【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 基本相同。150.（）的各個(gè)意義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象必須是相同的，或者基本上相同的。，一般人首先想到的某個(gè)詞的意義，是這個(gè)詞的（）。，又叫（）。（）或（）的結(jié)果。（）的方面。，同義是（）關(guān)系，反義是（）關(guān)系。（）。，核心的問(wèn)題是要把詞的（）和詞的（）聯(lián)系起來(lái)。，不涉及人們主觀態(tài)度的詞義是詞的（）。它是詞義的核心部分。，由詞的語(yǔ)法關(guān)系產(chǎn)生的意義叫（），人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來(lái)的人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)，叫作（），簡(jiǎn)稱(chēng)（）。，人們的主觀態(tài)度可以不同，因而在形成理性意義的時(shí)候可以帶進(jìn)人們的主觀態(tài)度，這就給詞義加上了一層（）。（），它的主要特點(diǎn)是（）：不是全民常用的，或者雖然在短時(shí)期內(nèi)為全民所常用，但不穩(wěn)固，一般沒(méi)有構(gòu)詞能力或者構(gòu)詞能力比較弱。，這就是（）。（）來(lái)實(shí)現(xiàn)的。詞義組合的語(yǔ)義條件還要受到語(yǔ)義系列中其他成員的。，即所謂（）。詞語(yǔ)搭配還涉及詞義的各種（）和修辭效果。，還有一部分意義是由（）補(bǔ)充確定的?！碍h(huán)境”還可以從更廣闊的意義上理解，把（）背景也包括在內(nèi)。，像婉轉(zhuǎn)的告誡，含蓄的言辭，辛辣的諷諭等，都很注意留下意思上的空白讓聽(tīng)話人自己去領(lǐng)會(huì)、補(bǔ)充，這種現(xiàn)象可以用（）來(lái)概括。168.（）、（）、（）是詞義概括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式。“同”主要指（）相同或相似，不同之處主要有（）、（）和（）等方面。170.（）反義詞的意義所概括反映的都是同類(lèi)現(xiàn)象中的兩個(gè)對(duì)立的方面。（）的支配，另一方面要受到（）的限制。172.（）就是一種語(yǔ)言中所有的詞和成語(yǔ)等固定用語(yǔ)的總匯。（）和（）兩個(gè)方面。（），在他的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的意義是（），有一項(xiàng)意義占據(jù)主要地位，這種意義是（）。176.（）是派生義產(chǎn)生的主要途徑，大致可分（）和（）兩種方式。、概括的反映，而（）、（）和（）則是這種概括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式。（）為前提，反義詞在修辭上有（）作用，可利用來(lái)揭露矛盾，突出對(duì)立面。179.（）里面的詞是語(yǔ)言詞匯的核心，也是語(yǔ)言詞匯中最難掌握的部分。，一種是（），另一種是（）。（）和（）兩類(lèi)，例如“老年”和“少年”是后者。（）和（）兩種。（）、（）、（）三要素，其中（）為文字所獨(dú)有，其他兩個(gè)方面則與語(yǔ)言的（）和（）相對(duì)應(yīng)。，普遍經(jīng)歷了用（）和（）來(lái)記事和傳遞信息的階段。（）字母，現(xiàn)在所使用的各種表音字母大多數(shù)由它分化、派生而來(lái)。（）。（）。（）形式，所以它的結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)謹(jǐn)。（）的局限性。190.（）字母是現(xiàn)代大部分拼音文字字母產(chǎn)生的基礎(chǔ)。（）的格局。，還有古埃及的（）、古美索不達(dá)米亞蘇末（）、古代克里特（）和中美洲的（）等。、影響最大的字母是（）字母。（）的基礎(chǔ)上形成的，是（）的加工形式。，分成兩支，向東發(fā)展產(chǎn)生了（）和梵文字母等。（）上的局限，使一發(fā)即逝的語(yǔ)言可以“傳于異地，留于異時(shí)”。、義之外，還必須有自己的（）。文字是由（）、（）、（）三個(gè)方面組成的統(tǒng)一體。（）特點(diǎn)和（）特點(diǎn) （）改革。