【正文】 行德育教育，寓德育于語文教學(xué)之中。第二篇：[范文]淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育［提要］教育不僅傳遞知識、培養(yǎng)人的素質(zhì)，也要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，品德的教育，決不是政治這門學(xué)科就能辦到的，它必須是各學(xué)科的綜合教育。因此，語文教師應(yīng)抓住課本中好的素材，時時對學(xué)生進(jìn)行品德教育。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實踐及體會，分別在閱讀、古詩、作文中怎樣寓德于教談了幾點具體做法。人類步入21世紀(jì)，“人本思想”已深入人心，在實施主體教育的今天，教育不能只停留在研究教法、教材，而應(yīng)更多的關(guān)注“人”。才能有效的促進(jìn)學(xué)生的道德內(nèi)化，促進(jìn)個體素質(zhì)的全面發(fā)展。教好這門學(xué)科，獲取新知識，對于貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面生動活潑地發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律的社會主義公民，對于提高民族素質(zhì)，都有著重要的意義。那么如何將寓德于教 落實到實處呢？一、講讀課文中，尋找最佳“結(jié)合點”進(jìn)行思想品德教育 講讀課教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中最常見的，那如何在講讀課文中滲透德育教育呢？我覺得主要有三個方面。所以，小學(xué)語文教材選了大量文質(zhì)兼美、思想性較強(qiáng)的文章。因而，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，就要從課文的字、詞、句入手，啟發(fā)學(xué)生品味作者是如何巧妙地遣詞造句的，通過這一手段，讓學(xué)生感知課文內(nèi)的具體情節(jié)，產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，讓活生生的形象深深地印在學(xué)生的腦海里，從而在思想感情上收到潛移默化的教育。“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著??一對青年夫婦??他們擠下人行道，探著身子張望??一群淚痕滿面的紅領(lǐng)巾，互相扶著肩，踮著腳望著，望著??”在教學(xué)這一段時,教師可以抓住與中心思想密切相關(guān)的語句，加以必要點撥，幫助學(xué)生更好地理解課文。這樣，既提高了學(xué)生的語文能力，又發(fā)揮了課文的教育感染作用?！边@就是說作者在生活中吸取了一定的思想內(nèi)容，而后才動筆寫文章，所以在文章中就一定飽含著作者的思想感情，或愛、或恨、或悲、或喜。如《大海的歌》一文中，有這么三句話：展現(xiàn)在我眼前的是藍(lán)天、白云，碧綠的大海，正從東方升起的朝陽。咱們自己的石油鉆探船，我仿佛聽見大海正在唱著一曲新歌。浪花怎么會唱歌呢？其實是作者看到海港繁榮的景象后，自己心里高興地唱著歌。這句話就是借大海的歌來表達(dá)作者的喜悅之情，來歌頌社會主義建設(shè)的新成就。因此，通過讀一方面可以讓學(xué)生欣賞優(yōu)美的語句，另一方面又自覺地接受思想教育.（三）、聯(lián)系學(xué)生實際，深化思想教育在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實際，在領(lǐng)悟思想感情的基礎(chǔ)上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而進(jìn)一步受到課文思想的熏陶和感染?！靶√}卜頭吃的是殘羹冷飯，住的是陰暗潮濕的監(jiān)獄，穿的是破得不能再破的衣服，寫字用的是短得不能再短的筆頭，那么你呢？”讓學(xué)生想想自己和小蘿卜頭一樣大的時候生活是怎么樣的，從而對“小蘿卜頭”小小年紀(jì)在監(jiān)獄里的非人生活充滿同情，激起學(xué)生對國民黨反動派的痛恨，受到要胸懷遠(yuǎn)大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦學(xué)習(xí)的教育，并逐漸轉(zhuǎn)為自己的行動?！睆倪h(yuǎn)古到明清，無論是廟堂高宇或是街頭市井，人們無不是出口言詩，開口唱詩，是詩歌讓我們的祖先秉承了天地間最靈動的智慧，詩歌讓中華大地如此人杰地靈，而成為人類燦爛眩目的文明古國。在大力倡導(dǎo)教育的今天，詩語文教學(xué)如能較好的利用詩歌這股清泉去澆灌兒童的心智，一定可以綻放鮮艷的花朵。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，人們常說的“觸境生情”、“睹物思人”、“每逢佳節(jié)倍思親”就是這個意思。音樂是陶冶人性情的熔爐。