【文章內(nèi)容簡介】 無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。①．第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是____________________，②．因?yàn)闆]有伯樂，千里馬往往遭受到“________________”的命運(yùn)。③．怎樣才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能？（整理文中有關(guān)句子回答）④．由本文內(nèi)容引申開去，簡要談?wù)勀銓?duì)“人盡其才”的看法。⑤．對(duì)下列句子的意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．食馬者不知其能千里而食也喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它B．才美不外見它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見C．安求其能千里也？又怎么能要求它日行千里呢？D．食不飽，力不足吃得不飽，力氣不充足課后提升閱讀下文，完成11~14題。蝂，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬①其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆②不能起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以?、垡?。茍能起，又不艾④。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫！注：①卬225。nɡ：高舉著頭。②躓zh236。仆：跌倒。③?。浩v。④艾y236。：停止，悔改。解釋加粗字的意思。輒持?。ǎ┢埬苄校ǎ┯植话ǎ┤嘶驊z之（）又持取如故（）亦以病矣（）選出加粗詞用法不同的一項(xiàng)（）A．以厚其室 B．為去其負(fù)C．日思高其位 D選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）這則寓言寫法上有什么特點(diǎn)？主要寓意是什么？．大其祿第三篇：馬說教案馬 說學(xué)習(xí)目標(biāo)：１、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒的根 本原因。２、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。３、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練文言語感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。正確認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)真才實(shí)學(xué)，樹立報(bào)效國家的遠(yuǎn)大志向。教學(xué)方法：朗讀法、討論法 教學(xué)手段：課件 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入（出示課堂小檢測）二、正課：整體感知課文：（思考）①提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？② 作者要借馬來表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？（“其真無馬耶？其真不知馬也！”）③那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過東塔初中 勾春文 頭來看看前面的課文。①全班女生齊讀課文第一段，思考：一開篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)？你同意他的觀點(diǎn)嗎？（千里馬常有，而伯樂不常有）（學(xué)生討論，各抒己見）②伯樂不常有，造成了千里馬怎樣的命運(yùn)？在課文中找出原句。（“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千 里稱也?！保鄣谝欢螌懥饲Ю锺R和伯樂怎樣的關(guān)系？（無伯樂則名馬不名）④表現(xiàn)了作者對(duì)千里馬的遭遇懷有怎樣的情感？（無限惋惜）⑤帶著這樣的情感，自由讀一讀。⑥點(diǎn)評(píng)。小結(jié)：第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，千里馬常有，而伯樂不常有。也指出了千里馬被埋沒被摧殘的根本原因——無伯樂。過渡：為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢？看看作者是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生齊讀第二段：（思考）①找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。（“食馬者，不知其能千里而食也?！保谑绸R者無知會(huì)造成什么樣的惡果呢？用書中原句回 答。（“食不飽，力不足，才美不外見?！保厶锰们Ю锺R，怎么會(huì)“食不飽，力不足”呢？因?yàn)椤榜R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也?！雹堋安恢淠芮Ю锒骋病钡慕Y(jié)果怎樣？（“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”）這一反問句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。此刻表現(xiàn)出作者什么樣的情感？（憤慨）試帶著這樣的語氣讀一讀。（點(diǎn)評(píng)）⑤總結(jié)：這段寫無伯樂，千里馬被埋沒的直接原因。——食馬者的無知。最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，女生領(lǐng)讀。①哪些句子寫出了食馬者的愚昧無知。②第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句）小結(jié)：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！?把不識(shí)馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬” ③作者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度？對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢？學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。④此段表現(xiàn)出作者什么樣的情感？（嘲諷）⑤試帶著這樣的語氣讀一讀。點(diǎn)評(píng)三、教師小結(jié)：文章論述的是識(shí)別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法？（“托物寓意”）。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會(huì)，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘，埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。這篇文章文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說服力。主題小結(jié)：文章以伯樂和千里馬為喻，提出了“千里馬常有，而伯樂不常有的見解，諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，不重視人才，摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。四、遷移：作為學(xué)生成為“伯樂”的機(jī)會(huì)不多，但每一個(gè)人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么？ 交流：如何做一個(gè)人才？為成為人才做準(zhǔn)備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個(gè)有準(zhǔn)備的人。抓住機(jī)遇展現(xiàn)自己的才華，如果你的才華未被發(fā)現(xiàn)，完全可以毛遂自薦。伯樂對(duì)千里馬有決定性作用，但千里馬也需要及時(shí)主動(dòng)地展示自已，不能被動(dòng)的等待。五、能力提升我認(rèn)為人才應(yīng)具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，應(yīng)具有“ 不以物喜，不以已悲 ”的博大胸襟，應(yīng)具有“ 三人行，必有我?guī)?”的虛懷若谷，應(yīng)具有“ 淡泊以名志，寧靜以致遠(yuǎn) ”的德行。第四篇：馬說教案《馬說》教案教學(xué)構(gòu)思：本篇課文較簡單，注釋較詳細(xì)，教師可以不用逐字逐句的給學(xué)生翻譯課文，應(yīng)該給學(xué)生留一些討論、探究的空間，這樣可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。教師應(yīng)把這篇課文所講的深刻道理以及給學(xué)生帶來的教育意義作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)：掌握短文中主要的實(shí)詞和虛詞的用法；了解托物寓意，以事喻理的議論方法；通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果；討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教學(xué)重難點(diǎn)：了解托物寓意，以事喻理的議論方法；理解短文所闡明的深刻道理。課時(shí)安排：二課時(shí) 教學(xué)過程：第 一 課 時(shí)教學(xué)內(nèi)容：積累掌握文中實(shí)詞和虛詞的用法。朗讀、翻譯、背誦課文。教學(xué)設(shè)計(jì)：一、導(dǎo)入講述伯樂相馬的故事，引出課題（幻燈片展示）同學(xué)們，知道伯樂相馬的故事嗎？相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。古往今來，寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章，看看它能給你怎樣的啟示。學(xué)生根據(jù)自習(xí)預(yù)習(xí)查找的資料介紹作者。學(xué)生明確，教師補(bǔ)充：韓愈(768824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。這篇《馬說》大約作于795－800年間。其時(shí)他曾三次上書宰相求被用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