改進(jìn)或改革文字的目的，恰恰是要使文字能更好地記錄，而不是要改變（）。，和（）一樣，是人類(lèi)社會(huì)的交際工具，不是哪一個(gè)階級(jí)、階層的專(zhuān)利品。，決不可能是（）的功勞?！耙馀c聲之跡”，是在（語(yǔ)言）基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是語(yǔ)言的（）符號(hào)。，而記事的（）卻是文字的前身。：一種是用（）記事，一種是用（）記事。（）、（）和（）三個(gè)方面，這三方面在文字中缺一不可。（）特點(diǎn)的制約。207.（）是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上形成的，是口語(yǔ)的（）形式。，文字的發(fā)展經(jīng)歷了（）、（）、（）三個(gè)階段。，記事的方式主要有兩種：一種是用（），一種是（）。：一是文字記錄語(yǔ)言的（），一是（）。，一是指（），一是指記錄語(yǔ)言的（）。（）。（）。，使一個(gè)圖形記錄語(yǔ)言中的一個(gè)（）或（），那就產(chǎn)生了真正的文字。（）文字，它不能全面地完整地記錄語(yǔ)言。，它的字形沒(méi)有和（）完全掛鉤（）。（）文字，即兼有（）、（）兩種方法的文字（）字、古美索不達(dá)米亞的（）字、中美洲的（）文和我國(guó)的漢字都屬于意音文字。（）后期就已經(jīng)形成為能完整地記錄漢語(yǔ)的文字體系。（）是文字造字方法發(fā)展的總趨向。（）文字是語(yǔ)言中最簡(jiǎn)明、最方便的文字。，語(yǔ)言變了，文字寫(xiě)法可以不變，這樣就形成文字的書(shū)寫(xiě)形式和語(yǔ)言的實(shí)際（）的矛盾。，屬于文字的（），從表意文字或意音文字改為拼音文字則是文字體系的（）。、簡(jiǎn)便的（）工具，不是替代漢字的拼音文字。（）、（）、（）三個(gè)階段。（）有差別。、不同階層等社會(huì)因素方面發(fā)生變化，由此產(chǎn)生了（）。（）。，英語(yǔ)屬于（）語(yǔ)系（）語(yǔ)族。，其中（）發(fā)展最快。，可以以語(yǔ)言的（）為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，也可以以語(yǔ)言的（）為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。231.（）語(yǔ)系和（）語(yǔ)系是世界上使用人數(shù)最多的兩個(gè)語(yǔ)系。（）。，漢語(yǔ)屬于（）語(yǔ)系，英語(yǔ)屬于（）語(yǔ)系。234.（）和（）是語(yǔ)言發(fā)展的兩個(gè)突出的特點(diǎn)。（）。、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)都屬于印歐語(yǔ)系，但語(yǔ)族不同，英語(yǔ)屬于（）語(yǔ)族。237.（）是語(yǔ)言發(fā)展的基本條件，是語(yǔ)言發(fā)展的動(dòng)力。（）現(xiàn)象，最后導(dǎo)致一種語(yǔ)言代替另一種語(yǔ)言，完成語(yǔ)言的統(tǒng)一。（）的一方排擠替代經(jīng)濟(jì)文化（）的一方。（）和（）兩種情況。，就變成了（）。242.（）和（）是語(yǔ)言接觸的特殊形式。243.（）指只引入新的外來(lái)概念，但用本族語(yǔ)的構(gòu)詞材料和構(gòu)詞規(guī)則構(gòu)成新詞來(lái)表達(dá)它。（）于（）年創(chuàng)造的一種國(guó)際輔助語(yǔ)。（）上的關(guān)系，即哪些語(yǔ)言最初是從一個(gè)單一的語(yǔ)言分化出來(lái)的。，例如英語(yǔ)單詞deer，過(guò)去泛指動(dòng)物，現(xiàn)在只表示鹿，這種意義變化的方式叫做（）。（）、（）、（）三種情況。（）、（）、（）三個(gè)方面。249.（）就是比較方言或親屬語(yǔ)言的這種成系統(tǒng)的差異重建語(yǔ)言史的一門(mén)學(xué)科。（）的改變；語(yǔ)法聚合規(guī)則的發(fā)展主要表現(xiàn)為（）的改變、（）的消長(zhǎng)和詞類(lèi)的發(fā)展。，但前者是語(yǔ)法演變中經(jīng)常起作用的力量，叫做（）。（）和（）的演變及語(yǔ)法發(fā)展中的（）。（）、（）、（）。（），它們之間存在著語(yǔ)音（）。人們正是根據(jù)這種關(guān)系來(lái)確定語(yǔ)言親屬關(guān)系的。