【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是全部教育活動(dòng)的核心、主題和靈魂。A．教育理論B．教育目的 C．教學(xué)科研D．教書(shū)育人 5．國(guó)內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說(shuō)”的人是(C)。A．王策三 B．李秉德，C．葉瀾D．桑新民 交往起源說(shuō)是由葉瀾最早提出，他認(rèn)為：在原始社會(huì)人類(lèi)活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng)，只要這類(lèi)交往發(fā)生，就必然有交往的雙方和交往的內(nèi)容，并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類(lèi)交往被意識(shí)到，并逐漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時(shí)，教育活動(dòng)就演化而生了。因此可以說(shuō)，人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于交往，在一定意義上，教育是人類(lèi)一種特殊的交往活動(dòng)。6．認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育學(xué)家是(A)。A．陳鶴琴B．梁?jiǎn)⒊珻．蔡元培D．陶行知7．我國(guó)當(dāng)前妨礙教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量提高的兩種不良傾向是流生問(wèn)題和(A)。A．片面追求升學(xué)率B．亂收費(fèi)C．唯學(xué)歷教育D．輟學(xué) 8．構(gòu)成思想品德的基本要素是(B)。A．認(rèn)知、情感、意志、品德B．認(rèn)知、情感、意志、行為 C．能力、認(rèn)知、情感D．認(rèn)知、情感、意志9．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是(B)。A．實(shí)物直觀B．模象直觀C．言語(yǔ)直觀D．虛擬直觀 10．學(xué)校參照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、地方課程框架和本校學(xué)生發(fā)展興趣及需要而開(kāi)發(fā)的旨在體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程屬于（C)。A．地方課程B．國(guó)家課程C．校本課程D．學(xué)科課程11．標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在(A)以上，考試才算有效。A．0．45B．0．5C．1．0D．1．45 所謂效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度就是以某一種測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與其效標(biāo)分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)來(lái)表示的效度，又稱(chēng)為統(tǒng)計(jì)效度。具相關(guān)系數(shù)就是效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度系數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)化考試要求效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度在0．45以上，考試才算有效。12．某小學(xué)三年級(jí)老師在教“笑迎”這一新詞時(shí)，首先復(fù)習(xí)“躍進(jìn)”、“斗志昂揚(yáng)”等詞語(yǔ)?！败S進(jìn)”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部，“斗志昂揚(yáng)”的“昂”字下半部加上“辶”就組成了“迎”。然后學(xué)生再學(xué)習(xí)新詞“笑迎”，就很容易掌握了。這位教師運(yùn)用的是(B)的教學(xué)原則。A．啟發(fā)性B．系統(tǒng)性C．鞏固性D．量力性 系統(tǒng)性原則又稱(chēng)循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況，充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力，編寫(xiě)一個(gè)講授提綱，以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握，或邊板書(shū)邊講解，或邊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)邊概括，或者兩者結(jié)合。做到由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。13．德育過(guò)程的主要矛盾是（D)。A．教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾C．學(xué)生知的深與知的淺的矛盾 D．教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾 14．班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的管理方式屬于（D)。A．常規(guī)管理B．目標(biāo)管理C．平行管理D．民主管理所謂班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。15．社會(huì)公益活動(dòng)屬于課外活動(dòng)的(A)形式。A．群眾性活動(dòng)B．小組活動(dòng)C．個(gè)人活動(dòng)D．社會(huì)活動(dòng)課外活動(dòng)的組織形式有：群眾性活動(dòng)(報(bào)告和講座、各種集會(huì)、各種比賽、參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、旅行、社會(huì)公益活動(dòng)、墻報(bào)、黑板報(bào))、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(5)一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?(C)A．有教無(wú)類(lèi)B．兼愛(ài) C．復(fù)歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(xué) 道家主張無(wú)為而治、返璞歸真，以道為世界之本源，主張復(fù)歸人的自然屬性。2．教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了(A)。A．教育的性質(zhì)B．教育的任務(wù)C．教育的內(nèi)容D．教育的規(guī)律 不同國(guó)家、不同時(shí)代的教育目的的制定，都受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。因此，教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求，體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。3．西方古代以雄辯及問(wèn)答法著名的教育家是(A)。A．蘇格拉底B．柏拉圖C．亞里士多德D．德莫克里特 蘇格拉底經(jīng)常和人辯論。辯論中他通過(guò)問(wèn)答形式使對(duì)方糾正、放棄原來(lái)的錯(cuò)誤觀念并幫助人產(chǎn)生新思想。他從個(gè)別抽象出普遍的東西，采取譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個(gè)步驟。