第四課第二節(jié)--認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律--導(dǎo)學(xué)案-文庫吧資料
2024-10-28 14:38本頁面
【正文】 和。（4）馬克思主義哲學(xué)在確認(rèn) 的同時(shí)，也肯定 的存在。它主要有兩方面的含義：一是說 ； 二是說。但是，就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有 的一面。（物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)）運(yùn)動(dòng)是 的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，脫離 的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。（2）任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在 中才能保持自己的存在，是物質(zhì)的。這給我們的啟示是： A、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式 B、人在規(guī)律面前是無能為力的 C、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ) D、解放思想是取得成功的條件教材32頁，詭辯家歐布里德借錢的故事中，他犯的錯(cuò)誤是： A、夸大了靜止的相對(duì)性，否認(rèn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，否認(rèn)了事物相對(duì)靜止的存在 C、把運(yùn)動(dòng)看成是精神的運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)了物質(zhì)似乎運(yùn)動(dòng)的主體 D、承認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，也承認(rèn)靜止的相對(duì)性下列說法的錯(cuò)誤與歐布里德一樣的是： A、人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 B、吾心即是宇宙，宇宙既是吾心 C、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳 D、公說公有理，婆說婆有理有人認(rèn)為“水往低處流”是客觀規(guī)律。人可以在________的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。方法論：①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按照。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅?！舱n堂總結(jié)〕回歸課本，動(dòng)手列出知識(shí)框架第三篇：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),把握規(guī)律導(dǎo)學(xué)案富縣高級(jí)中學(xué)政治導(dǎo)學(xué)案 高二政治第四課探究世界的本質(zhì) 第二框認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律第七課時(shí)導(dǎo)學(xué)案編制人：賴東亮 審核人： 授課時(shí)間：學(xué)生完成所需時(shí)間：20分鐘 班級(jí) 姓名 第 小組一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：能說出物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止、規(guī)律的客觀性的內(nèi)容二、知識(shí)鏈接：運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(1)規(guī)律的含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中____、____、____、____聯(lián)系。② 在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。②規(guī)律是普遍的，自然界，人類社會(huì)，人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展中都遵循其固有的規(guī)律。作業(yè)影響區(qū)域普遍出現(xiàn)了中到大雨雪，對(duì)緩解當(dāng)?shù)睾登槠鸬搅朔e極作用?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。這個(gè)杞人的錯(cuò)誤在于???（）A．否認(rèn)了世界是物質(zhì)的 B．否認(rèn)了物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的 C．否認(rèn)了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 D．否認(rèn)了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 3．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。課后檢測(cè)總結(jié)案1．“人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)，就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的形式，認(rèn)識(shí)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式，也就認(rèn)識(shí)了事物本身。運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí)回答：我們應(yīng)該如何處理好人與自然的關(guān)系？有人認(rèn)為“規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的他，既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，所以人們?cè)谝?guī)律面前無能為力。你同意哪種觀點(diǎn)？為什么？【探究三】俗話說種瓜得瓜，種豆得豆；天有冬去春來，晝夜更替的現(xiàn)象；人會(huì)有生老病死，不可萬壽無疆；社會(huì)的新制度最終一定會(huì)代替舊制度；人的認(rèn)識(shí)也總是從不知到知，從知之不多到知之甚多從膚淺到深刻?！绽死?；“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。【探究二】劉德華主演的《星夢(mèng)奇緣》中的10歲、20歲、30歲、40歲、50歲、80歲的化裝扮相變化，說明雖然歲月變化，但是劉德華還是劉德華，沒有變成梁朝偉或周杰倫，這說明什么？請(qǐng)你分析一下，這句話錯(cuò)在哪里?還記得刻舟求劍的故事嗎？里面的主人公犯了什么樣的哲學(xué)錯(cuò)誤？閱讀書本31頁中間的探究，回答里面的兩個(gè)問題。課堂探究案合作探究，課堂展示【探究一】結(jié)合運(yùn)動(dòng)的概念舉例說明世界上那些事物是運(yùn)動(dòng)的？有人說，世界上存在著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。但另一方面又強(qiáng)調(diào)，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。沒有________的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的。規(guī)律是普遍的。（2）規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能________，也不能_______。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是____________，只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致________和________。（3）馬克思主義哲學(xué)在確認(rèn)__________的同時(shí)，也肯定________的存在。它主要有兩方面的含義：一是說事物在它發(fā)展的__________和___________，其_________沒有發(fā)生變化；二是說物體相對(duì)于_______來說沒有發(fā)生某種特殊的運(yùn)動(dòng)。但是，就物質(zhì)的具體存在方式來說，它又有_______的一面。運(yùn)動(dòng)是______的運(yùn)動(dòng)，________是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離________的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。任何具體的物質(zhì)形態(tài)只有在________中才能保持自己的存在，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的_______和_________。理解規(guī)律是客觀的和普遍的，我們要 尊重規(guī)律，自覺地按規(guī)律辦事。培養(yǎng)和訓(xùn)練透 過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)規(guī)律的能力，并能自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力。對(duì)于這一自然災(zāi)害，人們無法完全避免。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學(xué)道是：（）①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重和認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律為前提 ②適當(dāng)放棄主觀能動(dòng)性的發(fā)揮體現(xiàn)對(duì)客觀規(guī)律的尊重 ③人的活動(dòng)與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾 ④人的活動(dòng)是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素A.①② B.③④ C.①④ D.②③二、非選擇題材料 2008年5月12日 14時(shí)28分，中國四川汶川遭遇八級(jí)地震。這表明（），沒有不可認(rèn)識(shí)之物 ，就能解開自然之謎 ，利用和改造規(guī)律 ，意識(shí)起著促進(jìn)作用9.（2007寧夏高考）荒漠化治理是世界性難題?！边@句話包含的哲學(xué)道理是（） 班級(jí) 學(xué)生姓名 Page
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1