【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 娛樂(lè)法 將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂(lè)曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過(guò)娛樂(lè)的形式學(xué)會(huì)了一些本領(lǐng)。單教法 每個(gè)小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點(diǎn)一點(diǎn)地教會(huì)。以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點(diǎn)靈活運(yùn)用，只要堅(jiān)持不懈，幼兒的自理能力就會(huì)逐步提高。第四篇：責(zé)任心培養(yǎng)結(jié)題報(bào)告中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十一五”重點(diǎn)課題“整體構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)和諧德育體系的研究與實(shí)驗(yàn)”子課題《小學(xué)生“責(zé)任心”教育目標(biāo)內(nèi)容方法途徑的研究》結(jié)題報(bào)告課題名稱(chēng)：小學(xué)生“責(zé)任心”教育目標(biāo)內(nèi)容方法途徑的研究 課題提出的背景：《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中曾指出：“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期”。小學(xué)教育是為培養(yǎng)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，打好基礎(chǔ)教育，兒童階段又是一個(gè)人行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，在這個(gè)時(shí)期注重對(duì)兒童進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，會(huì)促進(jìn)小學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)育，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)。正如美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！边@就告訴我們習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)的。說(shuō)明兒時(shí)養(yǎng)成的良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義。（2）學(xué)生的行為習(xí)慣不容樂(lè)觀現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)首先占有了適應(yīng)二十一世紀(jì)發(fā)展需要的人才，誰(shuí)就能夠在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。然而，現(xiàn)代化在給人類(lèi)帶來(lái)文明進(jìn)步和便利的同時(shí)，也帶來(lái)了許多不利的東西。個(gè)體發(fā)展中已表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)需要的諸多不適應(yīng)，人的某些方面的能力出現(xiàn)不斷退化。在目前的現(xiàn)實(shí)生活中，青少年中的責(zé)任意識(shí)普遍比較薄弱的現(xiàn)象，不容忽視：學(xué)習(xí)馬虎，做事不認(rèn)真，生活草率，過(guò)分關(guān)注自我，心中無(wú)他人，做事不計(jì)后果。究其原因，首先是我國(guó)的特殊國(guó)情所致?，F(xiàn)在的青少年中，獨(dú)生子女占相當(dāng)大的比例。有的學(xué)生易焦躁、任性，部分學(xué)生已養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣。如：缺少起碼的文明素養(yǎng)，無(wú)團(tuán)隊(duì)精神，自制力差，經(jīng)不住挫折。在生活方面：他們行為散漫、不守規(guī)矩、隨心所欲，更不懂得如何利用身邊的小事來(lái)規(guī)范自己的行為；在人際交往方面；他們是家庭的中心，是爸爸媽媽生活的主宰，他們已經(jīng)習(xí)慣了凡事以自我為中心，做任何事情不必考慮后果，他們?nèi)狈﹃P(guān)心、寬容、體諒他人的心??在這種“四二一式”的家庭教育中，父母、長(zhǎng)輩過(guò)分保護(hù)，嬌寵溺愛(ài)，事事代勞的現(xiàn)象十分普遍，孩子從小在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，以“我”為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母和長(zhǎng)輩，推給他人，久而久之，勢(shì)必淡化他對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭對(duì)社會(huì)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。另外，社會(huì)上一些道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在?！罢\(chéng)信明禮”成了騙人的幌子，人心浮躁，急功近利的現(xiàn)象比比皆是。學(xué)生耳聞目睹，無(wú)形之中受到影響，給其還未形成的人生觀、價(jià)值觀造成混亂，這也是影響青少年責(zé)任心形成的重要原因。課題研究的目的和預(yù)期目標(biāo) 二理論基礎(chǔ)：早在1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》這一報(bào)告中，就確定教育發(fā)展的方向之一，是使每個(gè)人承擔(dān)起包括道德責(zé)任在內(nèi)的一切責(zé)任。他們還提出現(xiàn)代教育目標(biāo)——學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存，從不同的方面對(duì)現(xiàn)代教育提出了要求。其中的“學(xué)會(huì)做人”應(yīng)該是教育的核心；黑格爾認(rèn)為道德就是關(guān)系、要求和應(yīng)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)就是人們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。事實(shí)也表明，人的社會(huì)化過(guò)程，就是培養(yǎng)自己的道德責(zé)任感的過(guò)程。馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》一文中指出：“在社會(huì)關(guān)系中，作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)?！边@就確切無(wú)疑地指出了人類(lèi)社會(huì)中的每一個(gè)人都肩負(fù)著或多或少、或大或小的責(zé)任。政策依據(jù)：2001年10月中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針、原則和主要內(nèi)容，為落實(shí)以德治國(guó)方略奠定了基礎(chǔ)。2007年2月，中共中央國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《中國(guó)中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》指出，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)?！