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正文內(nèi)容

離騷節(jié)選教案(編輯修改稿)

2024-10-28 17:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,細(xì)心體會其節(jié)奏、韻律和所表達(dá)的思想感情?!局R鏈接】(約前339~約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。屈原名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他是楚武王熊通之子屈瑕的后代,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。在政治上屈原推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》等。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩?!俺o”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。代表作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,還有宋玉的《九辯》。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《詩經(jīng)》與《楚辭》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng),對后世有著深遠(yuǎn)的影響。楚辭淵源于中國江淮流域楚地的歌謠。它受著《詩經(jīng)》的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的,還是在南方土生土長的歌謠。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒情風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,想象豐富,手法夸張,以大量的“兮”字作襯字?!峨x騷》關(guān)于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學(xué)者,則有人認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作緣由,司馬遷在《史記屈原列傳》中說:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。”又說:“信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也?!鼻摹皯n愁幽思”和怨憤,是和楚國的政治現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起的,《離騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇,“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩?!峨x騷》作為長篇巨著,所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是極其豐富的。關(guān)于它的內(nèi)容層次,歷來也有各種各樣的分法。大致說來,詩的前面部分是從自己的世系、品質(zhì)、修養(yǎng)和抱負(fù)寫起,回溯了自己輔佐楚王所進(jìn)行的改革弊政的斗爭及受讒被疏的遭遇,表明了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念;中間部分是借女 勸告、陳詞重華,總結(jié)歷史上興亡盛衰的經(jīng)驗教訓(xùn),闡述了“舉賢授能”的政治主張,并從而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表現(xiàn)了對理想的執(zhí)著追求;最后部分是在追求不得之后,轉(zhuǎn)而請靈氛占卜、巫咸降神,詢問出路,從中反映了去國自疏和懷戀故土的思想矛盾,而在升騰遠(yuǎn)游之中,“忽臨睨夫舊鄉(xiāng)”,終于不忍心離開自己的祖國,最后決心以死來殉自己的理想。前一部分作為對往事的追憶,偏重于敘寫現(xiàn)實;后兩部分作為對未來的探求,偏重于馳騁想象,最后則以回到現(xiàn)實結(jié)束全篇。詩中通過這樣的抒寫,塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象,反映了詩人實施“美政”、振興楚國的政治理想和愛國感情,表現(xiàn)了詩人修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責(zé)?!峨x騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著詩人鮮明的個性光輝,這在中國文學(xué)史上,還是第一次出現(xiàn)?!峨x騷》的創(chuàng)作,既植根于現(xiàn)實,又富于幻想色彩。詩中大量運(yùn)用古代神話和傳說,通過極其豐富的想象和聯(lián)想,并采取鋪陳描敘的寫法,把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,把地上和天國、人間和幻境、過去和現(xiàn)在交織在一起構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。詩中又大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法,把抽象的意識品性、復(fù)雜的現(xiàn)實關(guān)系生動形象地表現(xiàn)出來。【學(xué)習(xí)過程】一、知識突破 余雖好()修姱()以革幾()羈()兮,謇()朝誶()而夕替 .......嫉()妒 謠諑()溘()死 鷙()鳥 方枘().....榫()頭 詬()罵 佇()立 芰()荷 岌岌()......昭昭()芳菲()..2.通假字偭規(guī)矩而改錯: 忳郁邑余侘傺兮: 何方圜之能周兮: 進(jìn)不入以離尤兮: 芳菲菲其彌章: 3.古今異義詞怨靈修之浩蕩兮: 吾獨(dú)窮困乎此時也: ....寧溘死以流亡兮: 自前世而固然: ....4.一詞多義 雖:余雖好修姱以革幾羈兮 .雖九死其猶未悔 雖體解吾猶未變 .以:既替余以蕙纕兮 .背繩墨以追曲兮 余獨(dú)好修以為常 ..固:固前圣之所厚 今夫顓臾,固而近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂 群:鷙鳥之不群也 趙王悉召群臣君子矜而不爭,群而不黨。5.