，主要表現(xiàn)在（）上，劃分地域方言的主要依據(jù)也是（）。（）。（）。根據(jù)我國(guó)學(xué)者的研究，一般認(rèn)為它除漢語(yǔ)外，還包括（）、（）、（）三個(gè)語(yǔ)族。、哈薩克語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、滿語(yǔ)等語(yǔ)言都屬于（）語(yǔ)系。，主要指（）的形成。，即普通話以北方方言為基礎(chǔ)，這主要是（）的原因。倫敦方言成為英吉利共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言是由于（）的原因。多斯崗方言成為意大利共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言主要是由于（）的原因。（）。262.（）的原則在規(guī)范化的工作中有重要作用，它本身就是規(guī)范化的一個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)。（）、（）、（）、（）、（）等五個(gè)語(yǔ)系。264.（）是產(chǎn)生地域方言或親屬語(yǔ)言的社會(huì)原因，（）是產(chǎn)生地域方言或親屬語(yǔ)言的語(yǔ)言內(nèi)部的原因。，其中最常見(jiàn)的是（）?！笆芏ǔ煞?限定成分”，現(xiàn)在已廣泛地使用和漢語(yǔ)相同的“限定成分+受定成分”的規(guī)則，這屬于（）的借用。267.“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，通過(guò)翻譯，漢語(yǔ)里增加了一些所謂“歐化句式”。這是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)規(guī)則的（）。268.“洋涇浜”不會(huì)被任何一個(gè)民族作為（）來(lái)學(xué)習(xí)，而（）在一定條件下被社會(huì)采用作為母語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)。269.“洋涇浜”一旦升格為克里奧耳，就會(huì)擴(kuò)大（），嚴(yán)密（），迅速地豐富發(fā)展起來(lái)。（）為基礎(chǔ)的克里奧耳語(yǔ)，牙買(mǎi)加有以（）為基礎(chǔ)的克里奧耳語(yǔ)。二、選擇題（）。A、一般語(yǔ)言學(xué) B、個(gè)別語(yǔ)言學(xué) C、普通語(yǔ)言學(xué) D、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 2.（）是語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。A、結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué) B、社會(huì)語(yǔ)言學(xué) C、歷史比較語(yǔ)言學(xué) D、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué) （）。A、傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué) B、歷史比較語(yǔ)言學(xué) C、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué) D、社會(huì)語(yǔ)言學(xué) （）。A、自然現(xiàn)象 B、社會(huì)現(xiàn)象C、既是社會(huì)現(xiàn)象又是自然現(xiàn)象 D、既不是社會(huì)現(xiàn)象又不是自然現(xiàn)象 （）。A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B、上層建筑C、既是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是上層建筑 D、既不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也不是上層建筑 ？（）A、語(yǔ)言 B、文字 C、體態(tài)語(yǔ) D、旗語(yǔ) ？（B）A、語(yǔ)言 B、文字 C、體態(tài)語(yǔ) D、旗語(yǔ) （）。