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正文內(nèi)容

2杜郎口中學(xué)課堂教學(xué)模式(編輯修改稿)

2024-10-25 13:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 構(gòu)知識(shí),學(xué)生在獲得知識(shí)過(guò)程中有了親歷、有了體驗(yàn),形成了“生成”能力。杜郎口中學(xué)教師,作為管理者,主導(dǎo)確立學(xué)習(xí)目標(biāo),宏觀調(diào)控學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度和學(xué)習(xí)方式;作為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生參與熱情,矯正學(xué)生學(xué)習(xí)方向;作為合作者,主動(dòng)彌補(bǔ)、豐富學(xué)生知識(shí),為學(xué)生提供咨詢。從專業(yè)知識(shí)角度說(shuō),教師學(xué)科知識(shí)體現(xiàn)受到大幅度限制,教育知識(shí)卻顯得十分重要。從教師作用領(lǐng)域和顯隱程度來(lái)說(shuō),教師從微觀退到了宏觀,從過(guò)去凸顯退到了時(shí)隱時(shí)顯。我們說(shuō),杜郎口中學(xué)課堂里,教師并沒(méi)有消失,而是成功地進(jìn)行了角色轉(zhuǎn)換。(3)“放”而不亂。這里“放”不是放任自流、漫無(wú)目,要把握一個(gè)準(zhǔn)確“度”。衡量這個(gè)“度”標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生活動(dòng)時(shí)空必要性和必需性,與此相對(duì)應(yīng),還有教師干預(yù)時(shí)空必要性和必需性,兩相結(jié)合,找到一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。“10+35”就是杜郎口中學(xué)教師對(duì)這種“度”把握經(jīng)典表述。還有,研究“放”同時(shí),要研究“收”,不該放堅(jiān)決不能放,只有給“放”規(guī)定一個(gè)邊界線,才能保障“放”效果。比如,學(xué)習(xí)主要內(nèi)容,學(xué)習(xí)目標(biāo)確定,教師還是攥在了自己手里。學(xué)生怎樣“活” 傳統(tǒng)課堂里,教師是權(quán)威,是真理化身,學(xué)生思維要圍著教師轉(zhuǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)方式服從于教師教學(xué)方式,嚴(yán)重違背了教學(xué)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律。杜郎口中學(xué)學(xué)生“我課堂我主宰”,在學(xué)習(xí)面前充滿著自信,具有主人公意識(shí)。教師思維要圍著學(xué)生轉(zhuǎn),教師教學(xué)方式服從于學(xué)生學(xué)習(xí)方式,使教師與學(xué)生關(guān)系、教學(xué)與學(xué)習(xí)關(guān)系回到教學(xué)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律上來(lái)。(1)圍繞任務(wù)。任務(wù)是活動(dòng)平臺(tái),也是活動(dòng)目標(biāo)。在杜郎口中學(xué)“預(yù)習(xí)”、“展示”、“反饋”各個(gè)環(huán)節(jié)中,任務(wù)都是明確?!邦A(yù)習(xí)”主要解決基礎(chǔ)知識(shí),“展示”主要解決理解、內(nèi)化、提升內(nèi)容,“反饋”主要是解決缺漏內(nèi)容,特別注意解決學(xué)習(xí)能力差學(xué)生缺漏內(nèi)容。知識(shí)與能力,過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀有機(jī)統(tǒng)一在、體現(xiàn)在三個(gè)環(huán)節(jié)之中。(2)突出表現(xiàn)。與傳統(tǒng)接受學(xué)習(xí)響應(yīng),我們課堂多強(qiáng)調(diào)學(xué)生“聽(tīng)”與“思”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程引起內(nèi)在變化,所以,學(xué)生就顯得特別規(guī)矩,課堂氣氛就顯得特別安靜。當(dāng)然,我們不可抹殺這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于知識(shí)傳承功用。