這是我展出一幅有關(guān)春天的圖，使想象和現(xiàn)實中看到的結(jié)合了起來，他們學(xué)習(xí)的興趣更濃了，更加明白了保護(hù)環(huán)境的重要性，一旦道德形象深入學(xué)生的心靈，就會向明燈樣照亮他們前進(jìn)的道路，通過這樣的引導(dǎo)我發(fā)現(xiàn)了孩子們身邊的紙屑少了，有了愛護(hù)環(huán)境的意識。如可開展我是小小背詩家等比賽活動。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。所以每個教育工作者應(yīng)該把握每個有利時機(jī)，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。具體來說，可以從以下三個方面把握。審題是作文的關(guān)鍵，學(xué)生能否正確審題，決定作文的成敗。小學(xué)生的特點是長于形象思維。特別是小學(xué)生年齡小，社會閱歷少，知識經(jīng)驗貧乏，辨別是非能力較差，如不加以正確引導(dǎo)，往往會出現(xiàn)思維的片面性和膚淺性，當(dāng)然也就不會寫出中心明確的作文來。例如小學(xué)語文教材第五冊中有一個作文訓(xùn)練“寫家鄉(xiāng)一處你喜愛的景物，要抓住景物特點細(xì)致描寫”，如果讓學(xué)生拿到題目就寫，也許大部分學(xué)生只會僅僅描寫某種景物，顯得比較單調(diào)?！蔽矣X得在這三點中，最重要的是讓學(xué)生知道為什么寫。之后，讓學(xué)生進(jìn)行討論交流?！保ǘ?、在選材中，把握德育契機(jī)如果說中心思想是文章的靈魂，那么表現(xiàn)中心思想的材料則是文章的血肉。葉圣陶先生一再強(qiáng)調(diào)作文要練習(xí)用自己的話，來表達(dá)自己的所見所聞所感所思，做到“我口說我心，我手寫我口”。學(xué)生在作文選材中敢于說真話、寫真事，這就為我們教師提供了思想品德教育的“契機(jī)”。為了真正做到寓教于文，我要求學(xué)生寫《一件自己做過的錯事》。這既是讓學(xué)生學(xué)會自我批評、正確評價自己的極好機(jī)會，又讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想上存在的問題，即使把握德育“契機(jī)”，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行品德教育，把育人和作文逐漸統(tǒng)一起來。葉圣陶老先生曾一再呼吁“能不能把古老的教學(xué)變一變，讓學(xué)生站在主動的地位呢？”學(xué)生“養(yǎng)成了自己改的能力，這是終生受用的。實際上，培養(yǎng)學(xué)生評改作文的能力，就是培養(yǎng)學(xué)生能夠辨別是非的能力。一篇文章無論寫得是好是壞，它總要反映作者對某件事、某個人的看法，所以，評論一篇文章在某種意義上說，也是對小學(xué)生道德品質(zhì)的評論過程。因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注意通過評改作文，讓學(xué)生受到良好的道德品質(zhì)的熏陶，潛移默化地強(qiáng)化德育效果，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品格和文明行為，真正做到“文如其人”。語文的教學(xué)，在一定程度上，也就是語言的教學(xué)。那么，如何在語言文字的訓(xùn)練過程中，對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育呢？這將是我下面介紹的重點。這階段的小學(xué)生正面臨長身體、長知識、長智慧的時期。他們對未來的充滿熱情和激情，可是很多外界的事物會影響他們的情緒；他們會為自己喜歡做的事去努力奮斗，而對不感興趣的事則避而遠(yuǎn)之；他們有著積極向上的進(jìn)取心，但他們思考問題不周密，常依著自己的主觀感情去做事，所以有時總是后悔自己做過的一些事，總之，他們的自制力和控制力都較差。二 德育教育及其作用德育教育有廣義和狹義之分，廣義的德育指對社會成員有目的、有計劃地對社會政治、思想道德等方面施加影響的活動，它包括了社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行，以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動?！蹦敲此膶嶋H意義在于，讓每個學(xué)生都成為人格高尚的人，成為能夠適應(yīng)社會的人、創(chuàng)造世界的人。三 語文教學(xué)如何有效的滲透德育教育教師人格魅力是德育的先導(dǎo)小學(xué)生這階段的主要學(xué)習(xí)方式除了課堂教學(xué)外就是行為習(xí)得，教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。比如教師的語言、板書設(shè)計、儀表甚至是一個習(xí)慣性的動作等都可以無形中給學(xué)生以感染，從而陶冶學(xué)生的情操。小學(xué)六年是一個很長的時間段，這六年的時間足以讓像一張潔白的紙張的學(xué)