A、語(yǔ)言總體來(lái)說(shuō)具有全民性，只有少數(shù)詞匯具有階級(jí)性 B、世界上大多數(shù)語(yǔ)言具有全民性，少數(shù)語(yǔ)言具有階級(jí)性C、語(yǔ)言作為交際工具時(shí)具有全民性，作為思維工具時(shí)具有階級(jí)性 D、語(yǔ)言具有全民性（）。A、所有社會(huì)都離不開(kāi)語(yǔ)言 B、所有社會(huì)都離不開(kāi)文字 C、人類(lèi)社會(huì)在發(fā)明文字之前，沒(méi)有語(yǔ)言D、語(yǔ)言的交際功能也可以由旗語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn) ？()。A、符號(hào)的意義比符號(hào)的形式更加重要。B、語(yǔ)言和文字是人類(lèi)最重要的交際工具。C、從音位到語(yǔ)素是語(yǔ)言分層裝置里最關(guān)鍵的接合部。D、古人研究語(yǔ)言，主要是研究口語(yǔ)，重視語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用。11.“名無(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約謂之不宜”的提出者是（）。A、老子 B、孔子 C、荀子 D、莊子，是由社會(huì)約定俗成的。但“約定俗成”的內(nèi)容()。A、只有任意性 B、只有強(qiáng)制性C、既有任意性，也有強(qiáng)制性 D、既有隨意性，也有強(qiáng)制性 （）。A、音 B、字 C、所代表的事物 D、發(fā)音器官“鐵路”說(shuō)成“鋼路”，把“打掃衛(wèi)生”說(shuō)成“打掃清潔”，這是因?yàn)椋ǎ、漢語(yǔ)發(fā)展到今天，語(yǔ)言符號(hào)的任意性已不存在 B、在語(yǔ)言中，前人已經(jīng)確定了的說(shuō)法，后人不能改變C、語(yǔ)言符號(hào)的改變必須符合“約定俗成”的規(guī)則，即得到使用這一語(yǔ)言的大多數(shù)人的認(rèn)可 D、“鐵路”比“鋼路”，“打掃衛(wèi)生”比“打掃清潔”更準(zhǔn)確一些 ，正確的是（）。A、只有詞與詞之間才能構(gòu)成組合關(guān)系或聚合關(guān)系 B、組合關(guān)系有分類(lèi)而成，聚合關(guān)系由編結(jié)而成 C、語(yǔ)素與語(yǔ)素之間也可以構(gòu)成組合關(guān)系或聚合關(guān)系D、兩個(gè)音位之間可以構(gòu)成組合關(guān)系，但決不能構(gòu)成聚合關(guān)系 （）。A、聽(tīng)覺(jué)符號(hào)系統(tǒng) B、視覺(jué)符號(hào)系統(tǒng) C、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)符號(hào)系統(tǒng) D、觸覺(jué)符號(hào)系統(tǒng)，?具有某種相同作用的各個(gè)單位之間所系叫（）。A、轉(zhuǎn)換關(guān)系 B、組合關(guān)系 C、層級(jí)關(guān)系 D、聚合關(guān)系 ，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A、復(fù)合符號(hào)原則上不是任意的，是有理?yè)?jù)的 B、正是由于語(yǔ)言符號(hào)的任意性，語(yǔ)言是可變的 C、最基本的單純初始符號(hào)都是任意的D、任意性是指一個(gè)符號(hào)先由某一個(gè)群體約定，繼而向周?chē)鷶U(kuò)散推廣 ，是指（）。A、語(yǔ)言符號(hào)的音義的結(jié)合是任意的B、一個(gè)人可以根據(jù)自己的需要，任意創(chuàng)造語(yǔ)言符號(hào) C、一種語(yǔ)言符號(hào)為本民族人所共有，人們可以任意使用D、A和D的全部“語(yǔ)言”的定義，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。A、語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象 B、語(yǔ)言就是人們說(shuō)出來(lái)的話 C、語(yǔ)言的客觀存在形式首先是有聲的口頭語(yǔ)言 D、語(yǔ)言是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng) ，下列表述正確的一項(xiàng)是()。