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正文內(nèi)容

公務(wù)員錄用考試的關(guān)鍵環(huán)節(jié)(編輯修改稿)

2024-10-28 20:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)。只要全社會(huì)共同努力,閱讀活動(dòng)一定會(huì)開展得更好。2009年云南省公務(wù)員考試申論考前試題(四)來(lái)源:考試大 【要想考試都不怕,只有常來(lái)考試大!】 2009年8月11日7.眼下,不少人讀書趨向“淺化”和“功利化”,很多職業(yè)人士的閱讀興趣多集中在投資指南、求職寶典、考試輔導(dǎo)、消費(fèi)資訊、時(shí)尚熱點(diǎn)、八卦?shī)蕵?lè)類的圖書和雜志上,學(xué)術(shù)類、社科類的書籍雖然也在其閱讀范圍內(nèi),但在數(shù)量上相對(duì)處于弱勢(shì)。在這樣的閱讀需求環(huán)境下,許多優(yōu)秀的社科類著作很難得到廣大讀者的積極回應(yīng),一些作者甚至需要大量贈(zèng)送新作,才能擴(kuò)大讀者對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的了解。有些人不愿去讀經(jīng)典原著,而只讀別人的解釋,這就有可能曲解了作者意圖,甚至以訛傳訛,造成比我們想象的更加嚴(yán)重的后果,說(shuō)不定比不讀更壞。功利化的閱讀容易使人沉溺在淺層次的生活情境上,使自己的生活變得狹隘單調(diào),放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì),放棄獲得全面深刻認(rèn)識(shí)自身的機(jī)會(huì)。8.社科類著作論述的主題大多宏廣,涉及的問(wèn)題也頗為廣泛,沒(méi)有具體的功利性指向,如《資本論》不會(huì)教我們?nèi)绾卧诠墒谐孙L(fēng)破浪,《論法的精神》也不是常用法律速查手冊(cè),這是一部分不肯讀、不愿讀它們的原因。但這些著作傳承著人類的精神價(jià)值,是人類最深度思考的結(jié)晶,唯有借助它們,我們才有可能超越生存、享受等淺層次的問(wèn)題,思考社會(huì)人生的宏旨,從對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思考中獲得更全面深刻的認(rèn)識(shí),而這種認(rèn)識(shí)直接關(guān)乎我們的人格養(yǎng)成和生活態(tài)度。從這個(gè)角度說(shuō),只讀“有用”書,便成“無(wú)用”人。這就如同一個(gè)人交友無(wú)數(shù),但細(xì)數(shù)起來(lái)卻只有酒肉沒(méi)有知己,那該是多么遺憾的一件事!多讀一些“無(wú)用”書,看似無(wú)用,但是其精神價(jià)值卻能讓人受用一生。9.“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!弊x好書可以使人進(jìn)步,讓人生充實(shí)。縱觀古今,無(wú)數(shù)偉人之所以譜寫了輝煌的人生,正是因?yàn)樗麄儾┯[群書,儲(chǔ)備了淵博的知識(shí)。為未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)至今日,閱讀仍是人們獲取知識(shí)、增廣見聞、提高才干的必要途徑。在漫長(zhǎng)的歷史演化過(guò)程中,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化,留下了澤被后世的中華經(jīng)典?!鞍俟ぞ铀烈猿善涫?,君子學(xué)以致其道。”先人創(chuàng)造的經(jīng)典不該被束之高閣,應(yīng)當(dāng)融人人們的生活,得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大,成為強(qiáng)國(guó)富民的利器。《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》原本不是死板迂腐的教條,只要深入地閱讀和思考,就能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵著無(wú)數(shù)深刻的哲理?!熬雍投煌?,“人法地,地法天,天法道,道法自然”……這些先祖?zhèn)冎腔鄣慕Y(jié)晶,對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)乃至未來(lái),都有很好的教益。萬(wàn)隆會(huì)議是外交史上成功的典型范例。周恩來(lái)總理代表中國(guó)政府在這次會(huì)議上提出了“求同存異”的原則,這不正是中國(guó)儒家經(jīng)典“和而不同”思想的實(shí)踐與升華嗎?我們今天所倡導(dǎo)的和諧社會(huì).不也能從先人的這些思想中得到啟迪嗎?經(jīng)典的魅力在于其本身具有不斷發(fā)展的潛力和空間。值得后人去完善和補(bǔ)充。在新的時(shí)代,我們應(yīng)當(dāng)重視這些珍貴的文化遺產(chǎn),閱之用以強(qiáng)國(guó)利民,修身養(yǎng)性,益志博德。