【正文】 完美的境界。更重要的是學(xué)生在這樣的情境中感受到祖國(guó)語言文字的“神奇”與“美麗”，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統(tǒng)一的效果。因此，美感的獲得，首先在于對(duì)形象的感知。但是，由于小學(xué)生的審美想象力尚不發(fā)達(dá)，加之表象儲(chǔ)存貧乏，有時(shí)僅憑文字的敘述，很難使學(xué)生呈現(xiàn)形象，喚起美感。四、利用板書展示結(jié)構(gòu)美人們都說當(dāng)老師的是每天與粉筆打交道。寫得一手好字，自然給每天都望著黑板的學(xué)生一種美的享受。一句話，板書要合理。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺，抓不住重點(diǎn)，后者則給學(xué)生留下的印象不深。板書應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、明了，既要給學(xué)生以美感，又要有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。想象是儲(chǔ)存于大腦的表象，重新組合，構(gòu)成新的意象（主觀把握了的表象）的過程。因此，在閱讀中，“想象力比知識(shí)還重要”（愛因斯坦語）。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，把其中概括著的、凝凍著的內(nèi)容融化開來，再造意象的整體，從而加深對(duì)文字的理解和感受，拓展想象力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是很有必要的。例如，教學(xué)《長(zhǎng)城》時(shí)，可以讓學(xué)生想象長(zhǎng)城蜿蜒盤旋，橫貫萬里的壯觀景象；想象孟姜女哭塌萬里長(zhǎng)城的民間傳說；想象修筑長(zhǎng)城的工匠的繁重勞動(dòng)；想象狼煙四起，氣勢(shì)磅礴的古代戰(zhàn)爭(zhēng)等，學(xué)生通過想象，再造長(zhǎng)城的意象整體，重現(xiàn)凝聚在這一典型的“人化的自然”當(dāng)中的人的本質(zhì)力量，理解“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見頭，后不見尾的萬里長(zhǎng)城”的含義。六、引導(dǎo)朗讀感受意境美瑞士思想家阿米爾說過“一片風(fēng)景是一個(gè)心靈的結(jié)晶”。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的意境，朗讀是一種很好的形式?？傊?，在小學(xué)語文教材中，有豐富的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。第三篇：在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育劉麗君教學(xué)內(nèi)容義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——北師大教材八年級(jí)下冊(cè)第四章第二節(jié)課。” 數(shù)學(xué)是人類文明的結(jié)晶，數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)、圖形、布局和形式無不體現(xiàn)數(shù)學(xué)中美的因素。的確數(shù)學(xué)不像音樂、繪畫那么直觀，怎樣能與美聯(lián)系起來呢？作為課程實(shí)施主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)的課堂教學(xué)將是滲透美育的重要途徑，那么在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)如何巧妙地把美育融入其中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增加課堂的生動(dòng)性，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)能得到美的享受，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量呢？案例描述“同學(xué)們，你能將卡通人物放在圖片你認(rèn)為最合適的位置，讓圖片看起來最美嗎？上來擺一擺吧。結(jié)果一位學(xué)生將卡通人物放在了正中間，另一位則將其放在中間偏右上一點(diǎn)的位置?！苯又钟幸晃粚W(xué)生提出了自己對(duì)美的理解：“我認(rèn)為這兩位同學(xué)的擺放還都不夠美，應(yīng)該放在圖片的右下方的位置比較好些，而且攝影老師也說了這樣的取景比較好一些?！苯又页藱C(jī)追問：“這樣擺看起來比較舒服，那這里有什么數(shù)學(xué)知識(shí)呢？”這樣學(xué)生的思維就被拉到了數(shù)學(xué)上來，而且他們的興趣絲毫沒有減少，反而開始高漲起來。并計(jì)算一下ACAB和BCAC的值分別是多少，它們相等嗎？