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6語(yǔ)言學(xué)概論簡(jiǎn)答題復(fù)習(xí)題庫(kù)-wenkub

2024-10-28 21 本頁(yè)面
 

【正文】 →us;she→her形容詞、副詞的比較級(jí):bad→worse;good→better動(dòng)詞的時(shí):go[現(xiàn)在時(shí)]→went[過(guò)去時(shí)]1書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)的關(guān)系? 規(guī)范著口語(yǔ)的發(fā)展。A、附加法:詞中增減、變換附加成分表示語(yǔ)法意義。D、音素是一次發(fā)音就可分析出來(lái)的;音位則往往涉及一類(lèi)(系列)發(fā)音。聲音的高低是由頻率決定的,而頻率的大小與物體在一定時(shí)間內(nèi)振動(dòng)的次數(shù)多少有密切關(guān)系,在相同的時(shí)間,物體振動(dòng)次數(shù)的多少取決于物體本身的形狀,長(zhǎng)而厚的物體振動(dòng)次數(shù)少,振動(dòng)頻率小,聲音就低,短而薄的物體振動(dòng)次數(shù)多,振動(dòng)頻率大,聲音就高,婦女和兒童的聲帶短而薄,說(shuō)話聲音高,男子和大人的聲帶長(zhǎng)而后,說(shuō)話聲音低,所以我們能分別男女和大人小孩的聲音。其次從差別上看,地域方言的差別表現(xiàn)在詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法多個(gè)方面,主要是語(yǔ)音差別,社會(huì)方言的差別主要是詞匯方面,即有一些特殊的詞語(yǔ)。地域方言:是全民語(yǔ)言在不同地域的分支(變體),是因地域的隔離引起的,差異比較大,主要差異表現(xiàn)在語(yǔ)音,詞匯和語(yǔ)法也有表現(xiàn)。如果語(yǔ)言中只有組合而沒(méi)有聚合,沒(méi)有可替換的同類(lèi),每一個(gè)句子都必須是新的組合關(guān)系,那么語(yǔ)法規(guī)則將不計(jì)其數(shù),難以掌握。聚合關(guān)系就是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位(如音位、詞)之間的關(guān)系,簡(jiǎn)單說(shuō)就是符號(hào)與符號(hào)之間的替換關(guān)系。構(gòu)成語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法系統(tǒng),都談不上階級(jí)性;最后,從語(yǔ)言產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境看,語(yǔ)言產(chǎn)生于沒(méi)有階級(jí)的社會(huì),社會(huì)上連階級(jí)都沒(méi)有,語(yǔ)言作為社會(huì)的產(chǎn)物更談不上有階級(jí)性了。漢語(yǔ)有七大方言,各個(gè)方言區(qū)根據(jù)語(yǔ)音特點(diǎn)還可以進(jìn)一步劃分次方言區(qū)。第二,不同語(yǔ)言有不同的音義聯(lián)系,如:人、刀、樹(shù)、水、路、妻子、太陽(yáng)、月亮??,漢語(yǔ)的語(yǔ)音形式和英語(yǔ)的語(yǔ)音形式不相同。d、一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的,不能生成新的意義;而語(yǔ)言符號(hào)能重復(fù)使用,具有以少馭多的生成機(jī)制。語(yǔ)言符號(hào)和一般符號(hào)有什么不同?答:符號(hào)是由一定的形式構(gòu)成的、表示一定意義的記號(hào)或標(biāo)記,其作用是指稱(chēng)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。d、個(gè)人語(yǔ)言受社會(huì)制約,例如“狼孩”學(xué)不會(huì)人類(lèi)語(yǔ)言;中國(guó)人學(xué)好外語(yǔ)去外國(guó) e、語(yǔ)言交際是集體性的社會(huì)活動(dòng)f、語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)特有的產(chǎn)物,語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)特有的,動(dòng)物不具備語(yǔ)言。2)社會(huì)離不開(kāi)語(yǔ)言:人類(lèi)出現(xiàn)以語(yǔ)言為存在條件。