4．近代教育史上，啟蒙主義教育的代表人物是(C)。A．夸美紐斯B．康德C．盧梭D．裴斯泰洛齊盧梭是18世紀(jì)法國(guó)著名的啟蒙主義教育的代表人物，其代表作是《愛(ài)彌兒》。5．下列哪一說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)?（D)A．教育即生活B．學(xué)校即社會(huì)C．從做中學(xué)D．生活即教育美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家約翰?杜威用哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)作為武器，在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上提出了“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”“從做中學(xué)”、“教育無(wú)目的”的觀點(diǎn)。6．從兒童的興趣和需要出發(fā)，以?xún)和幕顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)的課程是(A)。A．活動(dòng)課程B．拓展型課程C．選修課程D．地方課程活動(dòng)課程，又稱(chēng)為經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程，它以?xún)和呐d趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯而編排的課程。具有生活性、實(shí)用性、開(kāi)放性等特點(diǎn)。7．學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法稱(chēng)(D)。A．講授法B．實(shí)驗(yàn)法C．參觀法D．練習(xí)法練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。練習(xí)法的特點(diǎn)是：技能技巧的形成要以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)，練習(xí)具有重復(fù)性。在教學(xué)中，練習(xí)法被各科教學(xué)廣泛地采用。8．下列不屬于選擇德育內(nèi)容的依據(jù)的是(D)。A．德育目標(biāo)B．受教育者身心發(fā)展特征C．德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際D．學(xué)校教育的發(fā)展方向 選擇德育內(nèi)容的依據(jù)包括：①德育目標(biāo)，決定德育內(nèi)容的性質(zhì)；②受教育者身心發(fā)展特征，決定德育內(nèi)容深度和廣度；③德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際，決定德育內(nèi)容針對(duì)性和有效性。9．在教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(B)，而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。A．記憶知識(shí)B．發(fā)現(xiàn)知識(shí)C．積累知識(shí)D．搜集知識(shí) 10．赫爾巴特所強(qiáng)調(diào)的“舊三中心論”不包括(B)。A．教師B．學(xué)生C．教材D．課堂 赫爾巴特與杜威；分別是我們傳統(tǒng)的教育思想與現(xiàn)代教育思想的源頭。傳統(tǒng)教育思想的特征：以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心，稱(chēng)為“舊三中心論”；現(xiàn)代教育思想產(chǎn)生一個(gè)“新三中心論”即兒童為中心、活動(dòng)為中心、以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)為中心，今天中國(guó)的新課程改革，就是要從“舊三中心論”轉(zhuǎn)到“新三中心論”。11．某老師在教“筆”這個(gè)生字時(shí)，她拿起一支毛筆問(wèn)學(xué)生筆桿是什么做的，學(xué)生說(shuō)是竹子做的。(老師在黑板上寫(xiě)個(gè)“竹”字)又問(wèn)筆頭是什么做的，學(xué)生說(shuō)是毛做的(她又寫(xiě)了個(gè)“毛”字)。然后告訴學(xué)生說(shuō)：“竹頭下面加個(gè)毛字，合起來(lái)就是‘筆”字。”這種教學(xué)方法主要體現(xiàn)了(B)的教學(xué)原則。A．理論聯(lián)系實(shí)際B．循序漸進(jìn)C．因材施教D．鞏固性循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。12．高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)（C)高。A．效度B．信度C．區(qū)分度D．難度測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。具有良好區(qū)分度的測(cè)驗(yàn)，實(shí)際水平高的應(yīng)該得高分，實(shí)際水平低的應(yīng)該得低分。所以，區(qū)分度又叫鑒別力。測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。測(cè)驗(yàn)的信度又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。測(cè)驗(yàn)的難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題的難易程度。13．以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育是哪一項(xiàng)德育原則的基本要求?(A)A．疏導(dǎo)原則B．正面教育原則C．因材施教原則D．知行統(tǒng)一原則 貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求： ①講明道理，疏導(dǎo)思想； ②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。14．(A)是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開(kāi)展工作的重要保證。A．班集體的正常秩序B．班主任的管理工作C．班級(jí)目標(biāo)D．良好的班風(fēng) 15．課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于(B)。A．受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的 B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C．師生共同參與的D．學(xué)生自愿選擇的2012年江蘇省《小學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(6)一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。本大題共15小題，每小題2分，共30分。)1．主張“紳士教育”的教育家是（D）。B．盧梭C．康德D．洛克英國(guó)洛克作為紳士的典型代表撰寫(xiě)的《教育漫話》一書(shū)中，從理論上為英國(guó)的“紳士教育”提供了完整的理論體系。2．我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（D）。A．1902年 B．1903年 C．1912年D．1922年1922年11月，中華民國(guó)北洋政府以大總統(tǒng)令頒布的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》中規(guī)定的學(xué)制系統(tǒng)稱(chēng)之為壬戌學(xué)制。