【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。三、檢查預(yù)習(xí)情況讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）劉子驥（j）詣太守（y）四、課文分析1．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）2．同學(xué)齊讀課文。3．利用工具書及課后注釋，筆譯全文五、小結(jié)（1）．古今異義詞：鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：交通運(yùn)輸妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義；不管（連詞）緣古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家今義:延長(zhǎng)．延伸津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：口液（2）。一詞多義舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志房子屋舍儼然不久尋病終志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向（3）。判斷句南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。六、作業(yè)：熟讀課文課后練習(xí)第二課時(shí)一、回顧前堂，朗讀課文二、課文分析給課文分段，歸納段意。按漁人行蹤分三部分第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。第二部分（第2～3節(jié)）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分（第4～5節(jié)）寫漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。質(zhì)疑解難：①。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。②．作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。③．作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的39。？討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。④．作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。⑤．桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。⑥．漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。⑦。此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。⑧。漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。⑨．為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）四、作業(yè)1．課后練習(xí)。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。板書設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛（景色優(yōu)美）進(jìn)入桃花源:所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）怡然自樂(lè)（生活安定）所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）離開(kāi)桃花源尋向所志，遂迷，不復(fù)得路無(wú)問(wèn)津者欣然規(guī)往，未果，尋病終似有而無(wú)理想社會(huì)《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)6教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)目標(biāo)。，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。二、能力目標(biāo)，提高誦讀能力。，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。三、德育目標(biāo)肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前?！窠虒W(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。●教學(xué)難點(diǎn)理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界?！窠虒W(xué)方法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理。其次要讀得流暢，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對(duì)偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對(duì)稱感來(lái)。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過(guò)想像、描繪、分析、推理的活動(dòng)，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想像力、表達(dá)能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練?！裾n時(shí)安排2課時(shí)●教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)[教學(xué)要點(diǎn)]導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡(jiǎn)介。指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻。整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。一、導(dǎo)語(yǔ)：有這樣一位詩(shī)人，他才華出眾，卻主動(dòng)辭官，陶然耕作，他鐘愛(ài)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個(gè)人就是——(陶淵明)(順帶介紹作者)今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》二、整體感知(課前已經(jīng)布置背誦)，思考問(wèn)題，討論回答。你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)?你是否愿意長(zhǎng)期生活在這個(gè)桃花源里?三、總結(jié)。同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問(wèn)題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無(wú)論大家喜歡與否，無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要，因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會(huì)發(fā)展了，大家覺(jué)得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了，你們對(duì)自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來(lái)陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒(méi)有改變，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓我們一起”上下求索吧。四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活!五、布置作業(yè)總結(jié)文中文言知識(shí)點(diǎn)完成課后思考題總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。六、教學(xué)后記文言文教學(xué)，學(xué)生首先要熟悉問(wèn)年，在熟讀的基礎(chǔ)上師生一起探究學(xué)習(xí)，這個(gè)過(guò)程就比較順利而充實(shí)，并且充滿樂(lè)趣。教師在這個(gè)過(guò)程中作為一場(chǎng)討論會(huì)的主持人，讓學(xué)生做主角，本課堂的設(shè)置為第一課時(shí)，注重對(duì)作者思想的領(lǐng)悟，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習(xí)文言文”的疑問(wèn)。