所以語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,作為交際工具,一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù)。語(yǔ)言不但是社會(huì)現(xiàn)象,而且是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。首先,思維離不開(kāi)語(yǔ)言,語(yǔ)言是人類(lèi)思維最有效的工具;其次,語(yǔ)言離不開(kāi)思維,語(yǔ)言是思維的工具,在運(yùn)用中才有意義,如果沒(méi)有思維,就無(wú)所謂交際。(1分)──波利尼西亞語(yǔ)系,如高山語(yǔ)。【參考答案】,如漢語(yǔ)、侗語(yǔ)、傣語(yǔ)、壯語(yǔ)、苗語(yǔ)等。(3分)語(yǔ)言同化有強(qiáng)迫同化和自愿同化兩種。(4分);社會(huì)方言不能。??每種語(yǔ)系至少舉一種語(yǔ)言為例說(shuō)明。(1分)圖畫(huà)成為文字,必須具備以下條件:把整幅的畫(huà)拆散成個(gè)別圖形,一個(gè)圖形與語(yǔ)言里的一個(gè)詞(或語(yǔ)素)相當(dāng)?!緟⒖即鸢浮浚划a(chǎn)于古代埃及(2分);產(chǎn)于美索不達(dá)米亞(兩河流域)(2分);產(chǎn)于中國(guó)(1分);中美洲(2分)??漢字屬什么性質(zhì)的文字? 【參考答案】:象形文字;表意文字;表音文字(3分)。(5分)?它具有什么特點(diǎn)? 【參考答案】隱性語(yǔ)法關(guān)系是隱藏在顯性意義后面的各種語(yǔ)法關(guān)系(2分)隱性語(yǔ)法關(guān)系可以是非連續(xù)性的;可以是間接成分之間的關(guān)系;一個(gè)成分可以同其它成分發(fā)生多種關(guān)系。語(yǔ)義場(chǎng)的構(gòu)成,是以詞語(yǔ)的義項(xiàng)為單位的,因此,同一個(gè)詞有幾個(gè)不同的義項(xiàng),就分屬幾個(gè)不同的義場(chǎng)。語(yǔ)義的系統(tǒng)性還表現(xiàn)為,一個(gè)詞語(yǔ)的意義,取決于這個(gè)詞跟哪些詞語(yǔ)構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)。若干較小的語(yǔ)義場(chǎng)又可匯集為較大的語(yǔ)義場(chǎng),直至一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中最大的語(yǔ)義場(chǎng),語(yǔ)義場(chǎng)的層級(jí)性體現(xiàn)了語(yǔ)義的縱向聚合關(guān)系。語(yǔ)義場(chǎng)具有以下幾種最基本的性質(zhì):(定義1分;性質(zhì)每點(diǎn)2分)(1)層次性?!緟⒖即鸢浮?;;。(2分)???? 又比如[ ]和[a],前者出現(xiàn)在“單說(shuō)或開(kāi)音節(jié)的單元音”的環(huán)境中,后者只出現(xiàn) 在[i]和[n]前,它們之間出現(xiàn)的語(yǔ)言環(huán)境是互補(bǔ)的。?劃分音位的主要原則是什么?舉例說(shuō)明。(3分)? 普通話中/p/的區(qū)別特征主要有哪些? 【參考答案】。如二胡聲和鼓聲不同。參考答案: a 音位的幾個(gè)條件變體,描述其發(fā)音特點(diǎn)和出現(xiàn)條件。描述其發(fā)音特點(diǎn)和出現(xiàn)條件。(2分),?就很難學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言。第一篇:簡(jiǎn)答題:語(yǔ)言的本質(zhì)部分1.“狼孩子”的故事說(shuō)明了什么? ,言語(yǔ)具有什么特點(diǎn)? ? 參考答案:o 1.“狼孩子”的故事說(shuō)明了什么? 【參考答案】。(1分),言語(yǔ)具有什么特點(diǎn)? 【參考答案】言語(yǔ)的具體性、個(gè)人性、臨時(shí)性、無(wú)限性、多變性、物質(zhì)性等特點(diǎn)。?在語(yǔ)言中各有什么作用? ?舉例說(shuō)明?!緟⒖即鸢浮緼./a/ 音位的條件變體有四個(gè):[a]、[¢]、[ɑ]、[E](1分)(3分)??????? [a] 前、低、不圓唇舌面元音 ??????? [ ] 央、低、不圓唇舌面元音 ??????? [ɑ] 后、低、不圓唇舌面元音 ??????? [E] 前、半低、不圓唇舌面元音 (3分)??????? [a] 在韻尾[i]、[n]之前 ??????? [¢] 無(wú)韻尾??????? [ɑ] 在韻尾[u]、[ ]之前??????? [E ] 在韻頭[i]或[y]同韻尾[n]之間 e 音位的幾個(gè)條件變體,描述其發(fā)音特點(diǎn)和出現(xiàn)條件。(2分)? 。(指音位之間的最小對(duì)立項(xiàng))(3分)B./P/ 的主要區(qū)別特征是:(4分)??????? 