任何一個(gè)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展,都需以精神文明為助推器。沒(méi)有深厚文化積淀為背景的國(guó)家,其生命力就不能算強(qiáng)大,發(fā)展也必然會(huì)受到影響。1O.中華古典文化是中華民族精神的結(jié)晶,它可以拉近人與人之間的距離,亦能增加我們的民族凝聚力。閱讀中華經(jīng)典不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超速、文化領(lǐng)域滯后的傾向有所修正,還能使全民重視先祖的優(yōu)秀精神,使中華經(jīng)典得以傳承、發(fā)揚(yáng)光大?!盀閷W(xué)大益,在自求變化氣質(zhì)”。任何人要提高自己的綜合素質(zhì),都必須用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦。中華經(jīng)典博大精深,它可以滿足不同人群的需要。通過(guò)閱讀,人們可以在其中找到自己的精神歸屬。當(dāng)我們?cè)谝髡b品味莊子的“知不可奈何而安之若命”之時(shí),那為煩囂所累的心靈是否可以構(gòu)建一個(gè)清新超脫的家園呢?唐詩(shī)、宋詞、元曲飽含精華無(wú)數(shù),字字珠璣,清麗扼要,動(dòng)人心弦,難道不能充實(shí)豐富我們的精神世界嗎?提倡閱讀中華經(jīng)典,并不是登高一呼就能解決全部問(wèn)題,關(guān)鍵是要真正重視起來(lái).引導(dǎo)人民行動(dòng)起來(lái),不斷改善閱讀環(huán)境,為能讀書、讀好書創(chuàng)造良好的條件。要在全社會(huì)弘揚(yáng)讀書上進(jìn)的風(fēng)氣,使讀書人、愛(ài)書人受到全社會(huì)的尊重。通過(guò)加強(qiáng)中華經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋,針對(duì)不同的人群,分別提供白話翻譯本、簡(jiǎn)體字本、繁體字原本等多種載體,使大家能夠真正讀得下、讀得懂,對(duì)經(jīng)典感到親近和熟悉。通過(guò)不斷加快圖書館向公眾免費(fèi)開放的步伐,讓所有愛(ài)讀書的人都能看到想看的書,使圖書館成為人們學(xué)習(xí)、休閑的好去處。真正把書價(jià)降下來(lái),讓普通的工薪階層都能買得起書,藏得起書,使藏書成為人們家庭中不可或缺的一部分。當(dāng)閱讀特別是閱讀中華經(jīng)典成為一種習(xí)慣,成為一種自發(fā)的學(xué)習(xí)乃至快樂(lè)有益的生命體驗(yàn)時(shí),我們的精神家園將不斷充盈,國(guó)家的軟實(shí)力也將大大增強(qiáng)。三、作答要求(一)進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后,閱讀在生活中越來(lái)越重要。請(qǐng)結(jié)合給定資料,概述當(dāng)今信息社會(huì)公眾閱讀呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)。要求:概括全面,表述準(zhǔn)確,條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)不超過(guò)1OO字。(滿分15分)(二)給定資料反映出,當(dāng)今社會(huì)“讀報(bào)”與“讀屏”兩種閱讀方式并存,請(qǐng)根據(jù)給定資料,分析“讀報(bào)”與“讀屏”的關(guān)系問(wèn)題。要求:簡(jiǎn)明扼要,表述清楚,字?jǐn)?shù)不超過(guò)350字。(滿分20分)(三)請(qǐng)結(jié)合你對(duì)給定材料的理解和體會(huì),以“閱讀經(jīng)典傳承文明”為題寫一篇文章。要求:符合題意,觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言生動(dòng)。字?jǐn)?shù)在10001200字。(滿分40分)參考答案(一)進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后,閱讀在生活中越來(lái)越重要。請(qǐng)結(jié)合給定資料.概述當(dāng)今信息社會(huì)公眾閱讀呈現(xiàn)的主要特點(diǎn)。要求:概括全面,表述準(zhǔn)確,條理清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)不超過(guò)lOO字。(滿分15分)答案信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,公眾閱讀呈現(xiàn)多樣化、個(gè)性化以及淺層化、功利化的特點(diǎn),在保留讀書、讀報(bào)等傳統(tǒng)閱讀方式的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字出版物等新型閱讀日漸普及,許多人不為求知,只為休閑娛樂(lè)或升學(xué)求職而讀書。