【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生熟悉的生活實(shí)例來(lái)創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)情境，“你能將卡通人物放在圖片你認(rèn)為最合適的位置，讓圖片看起來(lái)最美嗎？”讓學(xué)生再現(xiàn)生活中美的體驗(yàn)，感受生活的美。也正是貼近學(xué)生的生活，才讓學(xué)生聯(lián)系到攝影知識(shí)，感受數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的聯(lián)系。課后，還有很多學(xué)生圍著老師說(shuō)：“老師，這是數(shù)學(xué)課嗎？怎么像在上語(yǔ)文課呢！”數(shù)學(xué)美，美在與藝術(shù)的緊密聯(lián)系。在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了“在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)新知，在應(yīng)用中進(jìn)一步理解新知，在理解基礎(chǔ)上再探其作法，最后進(jìn)行生活拓展”的總體思路。通過(guò)測(cè)量五角星來(lái)讓學(xué)生經(jīng)歷了嘗試、操作、探索等體驗(yàn)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)成為每個(gè)學(xué)生真正意義上的內(nèi)在需求和追求。力求做到課堂的結(jié)構(gòu)美；在教學(xué)方法的形式上，主張千變?nèi)f化，給學(xué)生神美形也美的感受，從動(dòng)手體驗(yàn)操作到學(xué)生的主動(dòng)探索到最后的學(xué)生相互交流。在教學(xué)手段上，利用了多媒體平臺(tái)讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動(dòng)：如這節(jié)課的引入，利用flash課件就可以讓學(xué)生再現(xiàn)生活片段使得課堂教學(xué)更加形象，更加直觀；另外，在學(xué)生的“說(shuō)說(shuō)生活中的黃金分割”過(guò)程中，我們就可以快速的利用多媒體展示給大家了解，一些漂亮的圖案都能很生動(dòng)的演示出來(lái)，使得同學(xué)們的講解更加精彩。數(shù)學(xué)美，美在意料之外“一個(gè)精彩巧妙的證明，精神上近乎一首詩(shī)”。教學(xué)中，會(huì)發(fā)生一些意想不到的意外情況。對(duì)此，如果教師能因勢(shì)力導(dǎo)，巧妙地化解矛盾，將會(huì)使教學(xué)魅力平添，美不勝收。在本課的教學(xué)中就發(fā)生了意料之外的問(wèn)題：一個(gè)是在教學(xué)的開(kāi)始，學(xué)生將數(shù)學(xué)攝影聯(lián)系在了一起，結(jié)果很好的達(dá)到引入的目的；另一個(gè)是在講黃金比值時(shí)，學(xué)生的刨根問(wèn)底讓我們不得不給出合理的解釋?zhuān)烧沁@意外的提問(wèn)解釋?zhuān)瑢⒔o后面的黃金分割作圖的探索打下了基礎(chǔ)，才出現(xiàn)了學(xué)生“搶”老師的話并進(jìn)行深入思考討論的過(guò)程。這些讓我們知道在課堂上機(jī)智也是一種美。需進(jìn)一步思考的問(wèn)題（1）有些落后的農(nóng)村沒(méi)有多媒體怎么辦，學(xué)生回家如何查閱資料呢？即使是教師介紹，學(xué)生能很直觀的感受到嗎，對(duì)于美的體驗(yàn)?zāi)艿轿粏?？?duì)此，《課標(biāo)》也指出要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，對(duì)于條件不允許的地區(qū)要盡可能的使學(xué)生得到充分的發(fā)展。因此，我認(rèn)為應(yīng)盡可能通過(guò)其他的方式讓學(xué)生得到感受，比如引入中的擺一擺可以拿一盆花讓學(xué)生在窗臺(tái)上擺放，同樣也可以達(dá)到感受美的目的。（2）對(duì)于黃金分割學(xué)生都很感興趣，因此課前的準(zhǔn)備都很充分，都很認(rèn)真的上網(wǎng)查資料，可是我們的課堂時(shí)間是有限的，不可能讓每位或大部分同學(xué)來(lái)介紹他們的資料，最后也只能是建議他們把資料拿給同學(xué)、老師課后進(jìn)行交流，這樣會(huì)不會(huì)打擊他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情呢。對(duì)此，《課標(biāo)》也指出我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的平臺(tái)讓學(xué)生得到充分交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，我想是否可以設(shè)立一個(gè)課外討論小組供交流呢。隨著科學(xué)的發(fā)展，數(shù)學(xué)越發(fā)藝術(shù)化，藝術(shù)也越數(shù)學(xué)化。它倆似乎曾經(jīng)在山腳下分手，又將在山頂上匯合，數(shù)學(xué)上的真與藝術(shù)上的美是統(tǒng)一的。在教學(xué)中充分挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)的美育功能，不僅可以使學(xué)生得到美的享受，還可以獲取知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，促進(jìn)“德”、“智”的協(xié)調(diào)發(fā)展。第四篇：語(yǔ)文教學(xué)中的美育滲透語(yǔ)文教學(xué)中的美育滲透【摘 要】美育是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，必須體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)。