（通過測(cè)量，學(xué)生齊聲回答）：“，相等。教師并指出：“以后利用一元二次方程，我們可以計(jì)算出黃金分割比512512ACAB是。對(duì)此，我本想不會(huì)有學(xué)生提問才是，不是都說以后會(huì)說的嗎，知道就行了啊，可是畢竟學(xué)生是提出這個(gè)問題了呀，講還是不講呢，不講學(xué)生肯定會(huì)失望，看來是非說不可了。(2x)，以后利用一元二次方程的解法，可以2解得x=51。512。然后提問：“你會(huì)作出一條線段的‘黃金分割點(diǎn)’嗎？”激起學(xué)生探索的欲望。那么怎樣作一條線段的黃金分割點(diǎn)？”“如果我們假設(shè)”，我剛想說下去——“線段AB＝2，那么只需在這條線段上構(gòu)造長(zhǎng)度為51的線段?！贝藭r(shí)，我還真覺得不對(duì)勁，居然有學(xué)生搶我的臺(tái)詞，這不是很要命嘛，有點(diǎn)驚訝，但也心里確實(shí)也佩服這位學(xué)生。又有一位學(xué)生起來：“那就先做出5再減去1就可以啦?！贝蠹冶硎举澩骸皩?duì)哦，做個(gè)直角三角形”這位學(xué)生繼續(xù)回答：“使得這個(gè)直角三角形的兩直角邊分別是1和2就可以了。下面，借助多媒體展示課后隨堂練習(xí)中找黃金分割點(diǎn)的另一方法。結(jié)果這位學(xué)生精彩的回答贏得了大家的肯定，同學(xué)們都鼓起掌來。最后，“昨天大家已經(jīng)收集了一些有關(guān)黃金分割的資料，現(xiàn)在你也上來‘說一說生活中的黃金分割’，跟同學(xué)們一起分享好嗎？”學(xué)生都紛紛舉手要求回答，此時(shí)，我知道接下來的講臺(tái)應(yīng)該交給大家了。課堂中學(xué)生的討論非常的精彩，舉了很多生活中黃金分割的例子，比如：人體上的肚臍，眉毛等，健康飲食上，工業(yè)上原料的配置等等。案例評(píng)析人們常說：“成功的教學(xué)給人以一種美的享受”。而“黃金分割”（即有名中外比）是古希臘人在探求美感產(chǎn)生的數(shù)字化規(guī)律，體現(xiàn)了人類對(duì)美的追求，是美的原則。戈蘭也說過：“數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)字，它更是藝術(shù)?！庇谑俏揖蛷膶W(xué)生熟悉的生活實(shí)例來創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)情境，“你能將卡通人物放在圖片你認(rèn)為最合適的位置，讓圖片看起來最美嗎？”讓學(xué)生再現(xiàn)生活中美的體驗(yàn)，感受生活的美。課后，還有很多學(xué)生圍著老師說：“老師，這是數(shù)學(xué)課嗎？怎么像在上語文課呢！”數(shù)學(xué)美，美在與藝術(shù)的緊密聯(lián)系。通過測(cè)量五角星來讓學(xué)生經(jīng)歷了嘗試、操作、探索等體驗(yàn)過程，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)成為每個(gè)學(xué)生真正意義上的內(nèi)在需求和追求。在教學(xué)手段上，利用了多媒體平臺(tái)讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動(dòng)：如這節(jié)課的引入，利用flash課件就可以讓學(xué)生再現(xiàn)生活片段使得課堂教學(xué)更加形象，更加直觀；另外，在學(xué)生的“說說生活中的黃金分割”過程中，我們就可以快速的利用多媒體展示給大家了解，一些漂亮的圖案都能很生動(dòng)的演示出來，使得同學(xué)們的講解更加精彩。教學(xué)中，會(huì)發(fā)生一些意想不到的意外情況。在本課的教學(xué)中就發(fā)生了意料之外的問題：一個(gè)是在教學(xué)的開始，學(xué)生將數(shù)學(xué)攝影聯(lián)系在了一起，結(jié)果很好的達(dá)到引入的目的；另一個(gè)是在講黃金比值時(shí)，學(xué)生的刨根問底讓我們不得不給出合理的解釋，可正是這意外的提問解釋，將給后面的黃金分割作圖的探索打下了基礎(chǔ)，才出現(xiàn)了學(xué)生“搶”老師的話并進(jìn)行深入思考討論的過程。需進(jìn)一步思考的問題（1）有些落后的農(nóng)村沒有多媒體怎么辦，學(xué)生回家如何查閱資料呢？即使是教師介紹，學(xué)生能很直觀的感受到嗎，對(duì)于美的體驗(yàn)?zāi)艿轿粏?？?duì)此，《課標(biāo)》也指出要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，對(duì)于條件不允許的地區(qū)要盡可能的使學(xué)生得到充分的發(fā)展。（2）對(duì)于黃金分割學(xué)生都很感興趣，因此課前的準(zhǔn)備都很充分，都很認(rèn)真的上網(wǎng)查資料，可是我們的課堂時(shí)間是有限的，不可能讓每位或大部分同學(xué)來介紹他們的資料，最后也只能是建議他們把資料拿給同學(xué)、老師課后進(jìn)行交流，這樣會(huì)不會(huì)打擊他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情呢。