本節(jié)課，氣氛活躍，學(xué)生研讀文本比較細(xì)致，討論和背書結(jié)合，充分理解了作者的社會(huì)理想并對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了一定的了解，有利于客觀辨證的評(píng)價(jià)作者的思想情感，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想，也能多一份社會(huì)責(zé)任感，文言知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)留待第二課時(shí)，這樣就避免了一上課就識(shí)記知識(shí)點(diǎn)的枯燥。不足之處是對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)能作出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)?！短一ㄔ从洝方虒W(xué)設(shè)計(jì)7教學(xué)目的學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃?jiàn)所聞的記敘方法。學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語(yǔ)知識(shí)。理解作者在文中所表達(dá)的社會(huì)理想，認(rèn)識(shí)這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性。教學(xué)重點(diǎn)從分析作者所描繪的桃花源這一社會(huì)入手，理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。鞏固古漢語(yǔ)知識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)理解桃花源這一社會(huì)理想的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)設(shè)想用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。教學(xué)過(guò)程一、集體朗讀課文二、逐段分析課文分析第一自然段：朗讀。說(shuō)本段的大意，注意幾個(gè)地方的準(zhǔn)確翻譯：⑴武陵人：五陵郡有一個(gè)人，二不是指整體⑵緣溪行：行，指乘船行⑶忘路志遠(yuǎn)近：遠(yuǎn)近，偏義復(fù)詞，實(shí)指忘了路多遠(yuǎn)⑷夾岸數(shù)百步：指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿河多長(zhǎng)。⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”⑹窮：走到頭，窮盡討論明確幾個(gè)問(wèn)題：⑴找出交代漁人行蹤的語(yǔ)句：緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行⑵本段交代了事件發(fā)生的哪些情況?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物)⑶描寫桃花林美景的句子是(芳草鮮美，落英繽紛)(注：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，形象鮮明，是千古名句)⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)⑸ 總結(jié)：桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林，使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開(kāi)端。分析第二自然段：第一、以自學(xué)為主，學(xué)生理解內(nèi)容，進(jìn)行試講，教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現(xiàn)象，翻譯本段文字的大意：句子成分的省略：林盡(于)水源，……(小口)若有光。(漁人)便舍船，從口入。(山口)初極狹，……(漁人)復(fù)行，……(山口)豁然開(kāi)朗……其中(人們)往來(lái)種作……一詞多義：舍：舍船(舍棄)。屋舍(房屋)古今異義：交通：今義指交通運(yùn)輸，而在文中指交錯(cuò)相通然：做形容詞的詞尾，可譯為“…的樣子”同義詞：悉、全、都、并、一齊、都第二：討論分析：這一段寫了幾層意思?明確：先寫進(jìn)入桃花源的過(guò)程。再寫初入桃花源的所見(jiàn)所聞。文中寫初入桃花源所見(jiàn)所聞，主要寫了哪些事物?明確：⑴寫桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態(tài)。從這些描寫中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會(huì)?學(xué)生自由發(fā)言，明確：土地、屋舍、雞犬之類的描寫──和平寧?kù)o，社會(huì)安定人們往來(lái)種作──人人辛勤勞動(dòng)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)──安居樂(lè)業(yè)，過(guò)著豐衣足食的愉快生活作者寫桃花源的初步見(jiàn)聞，有何意義?明確：與現(xiàn)實(shí)生活能形成鮮明的對(duì)比：現(xiàn)實(shí)──桃花源人剝削人，人壓迫人──人人勞動(dòng)，沒(méi)有剝削壓迫人們生活困苦，謀生艱難──怡然自樂(lè)，生活快樂(lè)幸福戰(zhàn)禍四起，民不聊生──一派優(yōu)美、寧?kù)o、安定的景象作用：明寫桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。學(xué)習(xí)第三段：第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語(yǔ)言現(xiàn)象和一些詞句的理解。著重注意幾個(gè)省略賓語(yǔ)的句子。⑴問(wèn)(漁人)所從來(lái)，便要(漁人)還家⑵此人一一為(之)具言所聞，(村中人)皆嘆惋⑶余人各復(fù)延(余人)至其家⑷辭(村中人而)去古今異義：妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無(wú)論(更不必說(shuō))一詞多義：乃：乃大驚(就，表前后兩個(gè)動(dòng)詞的連接)、乃不知有漢(竟，表出乎意料之外)同義詞：具：詳細(xì)、一五一十地，表無(wú)所遺漏。咸：全、都，指熱鬧的全體。皆：都，指人、物、事的全數(shù)。要：邀請(qǐng)。延：迎接、邀請(qǐng)。翻譯段意。第二、討論分析：這一段是故事的進(jìn)一步發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源后的所遇所談村中人是怎樣對(duì)待漁人這個(gè)不速之客的?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的語(yǔ)句。這些說(shuō)明了什么?明確：⑴便要還家，設(shè)酒殺雞作食。⑵余人各復(fù)延至其家，皆出酒食這說(shuō)明民風(fēng)淳樸，人們熱情好客，慷慨大方。且家家備有酒食，生活富足。文中寫村中人自云一段話，含有什么意思?明確：通過(guò)自述，補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連禍結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)絕境過(guò)男耕女織、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。皆嘆惋是內(nèi)容是什么?明確：外世人們的生存境況這段話結(jié)尾寫“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”，這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用?明確：此話符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的社會(huì)。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文人們無(wú)法找到桃花源埋下伏筆。小結(jié)：第二、三段是課文的主干，通過(guò)漁人進(jìn)入桃花源后的所見(jiàn)所聞所遇、所談，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。學(xué)習(xí)第四段：第一、著重弄清以下詞句的解釋。便扶向路：向，從前。處處志之：志，做標(biāo)記。尋向所志：尋，尋找。志，標(biāo)記。及郡下，詣太守：及，到達(dá)。詣，拜見(jiàn)。遂迷：遂，竟然，終于。尋病終：不久。第二、討論明確：這段話是文章的結(jié)尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來(lái)路上“處處志之”，“詣太守，說(shuō)如此“，高尚士劉子驥聽(tīng)了也欣然規(guī)往，而結(jié)果或迷路或病終，未能找到這個(gè)桃花源呢?明確：⑴目的是給人真實(shí)的感覺(jué)，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人產(chǎn)生真實(shí)感。⑵太守想尋找卻遂迷，不復(fù)得路，劉子驥也因病而未果，結(jié)局的巧妙安排不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，更能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的世外桃園。⑶作者