(二)給定資料反映出,當(dāng)今社會(huì)“讀報(bào)”與“讀屏”兩種閱讀方式并存,請(qǐng)根據(jù)給定資料,分析“讀報(bào)”與“讀屏”的關(guān)系問(wèn)題。要求:簡(jiǎn)明扼要,表述清楚,字?jǐn)?shù)不超過(guò)350字。(滿分20分)答案讀報(bào),即傳統(tǒng)閱讀方式,讀屏,即以電子、網(wǎng)絡(luò)媒介為主的現(xiàn)代閱讀方式,應(yīng)視為對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,兩者既有區(qū)別和矛盾,又有一致性,應(yīng)并存發(fā)展,不應(yīng)偏廢。讀報(bào)是人們長(zhǎng)久以來(lái)所習(xí)慣的基本閱讀方式,讀屏是對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式的繼承和發(fā)展,符合信息社會(huì)信息大量快速傳播和生活快節(jié)奏的趨勢(shì),但它在深度、系統(tǒng)和豐富性上不及傳統(tǒng)閱讀,由于保密、物理可保存性等多種限制,也無(wú)法取代傳統(tǒng)閱讀。適應(yīng)信息社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),發(fā)展現(xiàn)代化閱讀方式是必要的.保留傳統(tǒng)閱讀方式也是必要的,通過(guò)兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)可推動(dòng)文化的傳承和發(fā)展。讀屏與讀報(bào)都是人類獲取知識(shí)、傳承文化的手段,兩者的作用是互補(bǔ)的,既要更新和豐富傳統(tǒng)紙張媒介,增強(qiáng)其吸引力,提高利用效率;又要引導(dǎo)數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)出版向深度、系統(tǒng)發(fā)展,使人們能夠在傳統(tǒng)閱讀和現(xiàn)代閱讀之間優(yōu)游兩端,各取所需。(三)請(qǐng)結(jié)合你對(duì)給定材料的理解和體會(huì),以“閱讀經(jīng)典傳承文明”為題寫一篇文章。要求:符合題意,觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言生動(dòng)。字?jǐn)?shù)在1OOO一1200字。(滿分40分)參考例文閱讀經(jīng)典 傳承文明“腹有詩(shī)書氣自華”,一個(gè)胸中藏著幾卷書的人,身上自然會(huì)發(fā)出華貴的氣質(zhì),走到哪里都會(huì)受到他人的尊重,這就是文化的魅力,也是閱讀的價(jià)值所在。中華民族有著五千年的燦爛文化,從《詩(shī)經(jīng)》到《論語(yǔ)》,從《二十四史》到“四大名著”,浩如煙海般的文化典籍,這是我們傲視寰球的珍貴遺產(chǎn),這是我們充實(shí)自我的豐富源泉。閱讀經(jīng)典,傳承文明,是每一個(gè)炎黃子孫、現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)做的一件利國(guó)利己的實(shí)事。只讀“有用”書,必成“無(wú)用”人。只有含精咀華,從經(jīng)典中吸取養(yǎng)分,我們才能獲得稱職公務(wù)員所必備的思想道德和文化素質(zhì),擁有一名中華文明繼承者和現(xiàn)代公民所應(yīng)有的深層知識(shí)底蘊(yùn),達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”的境界。對(duì)于公務(wù)員來(lái)說(shuō),閱讀經(jīng)典對(duì)促進(jìn)科學(xué)決策、規(guī)范行政行為更具有現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)典籍中蘊(yùn)含著深邃的哲理,甚至藏有富民強(qiáng)國(guó)的“秘密”。如我國(guó)先哲主張“人法地,地法天,天法道,道法自然”,倡導(dǎo)“天人合一”的境界,與科學(xué)發(fā)展觀要求、建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)不謀而合n放眼神州,在片面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,生態(tài)和資源環(huán)境付出了巨大代價(jià).一些地方政府盲目決策造成的“天人矛盾”有時(shí)到了“天人共憤”的地步。這更需要我們拿起經(jīng)典,以古鑒今、古為今用,融會(huì)貫通、學(xué)以致用,從經(jīng)典中領(lǐng)悟先進(jìn)理念,武裝自己的頭腦,指導(dǎo)改造主觀和客觀世界的實(shí)踐;用經(jīng)典永不衰減的真理光芒,照亮謀求科學(xué)發(fā)展的道路,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧。作為一名當(dāng)代青年和公務(wù)員,要把學(xué)習(xí)運(yùn)用經(jīng)典擺在突出位置,不要畏難,不要淺嘗輒止、因忙而廢,要持之以恒,抽出時(shí)間讀、放平心態(tài)讀、埋下頭去讀,真正提高綜合素質(zhì),適應(yīng)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型政府的要求,成為有理想、有道德、有文化的合格公民和稱職公務(wù)員,憑借深厚的修養(yǎng)贏得他人尊重。第三篇:公務(wù)員考試錄用情況概述公務(wù)員考試錄用情況概述一、公務(wù)員考試錄用的基本原則公務(wù)員考試是由公務(wù)員主管部門組織的、用于錄用擔(dān)任主任科員以下及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的考試;是按照確定的招錄計(jì)劃,針對(duì)相應(yīng)的空缺職位面向社會(huì)公開招考的競(jìng)爭(zhēng)性考試,凡符合報(bào)考資格條件的人員均可參加。公務(wù)員招考不僅注重解決實(shí)際問(wèn)題能力,對(duì)具體崗位所需要的專業(yè)知識(shí)要求很細(xì)化和到位。從理論上,各省都遵循著從理論上公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的公務(wù)員考試的基本原則,按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn),采取考試與考核相結(jié)合的方法進(jìn)行。所謂公開,指各級(jí)政府機(jī)關(guān)錄用主任科員以下非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員,都必須面向社會(huì),公開進(jìn)行。國(guó)家定期發(fā)布考試公告,將錄用政策、原則,招考部門、崗位、人數(shù),報(bào)考資格,考試科目、時(shí)間、地點(diǎn)、辦法、程序等向社會(huì)公開;并將考試結(jié)果、名次排列、錄用情況等張榜公布,并通知本人。報(bào)考人如對(duì)評(píng)分、名次排列有疑問(wèn),可要求有關(guān)方面復(fù)核。所謂平等,指一切符合報(bào)考條件的公民都可以參加考試,享有進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍、擔(dān)任政府公職的平等權(quán)利和機(jī)會(huì)。中央國(guó)家機(jī)關(guān)如鐵道部、海洋局、交通部、水利部、電力部以及海南省率先打破地域限制,面向全國(guó)招考。吉林、陜西、河北等省的一些市、縣還打破身份限制,不少工人、農(nóng)民、待業(yè)人員被招為國(guó)家公務(wù)員。所謂競(jìng)爭(zhēng),指在公務(wù)員考試錄用中,錄取人數(shù)只占應(yīng)試人數(shù)的一定比例,而非只要符合某些標(biāo)準(zhǔn)就可通過(guò)的達(dá)標(biāo)考試。應(yīng)試者層層篩選,逐步淘汰,以自己的真才實(shí)學(xué)參加競(jìng)爭(zhēng)。特別是當(dāng)前報(bào)考人數(shù)眾多,錄取名額有限,競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈,一般比例為10:1到20:1,中央國(guó)家機(jī)關(guān)一般為50:1左右。所謂擇優(yōu),一是說(shuō)筆試考試成績(jī)錄用只是一個(gè)程序。錄用公務(wù)員通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)性考試,根據(jù)職位招考計(jì)劃書,按照一定比例排出名次,進(jìn)入面試。然后按照筆試成績(jī)與面試成績(jī)以一定比例,合成總成績(jī)。再根據(jù)一定比例按總成績(jī)從高分到低分確定進(jìn)入體檢人選。最后擇優(yōu)確定擬錄人選。二、公務(wù)員考試結(jié)構(gòu)安排預(yù)測(cè) 各省、區(qū)的公務(wù)員考試主要包括筆試和面試。其中筆試科目,各個(gè)地方也有自己的考查標(biāo)準(zhǔn)。2011年海南省的公務(wù)員招考試題分為甲乙兩類,需要參加類型的考試。甲類職位的筆試公共科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》,乙類職位的筆試公共科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》,公安機(jī)關(guān)(包括森林公安)人民警察還需參加《公安基礎(chǔ)知識(shí)》的專業(yè)科目考試??荚嚳颇繛閮煽频?,按《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》占60%、《申論》或《專業(yè)》占40%合成筆試綜合成績(jī)??荚嚳颇繛槿频?,按《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》占40%、《申論》占30%、《專業(yè)》占30%合成筆試綜合成績(jī)。2011年吉林省各級(jí)機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員考試采取分級(jí)考試的形式進(jìn)行,公共科目筆試試題由省里統(tǒng)一命制。