因此，我想是否可以設(shè)立一個(gè)課外討論小組供交流呢。它倆似乎曾經(jīng)在山腳下分手，又將在山頂上匯合，數(shù)學(xué)上的真與藝術(shù)上的美是統(tǒng)一的。第四篇：語文教學(xué)中的美育滲透語文教學(xué)中的美育滲透【摘 要】美育是語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，必須體現(xiàn)語文教學(xué)的特點(diǎn)。把握語文美育的實(shí)施途徑，做到以語文教學(xué)為手段，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，以美育教育為方式，促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。語文教學(xué)的過程不再單純是智育的過程，更是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力的過程。在《中學(xué)語文教學(xué)大綱》也明確提出，語文教學(xué)過程中，要“激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的語言的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美的情趣。著名心理學(xué)家馬斯洛的“需要理論”中也認(rèn)為，審美需要是人生的高層要求。因此，加強(qiáng)美育工作，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與情操，是教育、教學(xué)工作必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。那么，語文教學(xué)中如何實(shí)施美育呢？一、品味語文教學(xué)中的語言美語文與生活緊密聯(lián)系，語言和文字源自生活，反映著生活，語文教學(xué)即生活教育，它在教會(huì)學(xué)生聽說讀寫的同時(shí)，也在引導(dǎo)學(xué)生審美和向善。語文教師在語文教學(xué)中實(shí)施美育要注意以下幾點(diǎn)：(一)在語言分析中體味美課堂教學(xué)中的審美教育，不只是學(xué)生與課本的關(guān)系，其中間有教師的參與，而且教師起著某種主導(dǎo)作用。語言是人們用來表達(dá)思想，交流感情的工具，也是人們欣賞美，創(chuàng)造美的基礎(chǔ)。我們通常說的“語文”，就是語言和文字。語文教學(xué)不僅加深了學(xué)生對(duì)漢語美的認(rèn)識(shí)，而且，還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字的思想感情，從中有序的提高其審美能力。通過適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)性語言渲染課堂的整體氣氛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，受到良好的語言環(huán)境的熏陶，投身于美的文學(xué)氛圍中。文學(xué)語言有別于生活語言和理論語言，只有深刻體會(huì)，才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象能力、理解能力和駕馭語言的技能。那么，就談不上藝術(shù)感染和美的享受了。如情調(diào)高雅的散文，刻畫鮮明生動(dòng)的人物形象的小說，短小精悍的詩歌，嚴(yán)謹(jǐn)論證某觀點(diǎn)的議論文等。教材的精髓與精煉、優(yōu)美的語言的完美統(tǒng)一，才能使學(xué)生對(duì)語文課產(chǎn)生濃厚興趣，激起他們的學(xué)習(xí)熱情，使他們對(duì)文學(xué)有進(jìn)一步的了解。單從表象上看，“僅僅是作者做了個(gè)夢(mèng)而已”，殊不知，如果深層的揣摩語言，前后關(guān)聯(lián)，學(xué)生就會(huì)通過自身的想象力，在腦海里浮現(xiàn)“夢(mèng)境”。自然的培養(yǎng)了學(xué)生語言鑒賞和審美能力。朱光潛說“美感起于形象直覺”。葉圣陶先生說：“美文需要讀。朗讀，特別是有感情的朗讀，可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使學(xué)生從多方面立體化感知教材的美，產(chǎn)生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感覺。在愉悅的審美活動(dòng)中，潛移默化的受到強(qiáng)烈的思想教育，陶冶了情操，豐富了精神世界，美化了心靈，指導(dǎo)了言行。朗讀是對(duì)學(xué)生在停頓、速度、節(jié)奏、語調(diào)上加以指導(dǎo)，讓讀者感到耳畔似乎響起一支充滿青春活力的春天交響曲，仿佛感受到春風(fēng)的柔和，聞到春風(fēng)的芳香，看到一幅美麗的“春風(fēng)圖”。作為語文教師，要