雙唇,區(qū)別于唇齒音?!緟⒖即鸢浮?。(2分)?在普通話中[p]和[b]是不是音位變體?是什么變體? 【參考答案】,如/a/音位的幾個(gè)變體屬條件變體(2分),?它是出現(xiàn)在同樣的位置上可以任意替換但又不起區(qū)別意義作用的幾個(gè)音素。(每小點(diǎn)2分,舉例1分)簡(jiǎn)答題:詞匯語(yǔ)義部分。由于事物現(xiàn)象的分類(lèi)可粗可細(xì),類(lèi)別可大可小,因此語(yǔ)義場(chǎng)也是可大可小。(2)系統(tǒng)性。如“孩子”跟“大人”.“父母”構(gòu)成語(yǔ)義場(chǎng)。如“叔叔”有表示親屬稱(chēng)謂和表示社交稱(chēng)謂兩種。(5分)。(1分)因?yàn)闈h字隨著形體的演變已失去了象形的特征,但它仍同整個(gè)詞發(fā)生關(guān)系;漢字不表音,雖有表音成分,但本質(zhì)上仍是表意的。(2分)它們要有固定的讀音。參考答案:o ? 【參考答案】(1分),?最大分化是親屬語(yǔ)言(3分),民族共同語(yǔ)的形成,最后形成國(guó)語(yǔ)。?(3分)?有哪幾種主要形式? 【參考答案】。強(qiáng)迫同化是占統(tǒng)治地位的民族為了奴役和同化被統(tǒng)治民族而采取的語(yǔ)言同化政策,他們強(qiáng)制被統(tǒng)治民族采用他們的語(yǔ)言文字;同化,是指一個(gè)民族自愿放棄自己的語(yǔ)言而采用他民族的語(yǔ)言的現(xiàn)象。(2分),如蒙古語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)等。(1分)第二篇:語(yǔ)言學(xué)概論簡(jiǎn)答題語(yǔ)言的作用是什么?請(qǐng)舉例說(shuō)明答:(1)語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。語(yǔ)言中詞和句子的意義是思維賦予的。社會(huì)現(xiàn)象可分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類(lèi),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是人們?cè)谏a(chǎn)中形成的與一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和,上層建筑就是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并與之相適應(yīng)的政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等的總和。因此,從本質(zhì)上看,語(yǔ)言是人類(lèi)共同的交際工具,不分階級(jí)、階層,一視同仁地為全社會(huì)的成員服務(wù),沒(méi)有階級(jí)性,具有全民性特點(diǎn)。歷史、文化傳播,共同活動(dòng)、生產(chǎn)等環(huán)節(jié)都離不開(kāi)語(yǔ)言。語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別和聯(lián)系是什么? 答:(1)語(yǔ)言與言語(yǔ)的區(qū)別a、從運(yùn)用角度來(lái)說(shuō),言語(yǔ)是自由的;語(yǔ)言是不自由的,有規(guī)則的 b、從語(yǔ)言學(xué)角度分析,言語(yǔ)包括:張口說(shuō)話的動(dòng)作(言語(yǔ)動(dòng)作)、說(shuō)話代碼(語(yǔ)言)→確定的部分、說(shuō)、寫(xiě)、想的話(言語(yǔ)作品)c、從表現(xiàn)形式看,言語(yǔ)是個(gè)人的;語(yǔ)言是社會(huì)的,有共同性和社會(huì)性 d、從哲學(xué)角度看,言語(yǔ)是具體的、個(gè)別的;語(yǔ)言是抽象的(2)語(yǔ)言與言語(yǔ)的聯(lián)系a、語(yǔ)言存在于言語(yǔ)之中,語(yǔ)言是言語(yǔ)活動(dòng)中同一社會(huì)群體共同掌握的,,都以個(gè)體語(yǔ)言的形式存在著。語(yǔ)言符號(hào)是用語(yǔ)音形式來(lái)表示意義的符號(hào)系統(tǒng)。e、一般符號(hào)具有符號(hào)客觀性、物質(zhì)性、約定性,語(yǔ)言符號(hào)具有任意性、線條性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和生成性。第三,不同語(yǔ)言音義聯(lián)系不對(duì)等,同樣的語(yǔ)音形式,在不同的語(yǔ)言中可以代表不同的意義,而同樣的意義,在不同的語(yǔ)言中可以用不同的語(yǔ)音形式表達(dá)。不同方言區(qū)之間,語(yǔ)言的音義聯(lián)系也不是完全一致的。