杜郎口中學(xué)學(xué)生特別熱衷于“表現(xiàn)”:或說(shuō),可長(zhǎng)篇大論,可只言片語(yǔ)?;?qū)?,可在預(yù)習(xí)本上,可在黑板、地板上;或演,可唱歌,可跳舞。他們把學(xué)習(xí)收獲傳遞出來(lái),外顯出來(lái),在“傳遞”“外顯”過(guò)程中使“收獲”得到梳理、整合、豐富、矯正、彌補(bǔ)和提升,與此同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)人才所需要“表現(xiàn)力”在學(xué)校真實(shí)場(chǎng)景中得到了訓(xùn) 3 練?!奥?tīng)”與“思”成了“表現(xiàn)”前提,因?yàn)椤奥?tīng)”不清楚,“思”不明白,何談表現(xiàn)?。?)小組合作。班級(jí)授課最基本優(yōu)勢(shì)在于可以形成一個(gè)綜合信息場(chǎng),可以營(yíng)造一種濃厚學(xué)習(xí)氣氛,可以為學(xué)生、教師、書(shū)本等學(xué)習(xí)資源提供交流空間。但是,這種優(yōu)勢(shì)發(fā)揮并不是自然形成,還有一個(gè)具體操作問(wèn)題。這里牽涉到相關(guān)連兩個(gè)方面,一個(gè)是秧田式學(xué)生座次排列必須改為圍坐式,一個(gè)是要分成若干小組,大班額班級(jí)尤其應(yīng)該分組。杜郎口中學(xué)小組合作學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了這種優(yōu)勢(shì)。學(xué)生們?cè)谛〗M中交流各自搜集到資料,對(duì)同一問(wèn)題發(fā)表不同看法,對(duì)同一題目做出不同解法,相互切磋,相互啟發(fā),形成學(xué)習(xí)合力。然后,組際交流,將小組合力擴(kuò)展為全班合力。效果怎樣“好” 效果好起來(lái)才能得到師生認(rèn)同,才能得到社會(huì)承認(rèn)。杜郎口中學(xué)改革十分重視效果,“學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),效果好起來(lái)”是過(guò)程和結(jié)果邏輯表達(dá)。長(zhǎng)期以來(lái),“素質(zhì)教育轟轟烈烈,應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”,似乎素質(zhì)和應(yīng)試之間是水火不相容東西。從學(xué)校層面上說(shuō),素質(zhì)教育常常是掛在牌子上,寫在報(bào)告里,而應(yīng)試工作卻扎扎實(shí)實(shí)做在課堂里,體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上。有學(xué)校搞應(yīng)試教育,學(xué)生升學(xué)率高,又端不到桌面上來(lái),宣傳不出去,于是,貼上了素質(zhì)教育標(biāo)簽。素質(zhì)教育并不拒絕應(yīng)試,應(yīng)試過(guò)程應(yīng)該就是素質(zhì)教育過(guò)程,它們共同指向“以人為本”學(xué)生發(fā)展,杜郎口中學(xué)“效果”有力地說(shuō)明了這一點(diǎn)。杜郎口中學(xué)考試并不少,他們有周靠,有月考,當(dāng)然也有期中、期末考試,即使在預(yù)習(xí)、展示環(huán)節(jié)中,學(xué)生之間也常常是“我出題——你回答——他補(bǔ)充”不計(jì)分?jǐn)?shù)考試??荚囀欠答伝拘问?,反饋內(nèi)容不僅僅是文化知識(shí),還有綜合素質(zhì)。道德素質(zhì):比如,文科許多學(xué)習(xí)內(nèi)容弘揚(yáng)人高尚品德,倡導(dǎo)人向善、向上價(jià)值,追求正義和真理,那么,學(xué)生在對(duì)內(nèi)容理解掌握同時(shí)必然得到道德明示和熏染。比如小組合作,在交流過(guò)程中學(xué)生學(xué)會(huì)了知識(shí),培養(yǎng)了能力,也體會(huì)到理解、寬容和謙讓意義??茖W(xué)素質(zhì):比如,理科學(xué)習(xí)內(nèi)容講求真,講求實(shí),講求嚴(yán)密邏輯,學(xué)生在彼此交流過(guò)程中,借助于對(duì)答案求解,學(xué)到不僅僅是科學(xué)知識(shí),還有科學(xué)方法,科學(xué)精神。人文素質(zhì):比如,學(xué)生可以朗誦,可以吟唱,可以舞蹈,學(xué)生習(xí)得知識(shí),也是培養(yǎng)情感、陶冶情操。心理素質(zhì):比如,學(xué)生上課不再守規(guī)矩,不再受約束,可以站,可以坐,可以大聲講話,也可以自言自語(yǔ),氣氛寬松 和諧,心理自由放松,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)愉悅和幸福。