教師要善于挖掘課文中的美育素材，選擇適當(dāng)?shù)姆绞剑谡Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，讓美育滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中，使學(xué)生對(duì)美的事物和美的形象有回味的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中品味語(yǔ)言美，在語(yǔ)言教學(xué)中挖掘美的因素，引導(dǎo)學(xué)生感受作品的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美等特征，指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。把握語(yǔ)文美育的實(shí)施途徑，做到以語(yǔ)文教學(xué)為手段，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，以美育教育為方式，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)?！娟P(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；美育；審美教學(xué)新課程改革明確提出：語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程不再單純是智育的過(guò)程，更是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力的過(guò)程。教學(xué)實(shí)踐證明，美育滲透于閱讀教學(xué)中是貫徹新課改精神的良好途徑。在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》也明確提出，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要“激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美的情趣?！币簿褪钦f(shuō)，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)特別重視對(duì)學(xué)生的審美教育。著名心理學(xué)家馬斯洛的“需要理論”中也認(rèn)為，審美需要是人生的高層要求。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教會(huì)學(xué)生審美，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。因此，加強(qiáng)美育工作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與情操，是教育、教學(xué)工作必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。美育是培養(yǎng)和提高人們對(duì)自然、社會(huì)以及文化藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造能力，陶冶人的情操,提高人們的生活趣味，使人們變得更高尚、積極，在思想感情上得到健康成長(zhǎng)的教育。那么，語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施美育呢？一、品味語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言美語(yǔ)文與生活緊密聯(lián)系，語(yǔ)言和文字源自生活，反映著生活，語(yǔ)文教學(xué)即生活教育，它在教會(huì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的同時(shí)，也在引導(dǎo)學(xué)生審美和向善。所以，一位好的語(yǔ)文教師，語(yǔ)言應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在課堂上要盡量做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，富有邏輯性，富有吸引力。語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育要注意以下幾點(diǎn)：(一)在語(yǔ)言分析中體味美課堂教學(xué)中的審美教育，不只是學(xué)生與課本的關(guān)系，其中間有教師的參與，而且教師起著某種主導(dǎo)作用。在語(yǔ)文課堂上，教師要努力做到講好一口流利的普通話。語(yǔ)言是人們用來(lái)表達(dá)思想，交流感情的工具，也是人們欣賞美，創(chuàng)造美的基礎(chǔ)。美育離不開(kāi)語(yǔ)言，也離不開(kāi)語(yǔ)文。我們通常說(shuō)的“語(yǔ)文”，就是語(yǔ)言和文字。即口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)不僅加深了學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)美的認(rèn)識(shí)，而且，還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，從中有序的提高其審美能力。教師還應(yīng)寓語(yǔ)文教學(xué)于美的欣賞當(dāng)中，將學(xué)生帶入藝術(shù)的境界，娛樂(lè)其耳目，激動(dòng)其心靈，一詞一句能使學(xué)生感受到其中的情趣。通過(guò)適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)性語(yǔ)言渲染課堂的整體氣氛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，受到良好的語(yǔ)言環(huán)境的熏陶，投身于美的文學(xué)氛圍中。語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù)，它是借助于生動(dòng)、優(yōu)美、凝練的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的。文學(xué)語(yǔ)言有別于生活語(yǔ)言和理論語(yǔ)言，只有深刻體會(huì)，才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象能力、理解能力和駕馭語(yǔ)言的技能。