舉例說(shuō)明什么是組合關(guān)系,什么是聚合關(guān)系?答:組合關(guān)系就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(如音位與音位、詞與詞等等)按照線性的順序組合起來(lái)的關(guān)系。例如“學(xué)習(xí)外語(yǔ)”,其中“學(xué)習(xí)”可以用“研究”替換,“外語(yǔ)”可以使用“知識(shí)”替換,“學(xué)習(xí)”與“研究”、“外語(yǔ)”與“知識(shí)”之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。地域方言和社會(huì)方言是怎樣形成的?區(qū)別與聯(lián)系是什么?答:社會(huì)方言:是社會(huì)內(nèi)部不同年齡、性別、文化、職業(yè)、階層等方面的人在語(yǔ)言使用上表現(xiàn)出來(lái)的變異(共時(shí))。漢語(yǔ)方言主要可分北方方言、粵方言、吳方言、閩方言、湘方言、客家方言、贛方言七種。最后從發(fā)展趨勢(shì)上看,地域方言在一定條件下可以發(fā)展為獨(dú)立的語(yǔ)言,或在社會(huì)高度統(tǒng)一融合情況下可能消失,而社會(huì)方言沒(méi)有自己的基本詞匯、語(yǔ)音系統(tǒng)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu),不能發(fā)展為獨(dú)立語(yǔ)言。音位與音素的區(qū)別與聯(lián)系?答:區(qū)別:A、音素是從音色角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位,沒(méi)有辨義作用;音位是從特定音系中分析出來(lái)的最小語(yǔ)音單位,具有辨義作用。聯(lián)系:作為最小的語(yǔ)音單位,音位比音素更高一級(jí),它是在音素的基礎(chǔ)上概括出來(lái)的;而音素是音位所使用的語(yǔ)音資料實(shí)體。例如英語(yǔ):s、ing、ed、’s;cat → catsB、內(nèi)部屈折:詞內(nèi)部通過(guò)詞根語(yǔ)音變換構(gòu)成語(yǔ)法形式??谡Z(yǔ)是書(shū)面語(yǔ)進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。()的入門(mén)課。7.()被稱(chēng)為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父,其代表作(《普通語(yǔ)言學(xué)教程》)在語(yǔ)言學(xué)史上具有十分重要的地位。()和()。();草創(chuàng)者是();奠基人物是拉斯克、葆樸、格林。它們是(布拉格學(xué)派)、(哥本哈根學(xué)派)、(美國(guó)學(xué)派)。,而且人生來(lái)有(),這是人和動(dòng)物相區(qū)別的重要標(biāo)志之一。()。,語(yǔ)言是人類(lèi)獨(dú)有的();從語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上看,語(yǔ)言是()。,包含()和()兩個(gè)方面。()和()的特點(diǎn)。,是因?yàn)槿祟?lèi)具有()能力和()能力。語(yǔ)音同其他聲音一樣,也具有()、()、()和()四個(gè)要素。其中前者又包括()屬性和()屬性。:()決定于發(fā)音體振動(dòng)頻率;()決定于發(fā)音體的振幅;()決定于聲波的形式;()決定于發(fā)音體和發(fā)音方法。[p‘a(chǎn)n]中的輔音n換成輔音ng,原來(lái)的意思“盤(pán)”就變成了“旁”,這說(shuō)明這兩個(gè)輔音具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用,是()關(guān)系。57.[m]是雙唇、()音;[t]是()、不送氣、清、()。常見(jiàn)的語(yǔ)流音變有同化、()、()和脫落。,例如漢語(yǔ)中的聲調(diào)是()。()和()決定的。“四呼”是指()、()、()、()。()和()表現(xiàn)出來(lái)。,音高決定于(),音強(qiáng)決定于(),音長(zhǎng)決定于(),音質(zhì)決定于()。()和()。87.[]的描寫(xiě)方法是(),例如漢語(yǔ)的車(chē);[h]的描寫(xiě)方法是(),例如英語(yǔ)的hot;[d]的描寫(xiě)方法是(),例如英語(yǔ)的good。92.()的主要特點(diǎn)是缺乏詞形變化,但是詞的次序很?chē)?yán)格,例如漢語(yǔ)、壯語(yǔ)就是()。()、()、()、()等不同的類(lèi)型,如“什么書(shū)他都喜歡看”是()句。