(xué)習(xí)心理、以方便學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果的一種學(xué)習(xí)方法。在護(hù)理教育中，可根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)原理將教材按照一定的順序改編為編程教材，以實(shí)施編程教學(xué)。（2）應(yīng)用強(qiáng)化原則。A應(yīng)用正性強(qiáng)化。在教育過程中通過正性強(qiáng)化可使學(xué)生獲得更多的快樂，更強(qiáng)的自尊和自信，從而促進(jìn)成功的學(xué)習(xí)。護(hù)理教師不論在課堂還是臨床教學(xué)中，都應(yīng)及時(shí)使用正性強(qiáng)化的方式強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，如表?yè)P(yáng)、點(diǎn)頭微笑等B。應(yīng)用強(qiáng)化消退減少不期望的行為，對(duì)學(xué)生所出現(xiàn)的不良行為，利用強(qiáng)化消退的方法矯正，如學(xué)生上課遲到或隨便與他人講話。但應(yīng)根據(jù)具體情況，如學(xué)生在臨床實(shí)踐中的嚴(yán)重差錯(cuò)，可能應(yīng)采用懲罰的方式。（3）應(yīng)用強(qiáng)化程序。不同的強(qiáng)化程序可導(dǎo)致不同的反應(yīng)速度。固定間隔強(qiáng)化中，強(qiáng)化間間隔越短，對(duì)學(xué)習(xí)行為的保持越有效。因此采用每周測(cè)驗(yàn)比只集中在期末進(jìn)行一次考試的效果好。同時(shí)變化間隔強(qiáng)化比固定間隔強(qiáng)化更有效，因而不定期小測(cè)驗(yàn)等可以促進(jìn)學(xué)生不斷學(xué)