A、語(yǔ)言能力指語(yǔ)言表達(dá)能力B、語(yǔ)言能力指利用語(yǔ)言進(jìn)行思考的能力 C、語(yǔ)言能力指不同年齡段獲得語(yǔ)言的能力D、語(yǔ)言能力指人類(lèi)的大腦為人類(lèi)提供了掌握語(yǔ)言的先天基礎(chǔ)，人的（）對(duì)語(yǔ)言性質(zhì)的詞反映比較準(zhǔn)確。A、左耳 B、右耳 C、左右耳 D、右腦 （）。A、語(yǔ)言活動(dòng) B、直觀動(dòng)作的思維活動(dòng) C、抽象思維 D、判斷和推理，雙詞句標(biāo)志著兒童產(chǎn)生了最早的（）。A、語(yǔ)音能力 B、語(yǔ)義能力 C、語(yǔ)法能力 D、構(gòu)詞能力，兒童說(shuō)出的話很像大人打電報(bào)時(shí)所用的表達(dá)方式，這個(gè)階段他們的語(yǔ)言被稱(chēng)作“電報(bào)式語(yǔ)言”，這個(gè)階段是（）。A．咿呀學(xué)語(yǔ)階段 B、單詞階段 C、簡(jiǎn)單句階段 D、復(fù)雜句階段 （）。A、連接大腦左右兩半球 B、負(fù)責(zé)內(nèi)臟功能 C、控制人體運(yùn)動(dòng)的平衡 D、負(fù)責(zé)掌管記憶功能（）入手。A、音素 B、音位 C、音節(jié) D、音標(biāo) （）字母為基礎(chǔ)制訂的。A、英語(yǔ) B、法語(yǔ) C、拉丁 D、希臘 （）。A、元音 B、輔音 C、音素 D、音位 ，（）是正確的。A、音高具有區(qū)別意義的作用。B、婦女的聲帶比男子要厚。C、漢語(yǔ)中音長(zhǎng)具有區(qū)別意義的作用。D、漢語(yǔ)“天”、“空”兩個(gè)音節(jié)的音高不同。、最容易分辨的最小語(yǔ)音單位是（）。A、音素 B、音位 C、音渡 D、音節(jié) ，（）是正確的。A、音位具有區(qū)別意義的作用 B、音素具有區(qū)別意義的作用 C、聲母具有區(qū)別意義的作用 D、韻母具有區(qū)別意義的作用 ，只有（）正確。A、振幅越大，聲音就越弱； B、振幅越大，聲音就越長(zhǎng)； C、頻率越大，聲音就越低； D、頻率越大，聲音就越高 ，（）是錯(cuò)誤的。A、i和y的區(qū)別是舌位前后不同 B、u和o的區(qū)別是舌位高低不同 C、a和 ɑ的區(qū)別是舌位前后不同 D、i和a的區(qū)別是舌位高低不同。，區(qū)別不同的意義起著最為重要的作用的是()。A、音高 B、音強(qiáng) C、音長(zhǎng) D、音色 ［ i ］的名稱(chēng)是（）。A、舌尖后高圓唇元音 B、舌尖前高圓唇元音C、舌尖后高不圓唇元音 D、舌尖前高不圓唇元音 （）。A、最長(zhǎng)由三個(gè)音素組成 B、最長(zhǎng)由四個(gè)音素組成C、最長(zhǎng)由五個(gè)音素組成 D、最短由兩個(gè)音素組成 （）。A、音步 B、音素 C、音位 D、音節(jié) ，包含有三合元音的是（）。A、郵 B、歐C、玩D、農(nóng) （）。A、最長(zhǎng)由三個(gè)音素組成 B、最長(zhǎng)由四個(gè)音素組成C、最長(zhǎng)由五個(gè)音素組成 D、最短由兩個(gè)音素組成 ()。A、元音的發(fā)音可以延長(zhǎng)，輔音不可以 B、元音發(fā)音響亮，輔音不響亮C、元音發(fā)音時(shí)氣流不受阻，輔音一定受阻D、發(fā)元音時(shí)，發(fā)音器官的各個(gè)部分均衡緊張；輔音則不然 42.[ε]的發(fā)音特征是()。A、舌面前高不圓唇 B、舌面后高不圓唇C、舌面前半高不圓唇 D、舌面前半低不圓唇 [kh ] 的發(fā)音特征是（）。A、舌根不送氣清塞音 B、舌根送氣濁塞擦音 C、舌面后送氣清塞音 D、舌面后不送氣濁塞音 44.[ph]的發(fā)音特征是()。A、雙唇送氣清塞音 B、雙唇不送氣清塞音 C、舌尖前送氣清塞音 D、舌尖前不送氣清塞音 （）。A、234?！猍e] B、j—[y] C、h—[x] D、b—[b] （）。A、[g]—[d] B、[b]—[p] C、[s]—[z] D、[t]—[k] ，區(qū)別特征為清濁對(duì)立的一組是（）。A、[x]—[h] B、[t]—[d] C、[s]—[f] D、[z]—[ts] “老虎”時(shí)，通常要把“老”念成陽(yáng)平，這種變化叫做（）。A、同化 B、異化 C、弱化 D、脫落 ，（）是正確的。A、聲帶在發(fā)音中的作用是次要的。B、舌頭的活動(dòng)，起了調(diào)節(jié)共鳴器形狀的作用。C、口腔中最為靈活的部位是上腭。D、聲帶、舌頭等是被動(dòng)發(fā)音器官。，（）是正確的。A、元音