把詞根和詞綴叫作(),把詞尾叫作()。(),我們可以使用句型造出許許多多的句子來(lái)。()、()虛詞和詞形變化。()、()、()、()。115.()是大家說(shuō)話時(shí)必須遵守的習(xí)慣,不是語(yǔ)言學(xué)家規(guī)定的。同一個(gè)句子表示幾種不同的結(jié)構(gòu)意義,稱(chēng)為()。122.()是語(yǔ)法單位在相互組合中所產(chǎn)牛的表示結(jié)構(gòu)關(guān)系的意義。,大部分是()語(yǔ)素,()不多,沒(méi)有()。由詞根語(yǔ)素和詞綴組合起來(lái)構(gòu)成的詞稱(chēng)為(),其構(gòu)詞規(guī)則又叫作(),或叫()。()、()、()、()、()五種;按照組合層次可分為()和()兩種;按照中心詞組可分為()、()、()幾種。(),與語(yǔ)素的區(qū)別在于()?!皳寠Z一搶劫”的區(qū)別在于()不同。,比如“東床”的含義是“東邊的床”,派生義是“女婿”這種引申方式叫()。(),它是產(chǎn)生這個(gè)詞的其他意義的基礎(chǔ)。一般人首先想到的某個(gè)詞的意義,是這個(gè)詞的()。,同義是()關(guān)系,反義是()關(guān)系。它是詞義的核心部分。,這就是()。詞語(yǔ)搭配還涉及詞義的各種()和修辭效果。168.()、()、()是詞義概括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式。172.()就是一種語(yǔ)言中所有的詞和成語(yǔ)等固定用語(yǔ)的總匯。、概括的反映,而()、()和()則是這種概括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式。()和()兩類(lèi),例如“老年”和“少年”是后者。()字母,現(xiàn)在所使用的各種表音字母大多數(shù)由它分化、派生而來(lái)。()的局限性。、影響最大的字母是()字母。、義之外,還必須有自己的()。,和()一樣,是人類(lèi)社會(huì)的交際工具,不是哪一個(gè)階級(jí)、階層的專(zhuān)利品。:一種是用()記事,一種是用()記事。,文字的發(fā)展經(jīng)歷了()、()、()三個(gè)階段。()。它的字形沒(méi)有和()完全掛鉤()。()文字是語(yǔ)言中最簡(jiǎn)明、最方便的文字。()、()、()三個(gè)階段。,英語(yǔ)屬于()語(yǔ)系()語(yǔ)族。()。、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)都屬于印歐語(yǔ)系,但語(yǔ)族不同,英語(yǔ)屬于()語(yǔ)族。()和()兩種情況。()于()年創(chuàng)造的一種國(guó)際輔助語(yǔ)。()、()、()三個(gè)方面。()和()的演變及語(yǔ)法發(fā)展中的()。,主要表現(xiàn)在()上,劃分地域方言的主要依據(jù)也是()。、哈薩克語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、滿(mǎn)語(yǔ)等語(yǔ)言都屬于()語(yǔ)系。多斯崗方言成為意大利共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言主要是由于()的原因。264.()是產(chǎn)生地域方言或親屬語(yǔ)言的社會(huì)原因,()是產(chǎn)生地域方言或親屬語(yǔ)言的語(yǔ)言?xún)?nèi)部的原因。這是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)規(guī)則的()。二、選擇題()。A、自然現(xiàn)象 B、社會(huì)現(xiàn)象C、既是社會(huì)現(xiàn)象又是自然現(xiàn)象 D、既不是社會(huì)現(xiàn)象又不是自然現(xiàn)象 ()。A、符號(hào)的意義比符號(hào)的形式更加重要。11.“名無(wú)固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約謂之不宜”的提出者是()。A、音 B、字 C、所代表的事物 D、發(fā)音器官“鐵路”說(shuō)成“鋼路”,把“打掃衛(wèi)生”說(shuō)成“打掃清潔”,這是因?yàn)椋ǎ?。A、轉(zhuǎn)換關(guān)系 B、組合關(guān)系 C、層級(jí)關(guān)系 D、聚合關(guān)系 ,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A、語(yǔ)言能力指語(yǔ)言表達(dá)能力B、語(yǔ)言能力指利用語(yǔ)言
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