報(bào)考省直、市州直機(jī)關(guān)(含長(zhǎng)春市所轄區(qū))的考試等級(jí)為甲級(jí),筆試科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(甲)、《綜合知識(shí)》(甲)及《申論》(甲)。報(bào)考縣(市、區(qū))1機(jī)關(guān)(含垂直管理系統(tǒng))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和街道辦事處及省和市(州)直駐本級(jí)政府所在地之外縣(市)機(jī)關(guān)(單位)的考試等級(jí)為乙級(jí),筆試科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(乙)、《綜合知識(shí)》(乙)及《申論》(乙)。其中,報(bào)考鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)錄用優(yōu)秀村干部和街道辦事處錄用優(yōu)秀居委會(huì)干部職位的考生,只考《申論》(丙)和《農(nóng)村工作常識(shí)》或《街道工作常識(shí)》。此外,報(bào)考公安機(jī)關(guān)的考生,須加試《公安基礎(chǔ)知識(shí)》。報(bào)考監(jiān)獄、勞教部門的考生,須加試《監(jiān)獄、勞教基礎(chǔ)知識(shí)》。筆試考點(diǎn)設(shè)置在市州政府所在地。內(nèi)蒙古公務(wù)員考試科目是:《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》。北京公務(wù)員考試公共科目包括行政職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)和申論。報(bào)考者須參加行政職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)和申論兩科考試。根據(jù)《招考簡(jiǎn)章》中規(guī)定的面試人選比例,按照公共科目筆試成績(jī)從高到低的順序,確定參加面試和專業(yè)科目考試的人選名單,并在北京市人力資源和社會(huì)保障局網(wǎng)站統(tǒng)一公布。天津公務(wù)員考試筆試科目為《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》。面試為結(jié)構(gòu)化面談或無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論和專業(yè)考試。重慶公務(wù)員考試筆試采取閉卷方式進(jìn)行,筆試包括公共科目行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)和申論兩科。河北公務(wù)員考試筆試包括《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》兩科。報(bào)考省、設(shè)區(qū)市、縣(市、區(qū))黨委辦公廳(室)職位的,招錄職位中注明增加專業(yè)科目測(cè)試的,須增加專業(yè)科目測(cè)試,專業(yè)科目測(cè)試內(nèi)容包括通信工程、計(jì)算機(jī)相關(guān)技術(shù)、電子信息工程及信息安全等相關(guān)專業(yè)知識(shí)和行政管理、保密知識(shí)等。山西公務(wù)員考試公共科目筆試科目為《申論》和《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》兩科。黨群機(jī)關(guān)考試筆試分公共科目和專業(yè)科目?jī)煞N。公共科目包括《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》和《申論》。報(bào)考法院、檢察院法律職位的人員需參加專業(yè)科目考試。遼寧公務(wù)員考試公共科目包括行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)和申論兩科。報(bào)考全省公安系統(tǒng)的考生加考公安基礎(chǔ)知識(shí)。黑龍江公務(wù)員考試筆試包括公共科目和專業(yè)科目考試。一般職位,只考公共科目,公共科目包括《行政職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》和《申論》兩科,公安、檢察、法院、司法部門部分職位加試科目分別為《公安基礎(chǔ)知識(shí)》、《檢察基礎(chǔ)知識(shí)》、《審判基礎(chǔ)知識(shí)》、《監(jiān)獄勞教基礎(chǔ)知識(shí)》,統(tǒng)一納入公共科目筆試考試,每科獨(dú)立成卷,滿分均為100分。江蘇公務(wù)員考試包括筆試(公共科目、專業(yè)科目)和面試。公共科目筆試分為A、B、C三類:A類筆試科目:《公共基礎(chǔ)知識(shí)》(A)、《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(A)、《申論》三科。B類筆試科目
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