比如,“我課堂我主宰”,學(xué)生不再自卑,不再怯弱,不擔(dān)心批評(píng),不擔(dān)心譏諷,為自主學(xué)習(xí)而感到自豪。四、借鑒 借鑒,即拿人家經(jīng)驗(yàn)和做法與“我們”比照,用來(lái)豐富、彌補(bǔ)或改造“我們”,原則是立足“我們”實(shí)際?!皩?shí)際”又包括兩個(gè)方面,一是“我們”期望狀態(tài),一是“我們”現(xiàn)實(shí)條件。這是在借鑒之前首先要搞清楚?!拔覀儭逼谕麪顟B(tài)是什么?杜郎口中學(xué)改革期望狀態(tài)很普通,就是讓自己學(xué)校學(xué)生“和其他學(xué)校學(xué)生一樣”,也就是說(shuō),杜郎口中學(xué)不再倒數(shù)第一,贏得一般中學(xué)資格就是改革成功,所以說(shuō),它基本沒(méi)有改革不成功擔(dān)憂,因?yàn)椴怀晒o(wú)非也是倒數(shù)第一嘛!作為我們中游學(xué)校,還有優(yōu)秀學(xué)校,有沒(méi)有膽量、氣魄和力度,真正觸動(dòng)課堂教學(xué)這個(gè)教育核心區(qū)域,使自己學(xué)校上一個(gè)更高檔次呢? “我們”現(xiàn)實(shí)條件是什么?杜郎口中學(xué)師資力量、生源狀況、教學(xué)設(shè)備、文化環(huán)境以及校園設(shè)施等等都應(yīng)該說(shuō)是比較差,他們?cè)谌绱似D苦條件下創(chuàng)造了輝煌,令人敬佩!我們現(xiàn)實(shí)條件比他們好,常理,應(yīng)該更有利于改革。但是,也不能一概而論,比如,從師資力量角度說(shuō),不少學(xué)校教師很多本科畢業(yè)學(xué)歷,也有許多市級(jí)省級(jí)教學(xué)能手,也有若干什么級(jí)“優(yōu)質(zhì)課”獲得者,但是,他們“學(xué)歷”中大多是學(xué)科內(nèi)容,缺乏是教育內(nèi)容,他們“稱號(hào)”大多是“講”出來(lái),而不是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”出來(lái)。(1)“神”借鑒:讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。校園本相應(yīng)該是樂(lè)園,不應(yīng)該是煉獄?!皠?dòng)”意味著進(jìn)步,意味著成長(zhǎng),意味著生命活力釋放?!皠?dòng)”之中凝聚著是杜郎口中學(xué)教育理念。我們借鑒杜郎口中學(xué)“動(dòng)”神韻,就是落實(shí)“以人為本”,就是不但讓學(xué)生課堂上“動(dòng)”,還要在課外“動(dòng)”;不但在校內(nèi)“動(dòng)”,還要走向社會(huì);不但要鼓勵(lì)外在“動(dòng)”,還要引發(fā)心靈“動(dòng)”,不但文化課學(xué)習(xí)“動(dòng)”,品德培養(yǎng)也要“動(dòng)”。(2)“形”借鑒:“10+35”與“小組合作學(xué)習(xí)”?!?0+35”有效地規(guī)范了學(xué)生活動(dòng)時(shí)間和教師活動(dòng)時(shí)間,至于如何如此分配,為什么不是“15+30”或是“20+25”大約杜郎口中學(xué)沒(méi)有經(jīng)過(guò)什么嚴(yán)密科學(xué)試驗(yàn),但是有一點(diǎn)我們必須明白,如果是“25+20”,學(xué)生活動(dòng)時(shí)間少于教師活動(dòng)時(shí)間,那就會(huì)改變杜郎口中學(xué)經(jīng)驗(yàn)本來(lái)面目,很容易使學(xué)生自主活動(dòng)流于空談。對(duì)“小組合作學(xué)習(xí)”相當(dāng)多學(xué)校并不陌生,不少教師已經(jīng)嘗試運(yùn)用,我們?cè)谠S多公開(kāi)課、示范課中都見(jiàn)到過(guò),但是,它仍然不是基本形式或主要形式,具體操作有效性也很成問(wèn)題。借鑒杜郎 口中學(xué)“小組合作學(xué)習(xí)”,就是提升它地位,認(rèn)真設(shè)計(jì)合作方式與步驟,講求合作有效性。(3)環(huán)境借鑒:“無(wú)講臺(tái)”與“三面黑板”?!盁o(wú)講臺(tái)”,便是破除了焦點(diǎn),破除了中心,破除了教師為主,轉(zhuǎn)而成為多焦點(diǎn)、多中心,成為不斷變化焦點(diǎn)和中心,成為學(xué)生為主;“三面黑板”,剝奪了教師黑板霸權(quán),為學(xué)生活動(dòng)提供了廣闊舞臺(tái)。我們學(xué)校條件不完全一樣,不一定非要照搬杜郎口做法,比如,現(xiàn)有講臺(tái)不拆,讓學(xué)生站上去,比如學(xué)生在網(wǎng)上相互交流,比如讓學(xué)生把內(nèi)容寫在一張大紙上,然后貼在墻上展示等等。