第四課第二節(jié)--認識運動把握規(guī)律--導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)
2024-10-28 14:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 春來，晝夜更替的現(xiàn)象；人會有生老病死，不可萬壽無疆；社會的新制度最終一定會代替舊制度；人的認識也總是從不知到知，從知之不多到知之甚多從膚淺到深刻。這些說明了什么哲學(xué)道理？判斷下列哪些是規(guī)律：A、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 B、紅燈停，綠燈行 C、階級斗爭規(guī)律 D、蘋果落地 E、萬有引力規(guī)律 F、守株待兔 G、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況由于人們破壞性的掠奪自然，全球都在面臨資源枯竭的危險，和生態(tài)環(huán)境的惡化。運用規(guī)律的相關(guān)知識回答：我們應(yīng)該如何處理好人與自然的關(guān)系？有人認為“規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的他，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，所以人們在規(guī)律面前無能為力?！边@種觀點對嗎？舉例說明。課后檢測總結(jié)案1．“人們對物質(zhì)的認識，就是認識物質(zhì)的形式，認識了物質(zhì)運動形式，也就認識了事物本身?！边@是因為???（）A．運動是絕對的，靜止是相對的 B．物質(zhì)是運動著的物質(zhì) C．運動是物質(zhì)的運動 D．運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 2．《列子》記述了杞人憂天的故事。這個杞人的錯誤在于???（）A．否認了世界是物質(zhì)的 B．否認了物質(zhì)世界是運動的 C．否認了物質(zhì)世界運動的絕對性 D．否認了物質(zhì)世界運動是有規(guī)律的 3．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！边@說明??（）①自然界和人類社會都是有規(guī)律的 ②自然界和人類社會都遵循同樣的規(guī)律 ③自然規(guī)律和社會規(guī)律都是古今不變的 ④自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象都是循環(huán)往復(fù)的A．③④B．①③C．②④D． ① ，茫茫然歸，謂其人曰“今日疾矣，予助苗長矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。上述典故的哲學(xué)寓意是?（）A．事物的運動是永恒的 B．事物運動有其自身規(guī)律 C．物質(zhì)與運動不可分 D．事物是變化發(fā)展的5．在中國氣象局統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，旱區(qū)氣象部門抓住有利天氣條件，開展了大面積人工增雨作業(yè)，截至2月23日，北京、山東、河北、山西、河南、甘肅、新疆等地組織了人工增雨作業(yè)，其中，北京、山西、。作業(yè)影響區(qū)域普遍出現(xiàn)了中到大雨雪，對緩解當(dāng)?shù)睾登槠鸬搅朔e極作用。這說明???（），改變規(guī)律發(fā)生作用的范圍，為人類造福 【原理與方法論歸納（重點）】一、規(guī)律客觀性和普遍性的原理及其方法論〖原理內(nèi)容〗：①規(guī)律是客觀的，規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律是普遍的，自然界，人類社會，人的思維，在其運動變化和發(fā)展中都遵循其固有的規(guī)律?！挤椒ㄕ摗剑?① 規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。② 在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類?！舱n堂總結(jié)〕回歸課本，動手列出知識框架第三篇：認識運動,把握規(guī)律導(dǎo)學(xué)案富縣高級中學(xué)政治導(dǎo)學(xué)案 高二政治第四課探究世界的本質(zhì) 第二框認識運動把握規(guī)律第七課時導(dǎo)學(xué)案編制人：賴東亮 審核人： 授課時間：學(xué)生完成所需時間：20分鐘 班級 姓名 第 小組一、學(xué)習(xí)目標：能說出物質(zhì)與運動、運動與靜止、規(guī)律的客觀性的內(nèi)容二、知識鏈接：運動是有規(guī)律的(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運動過程中____、____、____、____聯(lián)系。（2）規(guī)律客觀性和普遍性原理及方法論原理：①規(guī)律是___的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律是___的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，沒有規(guī)律的世界是不可思議的。方法論：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按照。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在________的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。三、探究質(zhì)疑探究一：想一想，物質(zhì)和運動是什么關(guān)系？探究二：人類根據(jù)什么發(fā)現(xiàn)并制造出新的元素？四、當(dāng)堂檢測唯心主義在物質(zhì)和運動關(guān)系的錯誤是：A、否認運動是物質(zhì)的根本屬性 B、夸大相對靜止的存在 C、認為物質(zhì)和運動是可以分離的 D、否認運動的主體是物質(zhì)“拔苗助長”沒有“助長”反而“助死”的原因是：A、人的主觀能動性還沒有發(fā)揮出來 B、違背了植物生長的規(guī)律 C、人們不可能認識植物生長的規(guī)律 D、沒有做到親身實踐庖丁解牛，游刃有余；拔苗助長，苗枯田荒。這給我們的啟示是： A、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式 B、人在規(guī)律面前是無能為力的 C、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ) D、解放思想是取得成功的條件教材32頁，詭辯家歐布里德借錢的故事中，他犯的錯誤是： A、夸大了靜止的相對性，否認了物質(zhì)運動的絕對性B、夸大了物質(zhì)運動的絕對性，否認了事物相對靜止的存在 C、把運動看成是精神的運動，否認了物質(zhì)似乎運動的主體 D、承認了運動的絕對性，也承認靜止的相對性下列說法的錯誤與歐布里德一樣的是： A、人一次也不能踏進同一條河流 B、吾心即是宇宙，宇宙既是吾心 C、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳 D、公說公有理，婆說婆有理有人認為“水往低處流”是客觀規(guī)律。對這種觀點的正確認識是： A、這種觀點是正確的，他揭示了事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系 B、這種觀點是正確的，他看到了規(guī)律的客觀性C、這種觀點是錯誤的，他把事物的運動等同于事物的運動規(guī)律 D、這種觀點是錯誤的，他把規(guī)律和規(guī)律的現(xiàn)象混為一談五、收獲與困惑第四篇：編寫人：孫忠信 審核人：孫家前一、學(xué)測要求
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