詞類活用步余馬于蘭皋兮: 伏清白以死直兮 ..固前圣之所厚: 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離: ...6.特殊句式既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝 不吾知其亦已兮高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離 7.翻譯A.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。B.不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。C.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。二、誦讀指導(dǎo)騷體詩的節(jié)奏要復(fù)雜一些,但仍有規(guī)律可循,一般一句是三四個節(jié)拍?!峨x騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的,音樂性很強(qiáng),誦讀時首先要劃分好節(jié)奏。誦讀時,上分句末字“兮”,猶如現(xiàn)之“啊”,讀音要稍長,押韻的字要重讀,反復(fù)練習(xí),直至口熟。下面試從課文中舉幾個例子,虛詞皆加括號。長——太息(以)——掩涕(兮),哀——民生(之)——多艱。芳——與澤(其)——雜糅(兮),唯——昭質(zhì)(其猶)——未虧。三、思考探究“好修姱以靰羈兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因? 預(yù)設(shè):◎君王不察(怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心)◎小人投機(jī)(眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫)◎不同流合污(固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯??余不忍為此態(tài)也),屈原表白了怎樣的心志(或思想)?找出句子作簡要分析?!蛞嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔。(寫自己對美好德行的追求,至死不改。)◎?qū)庝鬯酪粤魍鲑?,余不忍為此態(tài)也。(寫小人們種種丑態(tài)、伎倆,自己不為所動,寧死也不與他們同流合污。)◎伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(寫自己與小人們的矛盾是不可避免的,也是不可調(diào)和的,自己愿意為正道而死。)◎不吾知亦已兮,茍余情其信芳。(寫自己雖然遭到貶抑,但仍要一如既往地修身潔行,而不論別人怎么看待自己。)◎民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?(重申自己始終以“好修”為樂,即使為此遭受極刑也決不改變。)3.《離騷》為我們塑造了屈原怎樣純潔高大的抒情主人公形象? ◎外貌:身披香草,超群脫俗。(制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。)◎思想:憂國憂民,品節(jié)高潔;追求真理,堅強(qiáng)不屈;潔身自好,忠貞不移; ◎分析見課件4.《楚辭》被譽(yù)為浪漫主義文學(xué)的源頭,而《離騷》又是《楚辭》的代表作品,大家認(rèn)為課文所選部分的文辭以及屈原的身上哪些東西是浪漫的?預(yù)設(shè): 補(bǔ)充:浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。①浪漫的語言:講究文采,喜愛鋪陳,華美艷麗的辭藻使得詩歌色彩秾麗炫目。②浪漫的手法:“香草美人”的比興手法使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對比。③浪漫的句式:☆句式長短參差,自由靈活?!顚ε迹乖姼枵R而節(jié)奏鮮明?!睢百狻弊种鷦?,使得詩句宛轉(zhuǎn)紆徐,富于抒情色彩。④浪漫的精神:義無反顧的人生之路請從詩中找出一些例子來,并簡要分析它們各自的寓意。預(yù)設(shè):“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”,“靈修”本意是神仙,這里指君王。“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”,以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德,以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷?!苞v鳥之不群兮,自前世而固然”,“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥,“鳥”指一般的鳥,這里分別比擬詩人自己和周圍群小?!爸栖梁梢詾橐沦?,集芙蓉以為裳”,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德?!芭謇_紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”,比擬詩人的品德更加高潔。四、練筆人說屈原之高潔、之忠貞、之執(zhí)著,可與日月爭輝,天地同高,學(xué)完本文,你對屈原有什么看法?請寫一篇文章,題目自擬,文體不限,形式不限。第四篇:離騷教案離騷一、解屈原生平,領(lǐng)悟其愛國主義精神和高潔品質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。二、誦讀課文,理解關(guān)鍵詞語,感悟濤歌中表達(dá)的情感。三、了解倆種浪漫主義的藝術(shù)手法:移情和比喻。教學(xué)重點一、解屈原生平及《楚辭》的一般特點。二、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。三、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。教學(xué)難點:一、理解詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子。二、品味、鑒賞詩歌中移情的藝術(shù)手法。教學(xué)建議:一、這首詩古奧難懂,教學(xué)時應(yīng)當(dāng)先幫助學(xué)生理解詩句的字面意思,然后再指導(dǎo)學(xué)生欣賞詩句。二、這首詩有豐富深厚的內(nèi)涵,學(xué)生僅疏通文字是
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