聽趙精兵老師講座有感(編輯修改稿)
2024-10-25 16:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 他關(guān)注語(yǔ)文教育與人的發(fā)展，進(jìn)行拓展式語(yǔ)文教學(xué)，豐富學(xué)生社會(huì)知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)升學(xué)與素養(yǎng)雙贏。他的“綠色語(yǔ)文”讓學(xué)生才思敏捷、文采飛揚(yáng)，學(xué)生吟詩(shī)賦詞、才華橫溢，真是讓人嘆服，讓我真正感受到了語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一。趙謙翔老師的“擴(kuò)展式語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)”主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容，即：古典詩(shī)文鑒賞課、現(xiàn)代文學(xué)精品課、班會(huì)感悟課、“東方時(shí)空”課。首先，是將唐詩(shī)宋詞這一綠色閱讀注入學(xué)生血脈，以達(dá)詩(shī)化育人的教學(xué)目標(biāo)。古代中國(guó)十分注重以詩(shī)育人的教育理念，比如中國(guó)的第一部詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》就是歷朝歷代的標(biāo)準(zhǔn)教材。十年“文革”造成了我國(guó)詩(shī)歌文化傳承的一個(gè)斷層，詩(shī)歌文化在現(xiàn)代語(yǔ)文教育的地位被大大地削弱，趙謙翔老師頂住層層壓力還原古典詩(shī)詞歌賦在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，讓學(xué)生得以通過學(xué)習(xí)詩(shī)歌完善人格，詩(shī)意地棲居于生活中,從這一角度上來說趙謙翔老師可以說是很好地傳承了中國(guó)古代的儒家文化。其次，趙謙翔老師不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞歌賦，還讓學(xué)生有選擇性地學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代文學(xué)的精品，這很好地體現(xiàn)了國(guó)學(xué)大師季羨林老師對(duì)中國(guó)后代的期望——古今貫通。趙謙翔老師在提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)也非常注重學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)，其拓展式語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)的重頭戲就是綠色作文。趙謙翔老師實(shí)施綠色作文的戰(zhàn)略主要是以班會(huì)課和東方時(shí)空作為教學(xué)媒介，讓學(xué)生有感而發(fā)，有事可言，有理可辯。趙謙翔的學(xué)生作文水平極高，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的優(yōu)越性。綠色作文糾偏應(yīng)試教育下由假話、空話、大話、套話構(gòu)成的灰色作文，以真情實(shí)感筑就道德人生。他的教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展，教育理念變革皆為引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)意人生、綠色人生。趙謙翔老師之所以能夠做到這些是因?yàn)樗男闹杏腥寮椅幕L(zhǎng)久以來所強(qiáng)調(diào)的君子精神。他刻苦求學(xué)的經(jīng)歷極好地詮釋了《易經(jīng)》名句——天行健，君子以自強(qiáng)不息，他在清貧中能夠依然感到快樂的精神力量來源于孔子的學(xué)生顏回，他在面對(duì)各種風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的時(shí)候能夠以君子的胸懷坦蕩去面對(duì)，他在能夠用眾人皆醉我獨(dú)醒的君子獨(dú)立精神直面語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)中的各種質(zhì)疑，趙謙翔老師可謂是一個(gè)真君子！作為一名初中語(yǔ)文教師，更應(yīng)該學(xué)習(xí)趙謙翔老師的這種精神，敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂業(yè)，不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，為提高我校教學(xué)質(zhì)量做貢獻(xiàn)。第四篇：聽支老師講座有感用生命書寫芳華聆聽支玉恒老師講座有感在這春意盎然的五月，懷著激動(dòng)與敬佩之情我有幸來到白塔嶺小學(xué)
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