為區(qū)別于壬子癸丑學(xué)制，又稱(chēng)新學(xué)制。3．人類(lèi)教育賴(lài)以存在和發(fā)展的決定性力量是（B）。A．人口環(huán)境B．社會(huì)生產(chǎn)C．政治制度D．自然環(huán)境 4．“孟母三遷”的故事反映了（B）對(duì)人的重要影響。A．教育B．環(huán)境C．遺傳D．家庭教育5．下列選項(xiàng)中，對(duì)教育學(xué)發(fā)展階段表述正確的是（D）。A．孔子的《論語(yǔ)》是我國(guó)最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作 B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作 C．1903年出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國(guó)的梅伊曼D．美國(guó)教育家杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》《學(xué)記》是我國(guó)最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作，A錯(cuò)誤。捷克著名教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，B錯(cuò)誤。1903年的出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國(guó)的拉伊，C錯(cuò)誤。杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》?！懦蓮膶?shí)用主義出發(fā)，反對(duì)傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活；主張讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“學(xué)楱即社會(huì)”和“從做中學(xué)”。D正確。6．實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（C）。A．發(fā)展智力B．培養(yǎng)思想品德C．傳授知識(shí)D．發(fā)展個(gè)性 實(shí)質(zhì)教育又稱(chēng)“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲l8～19世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說(shuō)。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng)，能力無(wú)須加以特別訓(xùn)練，教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。7．最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（B）。A．裴斯泰洛奇B．赫爾巴特C．夸美紐斯D．柏拉圖德國(guó)教育家赫爾巴特率先明確提出，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。他認(rèn)為，理性、情感、意志都是在知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，只有讓兒童掌握一定的知識(shí)，才能形成他們的人格。教學(xué)是形成人的品德的基本途徑，不能把教學(xué)的教養(yǎng)作用(知識(shí)涵養(yǎng))與教學(xué)的陶冶品性的作用分割開(kāi)來(lái)，應(yīng)該把知識(shí)涵養(yǎng)與人的人格成長(zhǎng)統(tǒng)一于教學(xué)過(guò)程中。8．從本質(zhì)上說(shuō)，德育過(guò)程就是（D）的統(tǒng)一過(guò)程。A．個(gè)體環(huán)境 B．個(gè)體與社會(huì) c．個(gè)體與教育D．個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化德育過(guò)程是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化相統(tǒng)一的過(guò)程。9．在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)一定活動(dòng)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息以調(diào)整教學(xué)過(guò)程和要求的階段是（D）。A．領(lǐng)會(huì)知識(shí)B．鞏固知識(shí)C．運(yùn)用知識(shí)D．檢查知識(shí) 10．構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是（C）。A．教師、學(xué)生、教材B．教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容C．教育者、受教育者、教育內(nèi)容D．教育者、受教育者、教育環(huán)境11．將大班上課、小班研討和個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采取靈活的時(shí)間單代替固定劃的上課時(shí)間，因而稱(chēng)作“靈活的課程表”的教學(xué)組織形式是（D）。A．貝爾蘭卡斯特制B．道爾頓制C．文納特卡制D．特朗普制特朗普制最早出現(xiàn)于美國(guó)，由教育學(xué)教授勞伊德．特朗普提出。具體內(nèi)容包括：將大班、小班、個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合了起來(lái)；把兩個(gè)以上的平行班組合在一起，實(shí)行大班上課，使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，由優(yōu)秀的教師授課；小班研究，在教師或優(yōu)秀學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)下，探討大班授課內(nèi)容；個(gè)別教學(xué)，由學(xué)生個(gè)人獨(dú)立作業(yè)，作業(yè)包括指定的與自選的兩部分。12．我國(guó)小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期以來(lái)普遍采用的、廣為人知的一種教學(xué)模式是（A）。A．傳遞接受式 B．自學(xué)輔導(dǎo)式 C．引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式D．示范模仿式 13．小學(xué)德育的基本方法是（A）。A．說(shuō)服教育法B．示范教育法C．實(shí)際鍛煉法D．陶冶教育法 14．班主任工作的首要任務(wù)是（A）。A．建立班集體B．組織學(xué)生活動(dòng)c．評(píng)定學(xué)生操行D．抓好學(xué)生學(xué)習(xí)15．下列關(guān)于活動(dòng)課程描述中不正確的是（D）。A．以?xún)和癁橹行?，依?jù)兒童當(dāng)前的興趣與需要來(lái)設(shè)置課程 B．打破學(xué)科界限，按活動(dòng)主題來(lái)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)C．課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)來(lái)組織課程 D．活動(dòng)課程即是通常所講的課外活動(dòng)第四篇：2014年教育學(xué)模擬試題及答案一、單項(xiàng)選擇題(在每個(gè)小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要