兑庖?jiàn)》還指出，一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)心缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延；學(xué)校中重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在。《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》都明確提出了學(xué)生的行為習(xí)慣目標(biāo)。社會(huì)主義榮辱觀的提出，其背景在于社會(huì)上責(zé)任意識(shí)缺失的危機(jī)?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在談到新課程的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)指出：要使學(xué)生 “具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；??”教育部基礎(chǔ)教育司副司長(zhǎng)朱慕菊2003年2月在廣州進(jìn)行講座時(shí)談到，在一次就“學(xué)生終身發(fā)展最重要的基本素質(zhì)”的調(diào)查中，大多數(shù)校長(zhǎng)和教師在十三個(gè)方面基本素質(zhì)中選擇了“責(zé)任感和道德”。其中的“責(zé)任感”，就是通過(guò)各種教育形式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，以形成學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任品格，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)，使學(xué)生的主觀思想和實(shí)踐行動(dòng)符合社會(huì)要求和社會(huì)規(guī)范，具有責(zé)任感、義務(wù)感、公民感、道德感、法制意識(shí)、社會(huì)公德、科學(xué)的態(tài)度。三課題研究的內(nèi)容、原則和方法內(nèi)容：自我責(zé)任心：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。自己的事情自己做，對(duì)自己生活的負(fù)責(zé)，珍愛(ài)生命，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。他人責(zé)任心：心中有他人，對(duì)他人負(fù)責(zé)。對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)：承擔(dān)家庭責(zé)任，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。集體的利益高于一切，對(duì)集體負(fù)責(zé)。講公德、守規(guī)則，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。自然責(zé)任心：熱愛(ài)大自然、保護(hù)環(huán)境，對(duì)自然負(fù)責(zé)。方法：行動(dòng)研究法：1）進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育：選擇我國(guó)傳統(tǒng)文化中有關(guān)誠(chéng)信、責(zé)任心等內(nèi)涵的古詩(shī)文，在學(xué)生中開(kāi)展誦讀古詩(shī)文活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。2）榜樣激勵(lì)法：讓學(xué)生通過(guò)搜集資料、調(diào)查研究，了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士特別是身邊的榜樣優(yōu)秀學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體社會(huì)、對(duì)自然的高度責(zé)任感以及良好行為習(xí)慣，分析他們成功的原因，找出他們良好的習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而確定努力方向。3）情境體驗(yàn)：在品德、班隊(duì)活動(dòng)以及其他課外活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)父母、對(duì)、老師、伙伴、他人，對(duì)集體、祖國(guó)、社會(huì)、自然地愛(ài)心，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生的道德認(rèn)知在道德情感的激勵(lì)下不斷提升，進(jìn)而變?yōu)樾袆?dòng)能力。4）行為訓(xùn)練：根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中分層次，有梯度的進(jìn)行行為習(xí)慣的訓(xùn)練。個(gè)案研究法：主要用于學(xué)生家庭教育對(duì)責(zé)任心的影響的研究。問(wèn)卷調(diào)查法和觀察法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法 用于了解教師家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生責(zé)任心培養(yǎng)的看法以及學(xué)生責(zé)任心水平的前測(cè)。教師運(yùn)用觀察法了解學(xué)生有關(guān)責(zé)任心的行為習(xí)慣的表現(xiàn)。四 研究成果通過(guò)三年的實(shí)踐和研究，學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和良好的行為習(xí)慣已經(jīng)形成，這項(xiàng)研究促進(jìn)了學(xué)生健康人格的發(fā)展，為學(xué)生進(jìn)一步成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和良好行為習(xí)慣提供了一些符合時(shí)代特點(diǎn)的工作途徑和方法，確實(shí)取得了預(yù)期的效果。學(xué)生集體意識(shí)增強(qiáng)，能力得到發(fā)展在班級(jí)管理上，由于采用責(zé)任制，學(xué)生各負(fù)其責(zé)，遇到事情不推諉，不找借口，能夠主動(dòng)承擔(dān)，集體意識(shí)增強(qiáng)了，學(xué)生打小報(bào)告的少了。通過(guò)行為訓(xùn)練，學(xué)生的良好行為習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成。根據(jù) 學(xué)生不同年齡及心理特點(diǎn)，在 教育、教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中按照本課題研究?jī)?nèi)容的指標(biāo)體系，分層次、有梯度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。每學(xué)期的行為規(guī)范訓(xùn)練有重點(diǎn)、有要求、有落實(shí)、有檢查、有總結(jié)。為了使學(xué)生形成穩(wěn)定的習(xí)慣，班主任在值勤教師、值勤學(xué)生的配合下進(jìn)行要反復(fù)訓(xùn)練，做到持之以恒。在訓(xùn)練中，注意采取學(xué)生自我管理（值勤生、小監(jiān)督員）、自我評(píng)估（學(xué)校、家庭評(píng)比表）等方法，進(jìn)行自我教育，發(fā)揮學(xué)生主體作用。評(píng)估時(shí)間：每天自評(píng)，每周校評(píng)，每月班主任小結(jié)，期末總結(jié)表彰，達(dá)到及時(shí)反思、不斷強(qiáng)化的目的，促進(jìn)了學(xué)生良好習(xí)慣的形成。課間活動(dòng)擁擠，學(xué)生經(jīng)常發(fā)生因?yàn)檎n間奔跑而撞傷的事情，近兩年來(lái)已經(jīng)很少發(fā)生了。通過(guò)參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生責(zé)任意識(shí)得到培養(yǎng)課題研究初期，有一部分學(xué)生不能按時(shí)到校上課，常常忘記