五、討論 從整體上看,杜郎口中學(xué)改革初具形態(tài),還遠(yuǎn)未真正成熟。這與學(xué)校發(fā)展條件有關(guān),當(dāng)然,更大原因可能是學(xué)習(xí)考察者考察不夠全面,挖掘不夠深透。個(gè)體學(xué)習(xí)時(shí)間。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,他們有自己情趣、愛(ài)好、性格特征,有自己知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。他們是在自己條件下、基礎(chǔ)上點(diǎn)滴積累、循序漸進(jìn)、成長(zhǎng)壯大?!拔艺n堂我主宰”中“我”,是學(xué)生群體,更應(yīng)該是學(xué)生個(gè)體。合作應(yīng)該是在個(gè)體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上合作,是在個(gè)體學(xué)習(xí)遇到困難、需要幫助時(shí)合作,是意在拓寬個(gè)體、深化個(gè)體、校正個(gè)體、提升個(gè)體合作,使所有個(gè)體共贏合作。因此,個(gè)體學(xué)習(xí)時(shí)間應(yīng)該得到有效保障。從我們觀察到語(yǔ)文課情況看,杜郎口中學(xué)課堂教學(xué),似乎沒(méi)有給學(xué)生留足獨(dú)立、不受別人干擾學(xué)習(xí)時(shí)間。比如,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),教師確定目標(biāo)、布置任務(wù)以后,應(yīng)該有一段供學(xué)生全神貫注、凝神思索相對(duì)安靜時(shí)間,結(jié)束預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)之前,也應(yīng)該有一段自我整理,自我內(nèi)化相對(duì)安靜時(shí)間。(結(jié)束預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)之前是怎樣做,我沒(méi)有進(jìn)行考察)我認(rèn)為,預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)組織形式以“個(gè)體——整體——個(gè)體”操作模式為好,這樣才能比較符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。教師作用發(fā)揮。課堂教學(xué)中,教師重要作用自不待言。關(guān)鍵是,傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師作用發(fā)揮是不恰當(dāng),是妨害學(xué)生學(xué)習(xí),是不符合教育教學(xué)規(guī)律。杜郎口中學(xué)課堂改革,把教師作用發(fā)揮限制在“必要”時(shí)間內(nèi),給學(xué)生活動(dòng)留足了時(shí)間。但是,從我們觀察到課堂看,教師在“必要”時(shí)間內(nèi)發(fā)揮“必要”作用做還不夠。比如,在語(yǔ)文展示環(huán)節(jié),學(xué)生在回答問(wèn)答題時(shí),用幾乎都是直接搬來(lái)資料上答案,沒(méi)有作為學(xué)生獨(dú)立見(jiàn)解。雖然教師也干預(yù)說(shuō)“你要用自己話來(lái)說(shuō)”,但效果不好,6 學(xué)生沒(méi)有任何改進(jìn),教師也就不了了之。這個(gè)問(wèn)題一定要解決,不然,學(xué)生就會(huì)從服從教師權(quán)威窠臼里脫離出來(lái),而又陷入服從資料權(quán)威泥潭。學(xué)生學(xué)習(xí)資源。傳統(tǒng)課堂中,學(xué)習(xí)資源控制權(quán)基本上掌握在教師手中,教師為學(xué)生搜集資源,并整理加工提供給學(xué)生。杜郎口中學(xué)課堂,學(xué)生掌握了主動(dòng)權(quán),意味著資源搜集、整理和加工工作必須由學(xué)生自己來(lái)做。這里存在問(wèn)題是,要有足夠資料來(lái)源,還要學(xué)會(huì)整理加工。杜郎口中學(xué)地處農(nóng)村,條件比較差,迫切需要加強(qiáng)圖書(shū)資料建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè),增置計(jì)算機(jī)設(shè)備等。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集運(yùn)用資料基本方法。
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