【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 沿溪行，發(fā)現(xiàn)桃花林，窮其林，盡于水源，發(fā)現(xiàn)山洞，舍船入洞，發(fā)現(xiàn)桃源。，桃源人囑托說(shuō)“不足為外人道也”這反映他們什么心理？結(jié)果怎樣？ 他們怕桃源外的人知道后，干擾了自己和平安定的生活。漁人沒(méi)有遵守桃源人的囑托，直接去報(bào)告了太守。：武陵一條兩岸都是桃林的小溪源頭處的山口處。？ 答：陶淵明生活在東晉時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所，他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿，對(duì)受苦受難的人民深切同情，因此他虛構(gòu)了這一寧?kù)o安樂(lè)，民風(fēng)淳樸的美好境界，以此來(lái)襯托自己的社會(huì)理想——對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有壓迫，和平安靜的生活的向往。，問(wèn)漁人“今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”這正如：洞中方一日，世上已千年?！耙?jiàn)漁人，乃大驚”，作者為什么這樣寫(xiě)？答：寫(xiě)桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示出桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。“初極狹”到“豁然開(kāi)朗”與陸游的哪句詩(shī)韻致相同？山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。：：悉如外人。：黃發(fā)垂髫。：往來(lái)種作。：怡然自樂(lè)。：a土地平曠。B屋舍儼然。C良田美池桑竹之屬。阡陌交通。：不知有漢，無(wú)論魏晉。？答：桃林美，田地美，民風(fēng)淳樸美。24.“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了桃源社會(huì)怎樣的景象？答：借代。指老人和孩子。表現(xiàn)出桃源社會(huì)里老有所養(yǎng)，幼有所長(zhǎng)，生活安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。、5段寫(xiě)太守遣人尋訪而迷路，劉子驥“規(guī)往”而“未果”用意何在？答：目的在于增強(qiáng)文章的真實(shí)感，更充分地表現(xiàn)作者追求理想社會(huì)的心情，同時(shí)也說(shuō)明桃花源在當(dāng)時(shí)社會(huì)是一個(gè)無(wú)法尋覓的地方。：豁然開(kāi)朗。？答：為漁人進(jìn)入桃花源渲染氣氛也為桃花源中的美好生活做鋪墊。？答：避秦時(shí)亂?！安粡?fù)出焉”的原因是什么？答：飽受戰(zhàn)亂之苦，不愿再過(guò)動(dòng)蕩的生活。30.“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可以用《大道之行也》中那句話來(lái)形容？答：老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。：見(jiàn)漁人，乃大驚；問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。：處處志之，及郡下，詣太守，說(shuō)如此。，從文中理出漁人的行蹤：發(fā)現(xiàn)桃源 ——進(jìn)入桃源——離開(kāi)桃源——再尋桃源：這里的人過(guò)著與世隔絕的生活，已經(jīng)很久沒(méi)見(jiàn)到陌生人了。？答：生活環(huán)境，居住環(huán)境，精神風(fēng)貌?！敖試@惋”？答：，消息閉塞而嘆惋。：儼然：古義，整齊的樣子；今義，很像。交通：古義，交錯(cuò)相通；今義，各種交通運(yùn)輸及郵電事業(yè)的統(tǒng)稱(chēng)。妻子：古義，妻子和兒女；今義，專(zhuān)指男子的配偶。絕境：古義，與世隔絕的地方；今義，沒(méi)有出路的境地。無(wú)論：古義，不要說(shuō)，更不必說(shuō)。今義，表?xiàng)l件關(guān)系的連詞。不足：古義，不值得；今義，不充足，不滿。如此：古義，像這樣；今義，這樣。間隔：古義，斷絕往來(lái)；今義，距離。第四篇：桃花源記課文桃花源記 原文晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（hu242。）然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（sh232。）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（m242。）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種（zh242。ng）作，男女衣著（zhu243。），悉如外人。黃發(fā)垂髫（ti225。o），并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蹋▁i225。n）來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（y236。）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)（y249。）云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（y236。）太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥（j236。），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。譯文東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。（桃花源的人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，（他們）聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說(shuō)?。　保O人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見(jiàn)太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。字詞詳解太元：東晉孝武帝司馬曜（y224。o)的年號(hào)（376～396）。世外桃源：指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂(lè)世界或者天堂。千百年來(lái)，完美主義者無(wú)不苦苦追尋、刻意營(yíng)造自己想象中的“世外桃源”。（作者的這一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。具有一定的積極意義；但它又有一定程度的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。）比喻不受外面影響的生活安樂(lè)、環(huán)境幽靜的美好地方。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。武陵：古代郡名。今湖南常德一帶。為業(yè)：以……為生。為：作為。緣：沿著。行：前行，這里指劃船。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，這里指遠(yuǎn)。忽逢：忽然遇到。夾岸：兩岸。雜：別的，其它的。芳：指花。鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。繽紛：繁多而紛亂的樣子。甚：很，非常。異：對(duì)感到奇怪。欲：想要。便：于是，就。窮：窮盡。這里是“走到……的盡頭”的意思。詞類(lèi)活用，形容詞作動(dòng)詞。林盡水源：林盡（于）水源。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。得：看到。仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。若：好像。舍：離開(kāi)。初：開(kāi)始。才：副詞，僅僅，剛剛。才通人：僅容一人通過(guò)。通：通過(guò)。豁然開(kāi)朗：豁然：形容開(kāi)闊敞亮的意思；開(kāi)朗：地方開(kāi)闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開(kāi)闊明亮的境界?，F(xiàn)在形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。（總意）形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊明亮的樣子。也形容對(duì)某一問(wèn)題從長(zhǎng)期思索不解而后忽然領(lǐng)悟。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。舍：房屋。平：平坦。曠：寬闊。儼（yǎn）然：整齊的樣子。之：這。屬：類(lèi)。阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽(tīng)得見(jiàn)。相聞，可以互相聽(tīng)到。其：那。種作：耕田勞作。著：穿著。悉：都。外人：桃花源以外的世人。黃發(fā)垂髫（ti225。o）：指老人和小孩。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，這里指小孩子。黃發(fā)，舊指長(zhǎng)壽的特征，這指老人。并：表承接（順接），而且。怡然：愉快的樣子。乃(乃大驚的乃)：副詞，竟，竟然。大：很，非常。從來(lái)：從……地方來(lái)。具：詳細(xì)、詳盡。之：代詞，指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。要（yāo）：通“邀”，邀請(qǐng)。咸：副詞，都，全問(wèn)訊：詢問(wèn)消息。語(yǔ)：（y249。）向.........人說(shuō)，告訴云：說(shuō)。先世：祖先。妻子：指妻子、兒女。邑人：同鄉(xiāng)的人。絕境：與人世隔絕的地方。復(fù)：再，又。焉：兼語(yǔ)詞，從這里。相當(dāng)于“于之”，“于此”。間隔：斷絕來(lái)往。今：現(xiàn)在。乃(乃不知有漢的乃)：竟然。無(wú)論：更不用說(shuō)，（