如果不理解文學(xué)作品中的真正內(nèi)涵，便不能真正把握作品的藝術(shù)精髓，更不可能和作者情感產(chǎn)生共鳴。那么，就談不上藝術(shù)感染和美的享受了。比如教材中往往涉及到許多題材不一的篇章。如情調(diào)高雅的散文，刻畫(huà)鮮明生動(dòng)的人物形象的小說(shuō)，短小精悍的詩(shī)歌，嚴(yán)謹(jǐn)論證某觀點(diǎn)的議論文等。在分析講解每一篇課文的同時(shí)，教師則需要把自己的教學(xué)情感通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這種語(yǔ)言要求精煉、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。教材的精髓與精煉、優(yōu)美的語(yǔ)言的完美統(tǒng)一，才能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生濃厚興趣，激起他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們對(duì)文學(xué)有進(jìn)一步的了解。楊朔的《荔枝蜜》中有這樣一句話，“夢(mèng)見(jiàn)了自己變成一只小蜜蜂”。單從表象上看，“僅僅是作者做了個(gè)夢(mèng)而已”，殊不知，如果深層的揣摩語(yǔ)言，前后關(guān)聯(lián)，學(xué)生就會(huì)通過(guò)自身的想象力，在腦海里浮現(xiàn)“夢(mèng)境”。然后進(jìn)一步的理解到對(duì)蜜蜂的熱愛(ài)，作者卒章顯志，贊頌勞動(dòng)人們的情感也就明白無(wú)疑了。自然的培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)言鑒賞和審美能力。(二)在作品朗讀中品讀美語(yǔ)言文字是思想和情感的載體，魯迅先生說(shuō)過(guò)“音美以感耳”。朱光潛說(shuō)“美感起于形象直覺(jué)”。要體味作品的語(yǔ)言美，要從朗讀開(kāi)始，朗讀作為有聲語(yǔ)言藝術(shù)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情趣。葉圣陶先生說(shuō)：“美文需要讀?！崩首x的過(guò)程是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美的過(guò)程。朗讀，特別是有感情的朗讀，可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使學(xué)生從多方面立體化感知教材的美，產(chǎn)生“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感覺(jué)?？梢該軇?dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生的情感和作者的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。在愉悅的審美活動(dòng)中，潛移默化的受到強(qiáng)烈的思想教育，陶冶了情操，豐富了精神世界，美化了心靈，指導(dǎo)了言行。朱自清寫(xiě)的散文《春》一文中“春風(fēng)圖”的描寫(xiě)，寫(xiě)出春風(fēng)溫暖柔和的特點(diǎn)，而這一特點(diǎn)，又是通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)的，這是一幅充滿春天氣息、充滿春的活力的畫(huà)面。朗讀是對(duì)學(xué)生在停頓、速度、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)上加以指導(dǎo)，讓讀者感到耳畔似乎響起一支充滿青春活力的春天交響曲，仿佛感受到春風(fēng)的柔和，聞到春風(fēng)的芳香，看到一幅美麗的“春風(fēng)圖”。因此，朗讀是激發(fā)學(xué)生美的情感，樹(shù)立美的意識(shí)，增強(qiáng)美的感受的重要途徑。作為語(yǔ)文教師，要重視對(duì)課文的朗讀。朗讀要掌握語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、速度，充分傳達(dá)作品所蘊(yùn)涵的情感。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師必須創(chuàng)設(shè)一定的情境，必須帶著學(xué)生設(shè)身處地的進(jìn)入到文章中去，細(xì)細(xì)品讀語(yǔ)言文字的奧秘，“激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉”(葉圣陶語(yǔ))。如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》這首膾炙人口的宋詞，應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生思考這首詞表達(dá)了作者對(duì)人間的美好祝愿，這種感覺(jué)是愉悅的。但詞中為何流露出惆悵的、無(wú)奈的情緒？接著向?qū)W生介紹蘇軾在這一時(shí)期的經(jīng)歷——他因朝廷內(nèi)部紛爭(zhēng)被貶到密州任太守。此年中秋，他想到自己落得如此結(jié)局，又不能與親人相見(jiàn)；想到朝廷的氣氛令人不寒而栗，令他不想再回到那個(gè)傷心之地。故不免對(duì)月感傷。然后再請(qǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀詞的上闋，讀出詞中淡淡的惆悵和憂郁。接下來(lái)在進(jìn)行引導(dǎo)，令學(xué)生感悟到詩(shī)人的心態(tài)??渴望手足相逢的愿望既然不能成為現(xiàn)實(shí)，何不將這美好的祝愿遍灑人間？繼而再組織學(xué)生有感情的朗讀整首詞，并熟讀成誦，從而讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中了解詩(shī)人的心境，體會(huì)他的曠達(dá)胸懷。又如，在朗讀《白楊禮贊》時(shí)，在把握全篇高亢豪邁的基調(diào)的同時(shí)，還要揣摩作者情感化的波瀾。文章在議論白楊樹(shù)不是“好女子”，卻是“偉丈夫”時(shí)，朗讀的語(yǔ)調(diào)應(yīng)由沉穩(wěn)